第一百零三章 金刚怒目,菩萨低眉  寒门贵子

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竟是竺无漏!

徐佑的脑海中再次浮现那个踏雪而来、一身白衣的秀美和尚,眼波澄净若春水,肌肤晶莹如温玉,一颦一笑,足以颠倒众生。

这样一个和尚,要是真的破了淫戒,想要什么样的女郎找不到?为什么会对一个农家女用强动粗,乃至于闯下不可收拾的弥天祸事?

“无漏法师?你会不会听错了?”

徐佑望过去,记得此人字修永,善谑,曾调笑说竺无尘是个小沙弥,跟所有人的关系都挺好,看他所站的位置,应该是张氏的人。

“我也不信,要说别的法师或有可能,但竺无漏,绝无可能!”又一人站出来,振振道:“我曾跟无漏法师彻谈竟夜,他佛法精湛,学识渊博,见人见事,无不秉承慈悲为怀,清旷超俗之心,非世间凡夫可比。如此人物,你告他奸污良女,莫说陆明府要治你诬告之罪,就是我也恨不得掌你的嘴,让你这刁民胡言乱语!”

“诬人易,唇舌一碰,就可以指黑为白!可你仔细想过没有,被你诬告的人,却因此名声受损,清誉不再,一生抱负付之东流,甚或丢掉了性命。所以自秦汉以来,朝廷重责其罪,正是为了惩戒你这样的小人!依我的意思,陆明府三十杖打的轻了!”

陆续有人出来指责高惠,徐佑没想到竺无漏在扬州士林的人脉这般广阔,或者不能说人脉,而是名声在外,誉满扬州。名声这个东西,说无用,也无用,说有用,千金难买。比如此时,高惠指控大德寺的僧人犯案,并没有人出来质疑,大家都在观望和审视,说明内心深处对大德寺的操行并不深信。可一旦事情牵扯到了竺无漏,立刻有人站出来打抱不平,可见名声好与不好,关键时候区别极大,名声好的,能拉来人墙挡住四面八方射来的风刀霜剑!

“我,我没有……没有……”

高惠拙于言辞,见众人纷纷指责他,仿佛都跟他有什么深仇大恨,只能拼命的蜷缩着身子,委顿于地,却说不出一句辩驳的话来。他的心中既迷茫又困惑:为什么,为什么,这些不都是高门世族的贵人吗?他们读圣人书,知晓天上地下的道理,可妹妹被僧人奸污而死,父母气绝而亡,连他这个不识字的田舍汉都知道谁是对的,谁是错的,杀人偿命,欠债还钱,怎么到了这里,在这些高高在上的门阀眼中,反倒是他有了不可饶恕的罪呢?

慢慢的,高惠的眼前失去了光明,耳朵失去了声音,大脑一片空白,整个人似乎被囚禁在一个不知所在的奇怪房子里,然后砰的一声,变化出无数头上生角、满嘴獠牙的鬼怪,在房子里上下飞舞,挥着尖尖的刺,扎着他的脸,他的手,他的脚,他的心!

“啊!”

“啊!”

“啊!”

高惠猛的站起,双手撕开沾染了鲜血的衣襟,露出精壮的胸膛,双目流着泪,指着大厅内的所有人,状若疯癫,道:“我看到了,你们,你们,都是鬼,都是鬼!鬼……”

周围的人顿时散开,或嫌弃,或鄙夷,如同看着发病的禽畜,以手遮鼻,敬而远之。高惠的后脑突然受到重击,嘶声力竭的呐喊戛然而止,软绵绵的倒在了千叶的怀中。

千叶抬起头,他的脸上满是说不尽的哀怜,低声道:“大中正,所谓平天下在治其国者,可是,将人生生的逼成了鬼,难道就是主上赖以君临四方的凭籍吗?”

这是《大学》里的经典论述,所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不背。忠孝仁义信,国才赖以为国,如今将生人变鬼,国将安在?

张紫华默然!

顾允闻言,站直了身子,一字字,掷地有声,大声道:“不然!道得众,则得国!失众,则失国!民心若是变成了鬼魅,哪里还有什么大楚,哪里还有什么主上!”

他衣袖翻飞,冠带巍峨,凛然正气不可侵,径自走到竺法言跟前,道:“上座,请即刻召来竺无漏,我要当众验他的伤!”

竺法言依旧闭目不语,从高惠出现开始,他就坐禅入定,再无分毫的动静。竺无觉站在竺法言身侧,双手和什,神态恭敬,可说出的话却分明没把顾允放在眼中,道:“顾府君,高惠小人,他的话岂能听信?何况验的地方太过不雅,有辱斯文。若是当众验过无伤,无漏师弟日后何以自处?”

顾允怒道:“还来饶舌?方才大中正斥责你,是给上座薄面,一个小小的僧人,胆敢数次干扰官府查案,其心可诛。来人!”

一花眼的工夫,常跟在顾允身边的那个贴身部曲出现在竺无觉跟前,身手之敏捷,让徐佑暗道一声好。竺无觉倒也镇定,不进不退,反而上前一步,直视着顾允,冷冷道:“顾府君,你要想明白了,我就事论事,何过之有?看看这厅内,有几人信那高惠的话?你年少而居高位,难以洞悉世情,情有可原,可要是一味的逞弄官威,千万别事后后悔!”

“恫吓我?”顾允气极反笑,道:“顾马,掌嘴!”

原来这名部曲叫顾马,徐佑见过他三四次,名字这么怪,应该有什么说法,改天要问问顾允。至于顾允出面整治竺无觉,徐佑虽然觉得没有必要,可也没什么打紧,竺无觉不是竺法言,打就打了,佛门不至于因此跟顾允这个正当红的太守结怨。

“阿弥陀佛!”

顾马正要动手,随着一声佛号,心口攸忽剧痛,双手双脚仿佛被无数条丝线束缚,


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