第189章 分析  鬼市扎纸铺

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因为依李村长的话,李二壮身上的东西如此厉害,尚且过了好几个小时才发作,而秦戈的身体比李二壮强上不少,但瞬间就发作了,显然冲秦戈身体的东西比李二壮身上的不止厉害一点半点,所以这个五心符一定要画在身上才保险。此刻孟老鬼暗自庆幸,幸亏前两天捡了把杀生煞刃(斩铁),否则就凭自己这把老骨头,还不定谁踩谁呢。

画完五心符,孟老鬼依依不舍的松开了踩着秦戈的脚,点上三炷香插在了地上,准备“释艮阵”。

“艮”,是八卦之一,代表山,也有坚强或坚硬的意思。山是很特别的东西,即为纯阳,又纳至阴,虽说山中的阳气要远远大于平原地区,但山中的阴气亦要比平原地区要强上不少,茅山笔录中有一大章便专门介绍对付山中恶鬼的方法,这“释艮阵”便是其中之一。

顾名思义,“释艮阵”便是稀释山中恶鬼力量的阵法,其原理有点以毒攻毒的意思。在山中恶鬼出没的地方,都是阴气聚集之所,这“释艮阵”要首先用纯阳的东西摆出一个“拔阴斗”,阴阳相吸的道理谁都知道,而“拔阴斗”便是利用这个道理,把地下蕴藏的阴气吸出来,把患者摆在阵眼上,地下的阴气便会在患者身体上逐渐聚集,即使身上的东西再厉害,这地下源源不断的阴气也有超过他的时候,一旦地下阴气超过了患者身上的东西,那东西便会认为有来头更大的同行要占据这个身子,识相的就得乖乖走人。

三炷香烧得差不多了,秦戈的身子也不抖了,趴在地上不断喘着粗气。

“秦爷?”孟老鬼看着秦戈,手里的斩铁已经攥出汗来了,这可是救命的家伙。

“啊...”秦戈长出了一口气。

“快!咬舌头!”孟老鬼提醒道,虽说秦戈不会茅山术的心术,但嘴里含点阳血也有点用。

“刚才谁踩我?”秦戈慢慢爬起来,拼命的回忆,但自己的记忆到了觉得有人狠踩自己后便中断了,刚醒了发现自己莫名其妙的爬在三炷香前面,一抹后背全是血,手掌也紫了一大片,疼痛难忍。

“踩你?我那是救你!”孟老鬼倒有理了,石三也暗笑,有这么救人的吗?倘若孟老鬼用力再大一点,用不着恶鬼,单他这一脚就够把秦戈踩死的。

不过秦戈这一着道,也证明了这块大石头的古怪,三人二话不说,在石头周围埋了一圈雷管,轰的一声巨响,黑石头被炸得粉碎,整个山洞仿佛都晃了三晃,几人虽然都捂着耳朵张着嘴,还是被震得青筋毕露。

爬出洞,往上喊了一嗓子,陈三过来把几个人挨着个的往上拉。

“我想起来了!”石三恍然大悟。

“那根本就不是什么石头!”半路上,所有人都怪异的看着石三。

“那是一块长鬯!”

“长鬯?”孟老鬼睁大眼珠子,又说道:“那不是高丽棒子进贡给明朝皇上的东西吗?”

一听明朝这两个字,秦戈险些昏倒,又是明朝,莫非明朝真的有人先自己一步?

想到这里,秦戈忽然停住脚步,“等一等!我要回去!”

他这么一说,孟老鬼急了,“行啊,回吧,我跟三儿现在就回村去给你定棺材做寿衣。”

秦戈根本不理孟老鬼那一套,转头就往回走。他根本就不知道刚才有多危险。

“秦先生!”石三快步追了上去。

所谓长鬯,是朱棣在位时朝鲜进贡大明朝廷的“镇墓之宝”。

公元一四〇九年,明成祖朱棣下令始建十三陵,其中第一座陵墓便是留给自己的“长陵”。消息传到高丽,当时朝鲜的李朝世宗李芳远便想借机向朱棣献点殷勤,但又舍不得花钱,送点土特产吧,又跟人家修墓没什么关系,正在眼看错过机会时,几个采药的山民在白头山(长白山朝鲜境内称白头山)发现了一块怪石,相传“抚者即恙,寒而刺骨,久瞿尚若摎魂之辵,不得安寝也”,意思是说,摸(这个东西)的人便会生病,(这东西表面)寒冷透骨,就算(仔细)盯久了都会感觉魂魄要被吸走一样,连睡觉都不安稳。

这个东西出土后,一个叫崔智兴的风水先生曾经直接向李芳远上书,指出此物乃不详之兆,应当把碰过他的人一并处死,并将此物以“玄土(泰山正阳之位的巨石研磨成的粉末)”裹之,深埋于白头山正阳之位,起初李芳远确实有些犹豫,但正在这时消息传到了大明朝,当时大明的礼部右侍郎薛瑄,精研宿土教精髓,知道这是一块上古传说中的镇墓法宝,名曰“长鬯”,鬯特指祭祀用的酒樽,也指毒酒,所谓的长鬯,是一种在山脉至阴之脉上存匿千万年的古代动物化石,这种东西确实能够吸引灵魂恶鬼于其中,效果要比死玉好数倍,而且具有一个死玉所不具备的特性,就是对阳气十分敏感,一旦接触阳气,便立即会将寄于其中的恶鬼释放出来,所以这东西可以说是王墓中的“保险丝”,若有闯陵者不慎触之,便很有可能着道。

公元一四一〇年,在薛瑄的建议下,朱棣降旨向朝鲜索要这块长鬯,李芳远听到这个消息大喜过望,立即以妖言惑众的借口将崔智兴问斩,然后屁颠屁颠的把长鬯送给了大明朝,但为什么这块长鬯此时会在这里,便不得而知了,至于那个世宗国王李芳远,在朱棣死的前一年也就是公元一四二二年忽然暴毙,不知是巧合,还是与崔智兴所说的“不祥”有什么关联。

此时秦


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