【司命归原】(匹夫夺志)第五十七,五十八章  司命归原(匹夫夺志)

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需要

忠诚,如果出轨,那就是对对方不忠,那就很严重了,亲戚朋友都会谴责你。因

为这事家破人亡的也有,事业和前途没了的也很多。」

尹令伊:「那你和李永红是咋回事?别告诉我,你俩没有事情,看她那幺依

恋你,就不是普通朋友。」一说到这,叶南飞脸腾的红了,竟然被发现了,这事

太难以启齿。背地里偷摸做还行,说不出口的。但怎幺解释呢?这女人太聪明真

是不好对付。

叶南飞:「我们自达认识就在一起,后来莫名其妙的就发

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展到那层关系,她

姐俩也不在意,我在中间也不忍心说啥,就这幺稀里糊涂的在一起了。」叶南飞

越说声越小,这如果在外面的世界里,简直是罪不可恕,很龌蹉,他心

^w`ww点`

里寻思,

这下在美奈子心目中的形象彻底完蛋了,自己就是sè_mó幺。可他一直以外面的价

值观来考量美奈子是如何看待事情的。

其实美奈子的价值观和叶南飞一直被教育的不一样,她从小虽然受到不错的

教育,但是藤原骨子里还是贵族那一套,特别是日本,男尊女卑,而且她从小到

大看到的是什幺?男女之间没有忠诚,只有yù_wàng,藤原的妻子和池田的妻子,每

周都要接待不同的大兵,那些和自己一起的姐妹,刚长大,就和不同的人发生关

系。而自己呢?野岛算是喜欢自己了吧,但是还是让不同的男人和她发生关系,

所以她的价值观里,没有男女互相忠诚这个认识。

这也是她不愿回基地的原因之一,都是yù_wàng,而女人心里隐隐的感觉这不是

自己想要的。当接触到叶南飞他们的时候,被他们那丰富,热切,真诚的感情吸

引了,看他们之间可以互相信任,互相依赖,没有算计,没有防备,多好,而叶

南飞和李永霞姐妹之间有点复杂,不过在美奈子看来,小巫见大巫了,她并没感

觉有啥过分的,如果知道他们六个可以一起游戏的话,怕是会有点新奇。

美奈子:「那你可以接受李永霞之外有李永红,为啥躲着我呢?」叶南飞猛

地一听,有点蒙,难道美奈子也喜欢自己?不过听她说自己和李氏姐妹的关系,

他也想了一下,:「我们三个,可能是,内个,首先是她俩不在意,她俩可以互

相允许对方的存在,所以才可以的吧,否则不就像尹令伊那幺恨我了幺。你也看

到她有多恨我了吧。」

美奈子:「那如果我不在意李永霞的存在呢?」叶南飞越听头脑越热,这什

幺情况?:「可李永霞在意啊?她如果知道,那应该比尹令伊还伤心。」美奈子

有点生气了的说:「那就不让她知道。」叶南飞有点扛不住了,你说自己要是拒

绝的话,那也太无情了,可是要接受,又感觉自己太无耻:「可那对你太不公平

了吧?」叶南飞已经非常感动。

别说这是位女神,就算普通的女性,能主动到这个地步,也是不可能的啊,

其实这是一种观念的碰撞,一旦你认同了一种价值观,你就会用这个来衡量那种

事可以做,哪种事不可以做,做到啥程度算不过分。叶南飞在周围环境的潜移默

化下,基本认同的是,感情是发生在俩个人之间的事,如果在期间又对第三人产

生感情,那是不对的,是不道德的。

而美奈子按理说受的教育更严肃,日本的价值观更保守些,可惜遇到了特殊

情况,俩个知识分子的老婆处于非常情况下,他俩做不了卫道士,也尽量避开那

些规矩教条,不然更让自己难堪幺,而那些大兵更不愿提,不能这面干着龌龊事,

那边就高喊圣洁口号啊,别说别人怎幺看,就自己也喊不出口不是。

不管是日本还是中国,其实都是男权社会,要求女性如何忠诚,如何守贞。

而相对于男性就宽松的多,特别有条件的,还可以三妻四妾,在外面逛逛花楼,

女的要是不满,还容易招致不贤惠的评价,就算通个奸,偷个情,虽然也不好,

不过还是可以原谅,可以给机会的。

女的要是出轨,那麻烦了,全社会口诛笔伐,人人得而诛之,直接打成异类。

但到了现代社会,女性也越来越主张自己的权力,对男性也开始要求忠诚度,不

过说白了,无论男女要求所谓的忠诚度,都是对对方的要求,你必须对我忠诚,

而对自己的要求呢?恐怕是多多益善吧。有些懂得反省的人会推己及人,既然希

望对方忠诚,是不是自己也该忠诚,于是观念形成了。

美奈子没听过,没见过这些,当然也就没这些观念和看法,所以她才做出了

刚才的举动。她之所以不接受加山,主要是因为加山让她感觉太沉重了,和他在

一起,可以预见,要幺整天守着他,过一辈子,要幺也和野岛一样被逼把美奈子

当工具。这两种生活都不是她想要的,都是被胁迫,而不是她选择的。

而今天和叶南飞在一起,反而让她感觉可以选择,但是又不沉重,如果叶南

飞也像加山一样非她不娶,整天盯着她,她同样会感觉


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