分卷阅读182  逍遥人生[快穿]

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“实力不强, 不一定是陷阱,只是………”

慧净感觉着周围越来越近的不明生物,它们不一定只是死去的人族, 还应该有其它生物,不过实力都不是特别强。只是,他感受到了到了另一股强大的力量----

“有其它存在?”

看着越来越近的, 从浓雾中出现的各种僵尸,安乐倒没有感受到恐惧。这些僵尸看着多,攻击能力也极强, 但这一切不过是相对于普通人而言,可对于踏入半步先天的她和慧净来说,并不会造成威胁。而为何两个人至今还是如此戒备----

自然是因为那位一直没有出现的存在。

没有恶意,现在这些缓慢行进,围上来的僵尸,也不过是在静静地站在那里等待着,或许是因为等级的压迫,迫使他们克制住自己的凶性而没有攻击。能使得如此多的僵尸这般,必然实力不弱,但对方非敌非友且不相识,不知道对方究竟打的什么算盘,只能以不变应万变,等待对方先出招了。

等待中,有玉佩碰撞所奏出的曲调之音,声音如玉珠滴落玉盘,清脆悦耳,有雅乐之声,随着声音逐渐接近,一儒袍男子从迷雾中渐渐出现。

安乐不由得开始打量这位神秘人物----

对方的容颜大约是二十左右的青年,容貌不凡。君子之风行举之间可见周身虽然环绕着儒家的浩然正气,儒雅fēng_liú。但其中夹杂着的血腥之感却破坏了对方的气息,让对方的气质偏向于阴邪,给人一种不好的感觉。

看着对方的玉佩,又听到对方行走之间那称得上动听的玉佩撞击声,安乐不由得微微眯了眯眼睛----

中原武林的武者穿着服饰堪称是五花八门。

人类的衣服,在剔除保暖御寒这最基础的功能之后,在人类聚集分出礼仪上下尊卑等等情况之后,开始承担起了更多的功能。比如统一的服装可以确定属于同一组织,现代有比如校服,工作装。而在中原武林中,体现最为深刻的这点儿在儒释道三教中。所谓的僧衣道袍儒服不外如是。而在此基础上,衣服的颜色乃至于花纹也是内部分辨等级的重要点,就像是慧净的白色僧衣以及莲花纹,安乐的黄色僧衣上的三阳纹……都带有特殊的寓意和佛法加持----简单来说,这已经不是普通的僧衣,而是有独特效果的法衣。

说了这么多佛门中的僧衣,在儒门中,上下等级严重,儒门衣服其实更为重视尊卑关系。虽然这是并不是现代无法做到鲜亮持久的染色技术,但是因为有各种神奇植物乃至于矿产存在的缘故,修者获得颜色不同布料并不难,再加上人们本来就擅长从自然中提取他们需要的颜色,再加上其它的要求,男子的衣服,一方面不局限于现代的经典黑白灰三色,一方面却是被颜色束缚----

怎么说呢,儒门男子儒服的颜色,和女子的儒服颜色一样多,绛粉,月灰,秋香,丁香,靛青……种种数下来甚至能够上百种乃至更多,但是在这些颜色中,有五种颜色却是非尊上之人不能穿----

红、黄、青、白、黑。

这五色定为‘正色’,内部儒服达到一定地位者,不能穿这五种颜色。

当然,儒门这样的要求也只限制于在儒门内部,甚至平常时间穿一些这样颜色的衣服,也没什么大事儿,但是在上课乃至大祭等其它重大日子的时候,衣服绝对不能穿错。

而这个儒门男子穿的儒服,是青色。

青,取之于蓝而胜于蓝。这是天空的颜色。

在儒门的教义中,天为上尊。

安乐脑海中的念头急速急转,她还记得自己的判断,浩然正气,具有着必为儒门内部之人。而刚刚这位儒门男子行走之间所配玉发出的声音。

儒门崇尚君子古德之风,也就是所谓君子必佩玉:

右徵角,左宫羽,趋以采齐,行以肆夏,周还中规,折还中矩,进则揖之,退则扬之,然后玉锵鸣也----

简单理解,就是他们身上佩的玉在行走之间,碰撞出来的声音是要成调的。而这样的情况……没有老师的指点和自己的刻苦训练,根本不可能做到。

行走之间的礼仪,儒服颜色,其上的竹纹,所配的玉,浩然正气以及对方带来的压迫感等等加起来,安乐就清楚,自己这是遇见儒门的前辈了。

只是,就不知道这前辈究竟是善还是恶。

毕竟,从开始到现在,他们都没有对安乐和慧净发动攻击,只不过是不断的引诱,引诱他们来到这里。

安乐极为谦逊的对着施了一礼,而后,先出口问道:

“前辈将我们引至此,不知有何事情?”

虽然安乐说的委婉,但是这根本不是其它修者正常引的手段,更像是----

对安乐和慧净乃至于其他修者的诱捕。

“此地少有修者而来。”

却只见到来的儒门前辈没有回答安乐的疑问,先是对他们的到来表示了疑惑。

修者修行,也是需要气来支撑的,而气也是各种各样,有地气,灵气,以及五行之气和佛气和儒气种种独特的能量之源,这些‘气’游离于天地之间,也会因为地理环境的原因而变得稀薄浓厚不同。不过像修真中的灵石这种东西却从来没有出现过。而大部分的修者对前三种会有要求,因为这多是他们所需要纳入的能量,而对于佛气和儒气来说,因为修行方法的不同,对前三种要求反而不高。


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