_分节阅读_280  儒道至圣

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明知荀家可能危及方运性命,却还维护荀烨,阻挠方运,此人已经不再是用手段,而是在谋杀方运!孔家遭遇,比荀家跟甚,但孔家一步一步徐徐改进,虽遵循孔圣的‘尊卑’。但也同样追寻孔圣的‘仁爱’,并且坚持仁爱为先,尊卑为后。可荀家有些后代重‘礼’而轻仁义,却是……”

颜域空没有再说下去。但众人知道他是想说荀家走错了路,可碍于身份,不便直说。

孔德论突然低声道:“有人想让半圣先祖升亚圣,自然就有人想让自己先祖压其他亚圣。”

众人的目光有些古怪。

方运恍然大悟。孔德论所指的想让先祖升亚圣的,就是董仲舒的后代。当年董仲舒天纵奇才,以著名的“天人感应”和“大一统”思想封圣。获封“儒宗”,被人誉为儒家第一半圣,本来是最有希望获封亚圣的奇才。

不过董圣太大胆,不仅妄图改孔圣之道,还想一统百家冲击亚圣之位,得罪许多半圣,最后不了了之,大一统最后没能完全实现。

不过董仲舒虽然激进,但有真才实学,对人族有大功,众世家虽不喜他的思想,但也很尊敬他。

董仲舒未成亚圣,豁达开明,生前没有丝毫的怨言,但他的后代则想把他推到亚圣之位,或退而求其次,让董圣世家获得亚圣世家的待遇。

孔德论提起董家人,方运才明白荀家人为何那么重尊卑贵贱,因为这是“礼”的范畴。

亚圣六家,创出《易》的周文王是当之无愧的亚圣之首,而排第二的就是孟子,孟子不仅成圣比荀子早,还完善了“义”,所以荀子世家始终难以争过文王世家和孟子世家。

有后人考证,荀子也曾想超越孟子,在“礼”上获得更高的成就,但一直无法突破,反而因虚一而静和孔子圣陨后的赐予成亚圣。

荀子虽与孟子墨子等众圣有圣道之争,但他自己并不在乎排位,他的弟子后代不同。

荀子圣陨后,荀家的弟子一直想让荀子排位高于孟子,所以一直在“礼”上下功夫,而“君君,臣臣,父父,子子”所代表的尊卑思想是“礼”最重要的基础,而荀子又在尊卑之后提出比较极端的“贵贱”,荀家人若想在“礼”上有所突破,就必须重尊卑贵贱,不可能反对自己的先祖。

正是如此,导致荀家家风不同。

方运想通缘由,道:“有些事,我可理解,但绝不接受!圣道艰难,有人视我为敌,我必以敌视之!此次文斗,绝不退缩!”

方运说完,开始下船。

众人紧随其后。

方运一边下船,一边打量四周,两侧的道路都被路障堵住,但越来越多的人出现在路障之后,密密麻麻。那些人议论纷纷,大多数人都极为愤怒,少数在骂骂咧咧,但也有少数人沉默着,没用丝毫的怨恨。

在州文院的门前,站立着数百人。

有夕州德高望重的老文人,有夕州的官员,有学子,大都是有举人或之上的文位,少数秀才也在其中。

方运仔细一看,发现除了一些年轻人面有不满之色,那些稍微年纪大的人都面满微笑迎过来。看到这一幕,方运便知道此次文斗更难,他更愿意看到一群怒气冲冲的夕州文人,那样更好对付,但也有些欣慰,人族终究胜过妖蛮。

“欢迎方镇国和诸位大学士莅临夕州,又乘空行楼船,让我长宁府蓬荜生辉。”一个面白无须的老年人身穿三品官服走在最前面。

宗午德低声道:“盛知州,大学士,皇室的人。”

方运心领神会,微笑道:“学生方运,见过盛大学士,见过诸位长辈先生。”

“客气客气,果然名副其实的少年英才,我们方才还争论,你要是没娶妻,我们谁家的女子最配你。”盛知州笑道,完全不像是刻板的官方接待,更像是文人的聚会。

方运微微一笑,侧身看了一眼身后的大学士和那些翰林。

那些人都微微摇头,没有人表示出面。

盛知州笑道:“文鹰,多年不见,你风采更胜往昔。誉之,你……”

李文鹰打断盛知州的话,道:“亭山公,今日是方运文斗,你我这些老家伙就不要说废话了。方运是个痛快人,你们也痛快一些,来十个举人,比完我们就回玉海睡觉。”

方运心中暗赞剑眉公,同时惋惜此时张破岳没在这里,否则能气死庆国人。(……)

第319章 提议封止

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方运先声夺人,之后应该张弛有度,引而不发,在关键时刻出手,若是还没文斗就步步紧逼,反而失礼,落人口实,但李文鹰就没有这个顾忌。

“文鹰啊,多日不见,你的脾气还是如此火爆。我们是读书人,不是妖蛮,文斗之前,何不以文会友,共饮畅谈一番?”盛州牧微笑道。

“我们景国人很忙,北有草蛮,东有海族,南有蛟龙宫,西有荒妖山,不似你们庆国这般悠闲。此次文斗,就定在今夜,若今夜不文斗,我们马上返回景国,并宣称我国方运文压夕州,堂堂夕州竟无一个好男儿!”李文鹰的话蕴含舌绽春雷,全城的人都能听清。

整座长宁府沸腾了,数不清的人以更快的速度涌向州文院。

路障两侧的人纷纷喊叫,还有举人大声求战。

盛州牧依旧面带微笑,道:“剑眉公此言差矣。方运有备而来,自然可马上文斗,但夕州方圆千里,其他城镇的举人赶到这里需要


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