台下静悄悄的，每个人的目光都被孟雪这块强磁场吸引，她所提出的问题是人们只能躲在角落里独自咀嚼的文字，很少有人敢在大庭广众之下演讲。说起来，人也真是奇怪，有些事情能说不能做，有些事情能做不能说。比如说男女交合，对于生理功能正常的夫妻、情人来说，是日常的功课，但只能做不能说给别人听的。
“我们大家也都知道，”孟雪略一停顿，环顾大家后继续说，“近几年来，克隆技术风灌耳目，克隆猪、克隆羊、克隆人经常是媒体所热衷追逐的话题。然而对许多生物而言，克隆根本不是什么新鲜事儿。现如今很多生物都已经实现了无性繁殖：鞭虫、蜥蜴、蒲公英、微轮虫，本来就是通过克隆繁殖；而另一些像蚜虫、草莓等生物则可以毫不费力地在有性繁殖和克隆之间进行转变。它们的繁殖过程效率很高，而且无需消耗能量来创造一种被称为雄性的多余生物。人类也如此，自从1978年人类历史上第一个试管婴儿路易萨布朗诞生之日起，成百上千的婴儿是在试管中而不是在床上孕育的。”
台下一片揶揄声音，大都是男博士生发出来的，而女博士们都笑了，笑得灿烂极了，千百年来都是雄性统治这个世界，第一次发觉，统治者原来是多余的孟雪继续说：
“从表象上来看，人类似乎不用结婚就能繁衍子孙，大有摘几个胴体细胞就能塑造出千万个你我的趋势。所以，就有男人喜滋滋地梦想：克隆个在厅堂里是贵妇的女人，克隆个在厨房里是主妇的女人，克隆个在卧室里是dàng_fù的女人；也有女人渴望：克隆个帅哥，朋友聚会亮亮风采，克隆个富翁，豪宅别墅香车信手掂来男人女人都一样，惟不同的场所，惟所需所用，该多美这些思维深处的东西随着生物技术的发展逐渐漫射浮现出来，而网络这一现代科技的又一大杰作，是给予心灵交互一个卓越的展现平台。”
台下又是一阵大笑，男人女人都开心地笑，似乎孟雪道出了他们所有意念中不敢说出来的想法，因此而快活，有些人甚至张开嘴巴，问题都挤在齿缝间了，而老师定下的规矩是“演讲完再提问”，所以，都在焦急地等待着。
“为此，本人在新浪网的聊天室里闲逛了半年，”孟雪不容别人插空提问，说，“仔细研究当代男人女人的婚恋心态，特别是婚外情和婚外性的产生。网络的最大好处就在于，你看不见我，我看不见你，随心所欲，随欲所想，只要你不是有意泄露真实身份，没有人知道你是谁，网络最能体现的是人脱去虚伪的外衣的赤裸裸的活脱脱的人本性的真实，也就是，在网络这个虚拟的舞台上展现最真实的人本性。不信你上网瞧瞧，起个靓丽的女性名字，保证有人第一句话就问你：能做你的情人吗可是，在日常生活中，遇到一个陌生人，你开口就问这句话，如果你是男人问个女人，那你趁早做个防护面罩，以防脸部印个熊掌什么的而我在这半年多的网上调查中发现，绝大多数的人都是在这里吐露现实生活中的情或爱或性的不满足，在此寻求一种心理和生理上的平衡。”
博士生们听到把女人的巴掌比喻成“熊掌”，轻轻的笑声浮起在教室的上空，瞬间转化为异常的寂静，让台下的老师大为感叹自己站在讲台上教室绝对没有这么安静过听孟雪继续口若悬河道：
“仔细想来，这些意念来自人本性的渊源，不是时代发展、科技发展而改变人们的思维和欲念的产物。现代生物技术的发展恰恰提供给人类各种思想一个表演的大舞台，使得人们的本性更加显现地暴露出来，特别突出的就是人类婚姻呈现多元化问题。不仅有异性恋，而且还有同性恋；不仅有一对一的关系，还有一对多，多对多的关系。而现代人和动物在某些方面似乎越来越趋同，特别是网络彻底揭开了人性的动物性质，而物质的极大刺激正极大加速这种人向动物逆化。”
台下依旧是静悄悄的。孟雪继续说：
“由此，我想说的是，婚姻的多元化不是今天才产生的。纵观人类发展历史，人类雌雄对世界的主宰不同时期有所不同。原始社会、母系社会，社会被女性所主宰，为什么那个时期的人们只能依靠自然界赋予人类最原始的生存环境来生存，而女性，作为母亲的女性，可以由一个变成两个、三个、甚至四个、五个，而男人不行，男人自生至死只能一个人。生产人是那个