分卷阅读45  棋高一筹

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,神情冷淡:“我是造了多大的孽,需要有人对我负责和我结婚?”

这话,说得晏清都有些伤心了。

赵云秀则气了个仰倒,她腿一软,跌坐到沙发上,刚要破口大骂,晏清都就开了口。

他道:“我并不是这个意思,我也不赞同阿姨‘女人过了24岁就会贬值’的观点。理论上,人这一生能创造的价值是无限的。前24年只是人生的一个开始,是积累知识蓄积能量的阶段,甚至于很多伟人在人生前24年都还没开始自己的事业。”

他看向赵云秀,很真诚地说:“据我所知,以声声的能力,在24岁之后,她能创造的价值会更多,不管是名利、财富或者地位,她想要,会很容易。”

赵云秀听得满心雾水一脸懵逼。她手一摆,蛮横地用方言版普通话嫌恶道:“这是我们的家事,你少管。少年人就该好好读书,还学起成年男人玩儿起女人来。”

晏清都本来还想说什么,但这毕竟是杜声声的家事,他想护杜声声,也没立场,便没再插话。

在杜声声的示意下,他礼貌地和赵云秀说了声抱歉,又说:“有什么事儿尽管找我。”

随后,他又真诚地对赵云秀和杜声声道:“如果真的要结婚,也可以找我。我有办法拿到合法的结婚证。”

赵云秀心有不满,但还是按捺住,等晏清都出去,玄关处传来关门声,她才和杜声声说:“我不晓得他说的啥子名人啥子价值,这女人一到24岁,身体状况、容貌、行情都会下降,在24岁之前结婚生娃才是硬道理。你早点儿结婚生娃,我也算是对杜家的列祖列宗有了交待。今天这事儿,我就当不晓得,你和那男娃儿说好,也给我捂紧了。”

杜声声没说话。

赵云秀又说:“那男娃也不是什么好人,小小年纪不学好,倒学会和女人上.床。”

“我呸!”她脸往旁边一扭,皱眉嫌恶地说,“这样的娃儿,年纪不大倒会说好听的哄人,能学到啥子好?我和你说,你莫犯糊涂,这年纪的男娃还没定性,只晓得耍只晓得打游戏,没得一点儿责任担当,他说要负责,我也不放心你嫁给恁么一个人。将来他在外面乱搞,受苦的还是你。莫说这些,他现在也还是一个要人养的人,你和他谈,是准备当他第二个妈?”

赵云秀越说越离谱,在她停下喘口气的空当,杜声声才面无表情地说:“他是成年人,过了年,明年就二十了。另外,我说过,这辈子不嫁人不生孩子,就是不嫁不生。昨天他喝醉了,就暂时在我这儿睡了一晚上,我俩啥事儿都没有。”

然而赵云秀并不相信,她狠狠地看着杜声声:“杜声声,你这是当老娘好骗呢!日/妈的,老娘亲眼看到你们衣服脱到一地都是,你和我说你们什么事都没得,你妈是没得文化,但是不傻!你现在说不结婚不生娃儿,将来有得是你后悔的时候。等你年龄到了你就晓得着急了!”

赵云秀越说大脑里想得越多,她捶胸顿足地说:“造孽哟!杜声声,你让我说什么好,我说你怎么要搬出来,原来是打的这个主意。儿大不由妈,你在外面乱来我管不到你,你好歹有个度,那男娃才多大,还不到二十岁,你也……”

她掩面道:“我怎么就教出你这么个不听话的……不行,过两天就去相亲。”

赵云秀说话没什么逻辑,一会儿贬低晏清都,一会儿又说杜声声没人性晏清都这么小的男孩子她也给睡,说她现在不是女孩儿了,以后要怎么嫁人……

杜声声满心的疲惫。

她回家不到半年的时间,已经深深明白,和赵云秀讲道理是讲不通的。

对于年轻人而言,性是自由的。只要你愿意,只要对方愿意,只要双方没有传染病,做了也就做了,这是一种人性的解放。

封建王朝已经结束一百多年了,人们总不能还像以前一样,男人各种乱来都没关系,女方就一定得是雏。这本质上,是对女性的一种压迫,也是一种物化,是把女性当成附属品的。

所谓的“怎么嫁得出去”“没人要”也是对女性的一种贬低。归根结底,这种思想还是来源于封建时代,女性受到压迫,没有收入来源,出嫁前靠家里养,出嫁后靠夫家养,总归就是不能独立自主地生活,像是菟丝花一样依附别人,才会有“没人要”一说,也会有“女大不嫁人”就是“老姑娘没人要”的嘲讽。

时间累积,这种观念一代一代地传下来,即使现在已经是现代文明社会,封建思想仍然残留。比如女方一定要会做家务会做饭要嫁人要生孩子,女方一定要洁身自好不能随意和男人发生关系否则就是不检点,而男方出了轨就是正常的,有着所谓“男人嘛,偷吃是正常的,只要能回家就好”。

在杜声声看来,首先,她是一个独立的人,不需要有人要她或者不要她,她不是一个依附者,她不需要因为年龄到了就嫁人。

她一直认为,所谓的相亲,其实就是人类在给自己配种,根源是对于传宗接代的需求,为了结婚而结婚,然后生娃养娃,程式般的生活,大部分人都这么过。

杜声声觉得这很兽性,是人还不能完全脱离野兽本性的表现。

但这些,她和赵云秀讲不通。就连“各人过各人的生活,各自有不同的选择,求不不干预”这样简单的道理都很难让赵云秀明白。

是以,面对赵云秀这一连串的质问,她揉了揉眉心,拿出一本往


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