第83节  [聊斋]兰若寺

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段不同,所以被斥之为魔。

这并不是一伙疯子。

而白莲教最喜欢做的事情就是在天下搅风搅雨,把天道和人道混在一块。白莲教的道法十分驳杂,混合了天道和人道,以及代表着天道和人道的各路道统。

白莲教的想法,从来都是做众生主宰,再借由众生愿力,成就仙神至尊。某种程度上来说,如果可以,白莲教也不介意把天庭的那位大至尊推下帝位,自己上去做一做。

道不同不相为谋,理念不同又涉及到利益相争,正阳宫作为天子御封的道门,自然和白莲教积怨不小。

至于魔道,因为被打压得厉害,又没什么气节,倒是并不介意和白莲教联手。

燕赤霞生得英武非凡,一手扶着剑囊,一手捏着剑诀,周身的正阳功转化的大日金针剑气锋锐透骨。他的眼睛里写着轻蔑和冷傲,问出这一句话后,便将目光对眼神锁定三位三莲纹绣的红衣人,随时都会出手。

来者不善。

红衣人明确了解了燕赤霞的杀心,扛把子的四莲使又被一击击杀,情势急转直下。

该死。

“不错,正是红莲堂办事,你是何人?”

“哈。”

燕赤霞轻蔑一笑,道:“正阳宫首席弟子燕赤霞,为降妖除魔而来。”

燕赤霞并非无名之辈,在红莲堂反倒是时常别提及。正阳宫的火走的是纯正阳和的路子,红莲堂就是七情六欲的路子。蛊惑人心是白莲教的基本手段,红莲堂的道法,钻研七情之火,譬如怒火、情火、邪火,和正阳宫虽然不是相互克制,但从来不对盘。

大祭司和国祭司放缓了手段,对于眼前一言不合就要打起来的两方,有十分乐见其成的意思。

燕赤霞敌我未辨,两位祭司也不敢轻信。

燕赤霞把目光投向两位祭司,道:“在下受神明之命前来护卫水蝎神的安危,这三人交给我,二位祭司还是速速平息乱象吧。”

燕赤霞触动了白献之留在他手上的一点印记,神性的光芒不由自主的散发出来。

这就表明了身份。两位祭司心中虽然仍有疑虑,但出于信仰,自然而然倾向了“神”的那一方。

“就拜托神使了。”国祭司用蹩脚的虞国官话回应着,他们这些不常接触北地的人,虽然能听得懂北地的话,却说不出口。

二位祭司退场,把战斗让给我燕赤霞。燕赤霞理所当然胜出,这位憋火憋了很久的正阳宫首席弟子,现兰若王的车夫,十分轻易取得了胜利,并且发泄了心中的怒火。

三莲使的力量,还不足以威胁到他。

燕赤霞斩杀三莲使,又去追杀其余的红衣人。有这位强援,这些人很快就被扫荡清除。

燕赤霞现在战场中,不由得皱了皱眉。能弑神的,只能是红莲堂的圣子。只是这位圣子为何从头到尾没有现身。而且,黄大郎哪里去了?

黄大郎去了哪里?黄大郎正和水蝎神一样,在湖泊上抵御强敌。

一身赤红的红莲圣子从河流上游走了下来,红莲火烧穿了封禁,趁着水蝎部的兵力都被红莲使牵制的时候,这位圣子御火而行,入侵了神域。这个时候,正在死斗的水蝎部也没有人能发现敌人。

红莲圣子从上游下来,火焰在他脚下蔓延,这火焰不畏水,轻易在水中蔓延开来,从上而下,将水蝎神的神域染红。这赤红的火焰,有些传说中“水中火”的意思。但是j-i,ng通幻术的黄大郎第一时间就发现这火的本质。

这红莲火虽然有火焰的效果,有烧灼的力量,但本质上,却是七情之火。七情之火乃是虚,而烧灼的烈火确实实,这代表着这位圣子已经触摸到了真实,临门一只脚快踏入地仙。

水蝎神如临大敌,但是却并不畏惧。黄大郎也不畏惧,他身后站着的人,才是恐怖的源头,大巫见小巫,并不觉得有什么可怖之处。

水蝎神幽蓝的眼睛发着光,整个神域抖泛起蓝光,仿佛置身在水下一般。与火相反的力量是水,哪怕是七情之火,也会被水克制。静水流深,并不会被火焰撩动。

“弑神者,侵入神域,你准备好付出代价了吗?”水蝎神的声音在神域中回荡,它一半的身躯埋在水下,歇尾融入虚空,看不出踪迹。

红莲圣子的眉头皱了起来,道:“已经有所防备,一来就动用了最强的神域吗?”

红莲圣子自认自己的计划并不会外露,完全不至于才踏入神域就被水蝎神全力防御,水蝎神看起来毫不惊讶,这才是奇怪之处。

“你知道本座会来?”

水蝎神没有说话,另外一个声音代替了他回答。

“是啊,奉我家主人之命,等候阁下顿时。”

黄衣青年从水下浮起,神域的四方的水流化作巨大的水镜,四处都是水,四处都是镜。

黄大郎挥手,水镜悬浮错乱,无数水镜将水蝎神和他隐藏,隔断了红莲圣子的目光,也将红莲圣子围住。

“阁下弑神太多,在下也不得不和水蝎神联手对敌。黑山兰若王座下黄大郎,请了。”

神域在一瞬间动了。

光和水流在水镜中流淌,幻象在一瞬间主宰了神域。

作者有话要说:  大水相幻术,由水蝎神和黄大郎联手送上。

第82章 、安禅制毒龙(六)

幻术的本质是欺骗,幻术的手段是欺骗的手段。水和镜像历来是幻术最常见的媒介,不论是“变换”还是“相”,都是欺骗人感知最常用的


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