郑伦一愣，不禁想到当初在冀州的事情，顿时心中明了，连忙说道：“末将得蒙皇恩，正派在陈州做守将，至于太师倒是不曾来过陈州。”

伯邑考闻言心下大安，面上也放松了下来。郑伦见他这般，暗道自己果然没有看错，这位公子确实十分讨厌太师金甲，

郑伦连忙又问伯邑考为何会出现在此。伯邑考便将自己此次前来的目的告诉了郑伦，并询问对方陈合是否已经回到了陈州。郑伦一听伯邑考说自己是陈州侯的师父，连忙亲自将他领去了侯府，见了陈合。

那陈合被罢免归田后，倒没有什么失意之情，反而为自己能够离开朝歌，不用日日上朝去见可怕的纣皇而欢喜不已。他家里人都知道他的秉x_i,ng，在他做宰相时可谓每日提心吊胆，唯恐他做错事被暴君杀害，而今他被罢免回家才将担忧放了下来，于是一家欢喜地回到了陈州。

但这陈合也非是一个薄情寡恩之人，回到陈州后时常记起自己的师父，并且像他的母亲妻子当初担心他一样，只要一想起伯邑考就要忧虑，害怕这位比自己还年轻的师父一直陪伴在纣皇身边，会被他害死！

因此陈合从仆从口中得知郑伦带来了伯邑考，正在大厅里等候，可是高兴坏了，忙不迭地就冲去了大厅，一见到伯邑考便双膝着地，欢喜地跪拜了起来。

伯邑考见他这般郑重，连忙站起身，将他扶起，对他说道：“你我虽说是师徒，但伯邑考实在没有教授侯爷几分本事，侯爷日后莫要这般重礼，叫伯邑考好生折煞！”

陈合听到师父下令于自己，连忙点了点头。只是他并没有将这句话放在心上，日后见到伯邑考依旧十分尊敬地向他行礼，倒是叫伯邑考渐渐地不愿意与这个徒弟亲近起来！

陈合是陈州的侯爷，要将伯邑考安排在陈州上住下并不需要废什么心思，只一句话交代给了身边站着的环都，这件事情便办成了！

伯邑考在陈州住下后不久,便发现这个地方名义上的掌权者是陈合，但实际上的权力却并不归在他的手上，而是在一直为他出谋划策的环都手上。

这环都本是商人出身,但陈州的兴起与他脱不开关系,若不是他一直站在陈合身后为他出谋划策,陈州又哪里能从一个穷困的“逃民州”变成而今人人眼红的“金银满城”之地？

可以说,现在的陈州都是环都一手打造出来的。陈州之内，不仅是侯爷陈合十分信任环都，便是百姓也十分信赖、尊敬他！

但是另一方面，这样的人也是极危险的,但凡他有一丝异心，权力完全被架空的陈合根本就不能与之相斗，夺回属于自己的权力！

可是伯邑考经过大半月的观察,发现这环都却是一个十分忠诚的人，待人接物也很真诚，非是大j,i,an大恶之人可以伪装，完全与自己印象中“无j,i,an不商、无商不j,i,an”的形象相去甚远。

待他从陈合口中得知环都是为了报答前任陈州侯的恩情才回来陈州，并且拿出全部家产给当时穷困无比的陈州做第一桶资金时，不禁大为赞叹，同时想起当初在朝歌时自己与纣皇的辩论，不仅为那时自己的思想狭隘而汗颜不已。

因为十分敬佩环都的义气，伯邑考不禁与环都慢慢走近，竟意外地与对方成了至交好友，时常交谈至深夜才分别两处。

如此过了一个月，倒也安生。却是在这时，朝歌那头突然颁布了“太师十策”的旨意，要实行贱民制度、修改官制等等，一时间天下直被狗皇帝弄得闹哄哄的。许多在内乱中被抢了领土的诸侯甚至一步三叩头地跑去蓬莱仙岛，想要求见前任太师闻仲，求他将当初上呈的十策昭示天下。

只是蓬莱仙岛乃是世外高人修炼之处，岂是这些r_ou_体凡胎能够上得去的？只一个个哭天喊地叩头不止，最后也没见一人能够成功爬到截教大门中去！

且不说外头如何喧闹反对，这陈州虽然遭受了战火的洗劫，却幸免于难地没有被金甲“套”住，现在还是陈家私人的封邑，按照“十策”中的意思，并不需要按照上面的旨意实施“贱民制”等，因此并没有受到太多的影响。

相反，在旨意发来的半个月后，朝歌竟还按照圣旨中所说，为了在陈州推广医理特别送了一个女医官到陈州，倒是让陈州百姓大大地感恩了一场纣皇的仁慈！

在这个时代，因为巫医两不分家，而巫师又只能被国家与诸侯供养，所以民间根本见不到像样的医生。而底下的百姓只懂得用一两种草药来治病，小小的病症便能造成死亡，因此纣皇将宫中栽培出来的女医官下放到民间，对百姓来说实在是一件救命的大好事。

但即便是这样一件好事也遭到了诸侯们巨大的反对，认为将巫医下放到民间是一件亵渎神灵的事情，将会给国家带来厄难。

纣皇此时一心休养生息，不愿与这些诸侯针锋相对，但叫他向别人退让半步也是不能，遂颁下旨意，将巫与医者划分成两种职业：巫师专管祭祀、占卜等与神通灵之事，也可以学习医学；而医生则只可以学习医疗知识，不能学习巫术，更不能承担与神灵相通这样的事，一旦违背就要以抗旨为罪名砍头不赦。

之后，纣皇又让女医官们的师父御七站了出来，向反对的诸侯们保证自己培养出来的女医生们都是没有灵巫能力的凡人，绝不会泄露天机令天神