第198节  文明传播异世界

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不过两人也没有瞎掰,大方向还是对的。

这个世界目前的情形恰好和春秋时期有些相像。

有王,但王管不了领地,如果领主能拥有士兵,那么和诸侯也没有区别了。

故事只连载了第一期,主人公秦始皇只露了个面,但依旧点爆了整个蜜金国。

这讲的可是神国!

即使不识字的,也很快通过口口相传知道,还有酒馆专门找了人来读报。

报纸上的其它新闻也吸引了大家的注意,但远不及神使大人亲自撰写的故事。

不光平民间传播,贵族教廷中也迅速传播开来。

第84章 八十四、启发

贵族和教廷几乎在第一时间就拿到了报纸。

大多数贵族属于追求潮流派,看个新鲜热闹, 只有小部分敏锐的意识到了报纸会带来什么样的变化。

不过报纸是神使创办的, 国王和教廷公开表示支持, 他们不好立刻就效仿,大多数可连造纸印刷还没弄明白呢, 虽然公开了方法,但要像长安镇工厂那样熟练还早得很。

而且报纸一份才两个铜币,造纸印刷成本不低, 怎么看都不像是个赚钱的生意。

教廷比贵族先明白报纸的意义, 除了大主教们本身年长智慧外, 还有时玉和霍辞的刻意透露。

刚穿越来这个世界时,他们对教廷有偏见, 下意识站在贵族这一边, 等这几年深刻了解后, 反而略向教廷倾斜。

不管教廷搞出了多么匪夷所思的风俗, 本质上还是善良阵营,只是认知限制, 他们自己就知道这么多, 又能改善多少。

几个大主教老谋深算归老谋深算, 但行善之心不是假的。

而且这个世界的教廷权力没有那么大, 并不能左右一国之君, 也做不到愚祸天下。

领主的职权才是最大的,领主不愿意,派去的牧师和神官也只能缩着。

时玉觉得, 除了领主权限,没有教皇这个职位,也是造成两个世界教廷不同的原因之一。

这个世界的教廷没有教皇,只有大主教,十二个大主教共同主导,一言堂是别想了,大主教也不是圣人,各有各的私心,不说内斗,至少内耗,加上皇权限制,能发展起来才怪。

譬如报纸这件事,光明神殿大主教和智慧神殿大主教反应最大,已经着手让神殿加紧练习印刷术,准备尝试创办自己的报纸。

传教从来都不容易,何况还有十一个竞争对手,不快点怎么行,等都反应过来就晚了。

而像天空神殿和海神殿大主教就没怎么放在心上,还有像四季神殿、星辰神殿、爱神殿大主教几人,打算接受时玉和霍辞的建议,在月报开辟的教廷专栏上发表文章。

除此之外,两人偏向教廷也是因为他们的身份,屁股决定脑袋,他们占着神使的身份,天然和教廷是结盟方,就算偏贵族,贵族也不会完全信他们,不如干脆和教廷联手。

尤其在确定这个教廷不是他们以为的那个教廷后。

蜜金大帝也第一时间见到了报纸,并且很快知道了各个神殿的反应。

国王知道自己算不上多么贤名的君主,许多事私下会悄悄参考光明神殿大主教的做法,尽管他并不是很喜欢光明神殿大主教,但必须承认他的聪明。

可惜他现在病重,心思全在教导儿子乔伊斯王子身上,许多事有心无力,打算先观望一段时间再说。

倒是结完婚仍然陪黛丽德公主留在王城的雷奥尼斯心里隐隐有了谋划。

至于报纸上连载的那篇故事,暂时还没有人看出什么来。

一来故事只说了个开头,二来国家这样的管理制度,导致政客们的政治敏感度极低,耍个y-in谋手段简单粗暴的叫时玉和霍辞目瞪口呆。

为了成为顺位继承人,曾经一任国王的侄子直接下毒毒死了排在他前面的所有继承人,毫不避讳,人人皆知,国王当场断气,他取下王冠戴上就登位了。

你说臣子反对?

想多了,朝堂上压根就没有正儿八经封号的官员,哪来的臣子。

对各封地的领主来说,只要不触及自己的利益,皇室爱咋折腾就咋折腾,有点私心的巴不得全死光,说不定还能轮到他们,各大公可或多或少都跟王室有点血缘关系,谁知道哪天顺位就落到自己身上。

再者,蜜金国普遍慕强,对领主和骑士来说,一个连自己性命都保不住的国王,不值得他们效忠,还不如被杀掉,换更强大的来。

当然,也有本身就极聪明的稍微看出了一些端倪,但故事还没展开,只是胡乱猜测。

不过当第二期周报出来,全然不同。

时玉和霍辞没有拖沓剧情的意思,所以接下来的剧情发展很快,第一期已经介绍过春秋战国的概况,这一期便直接让嬴政长大,从他回到秦国即位讲起,前面那些坎坷简单带过。

他们不是为秦始皇写人物传记,是想通过他来传播真正天下一统的思想。

对于嬴政即位遇到的难题也没有详写,直接快速跳跃到他接连征战,诸侯各国是如何一个又一个消失,秦成为最终获胜方,独霸神国。

再放上秦灭亡的下期预告。

至此秦朝的故事告一段落。

没有复杂的谋略描写,也没有详细写出始皇如何治国掌兵,只是单纯描述了这个故事,好比寓言童话,孩子也能听懂。

一千个读者有一千个哈姆雷特。

仁者见仁智者见智。

能从里面得到什么启发,只能看个


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