她从自己的系统那里选择了衣食画乐医五项，其中衣食和医只是提供成品让她来兑换，画和乐才是她自己选择要学习的, 系统列出了从古到穿越者前来的现代所有存世的画法，以及乐器乐谱各式唱腔歌曲等等，等待她用积分解锁学习。

连相关画具和乐器都提供了兑换, 经过八年的学习, 长乐在这两项上有了很高的造诣，尤其是她最喜欢的画, 几乎各种画法她都尝试着学习过。

而这些年，她也逐渐将大魏从未出现的新画法传播了出去, 除了有些需要特定画具而目前还无法造出来的，其它新画法在大魏遍地开花, 已经逐渐形成了各式各样的学派。

乐方面也同样有了很大的变化，乐器上，吉他提琴甚至钢琴等凡是能做出来的乐器全都被做了出来, 虽说比不上现代做工, 但作为乐器已经合格，为百姓的生活增添了一些新的乐声。

而且长乐与夏婵合作，兑换出了不少乐谱，给梨园的弟子使用，舞台剧的配乐也j-i,ng彩了许多, 引人入胜。

与乐相关的其它方面，也逐渐被长乐兑换解锁，譬如各式唱腔各类戏曲等，叫夏婵惊喜不已，两人合作拿来教导梨园弟子，毕竟在大魏这个时代戏曲还未产生，许多剧种都是在之后的几百年中逐渐诞生的。

除了太后来自民国听过戏曲外，皇后他们几乎没有人完完整整听过一场，顶多只是会一些耳熟能详的片段，但也仅限于知晓歌词，什么唱腔身段通通不懂，就是太后，也只是作为娱乐听过，她忙着帮厨还来不及，哪有功夫学戏，何况那个年代，戏曲是不会随便外传的。

于是长乐解锁出来的这些戏曲便十分重要了。

不过大约是因为舞台剧先诞生的原因，以及戏曲唱腔和语言等问题，百姓们最喜欢的还是舞台剧，更多是将戏曲当成了一种华丽括后来的美声歌剧也是。

毕竟百姓们不识字的多，于他们而言，所谓高雅所谓炫技的东西也不过是叹一声厉害而已，想要让他们喜欢，还是得越简单越易懂越好，这些需要一定欣赏水平的东西，至少也得等到人人都能识字读书的时候再说。

相反小品相声一类就很受百姓欢迎，还有那些通俗易懂的歌曲，几乎梨园歌手唱完的隔天就会口耳相传，传遍整个长安，很快扩散到全国，甚至不需要娱乐报纸传播。

说到这不得不提，如今的时报已经不再是原来的时报，原本的大魏时报早已不复存在，当初的各个板块拆分开来，时政有时政报，文学有文学报，商有商报，八卦娱乐有娱乐小报等等，各式各样发展的如火如荼，记者们也随之慢慢分出了类型，各人负责各人擅长的领域进行采访。

而百姓们也可以按照兴趣去购买喜欢的报纸，在百姓中销量最高最受欢迎的不是商报也不是娱乐小报，而是图画报，或者说漫画报，毕竟对他们来说，写满字的报纸犹如天书，远不如这些画报，尤其那些没有文字全篇都是图画的，他们最喜欢。

由此还产生了图画单行本小人书，字越少的卖得越好。

元清帝同意推广小人书，也是希望能够潜移默化提高百姓的识字率，就算只是嘿嘿哈哈一些拟声词，总比大字不识的强，也能因此提高孩童对识字读书的兴趣，为日后发展学院打下基础。

而随着报纸的改革，送报行业也随之发展了起来，清晨和傍晚，都会看到骑着自行车挎着大包的报童行过，这些报童都是慈幼局的孤儿。

虽说慈幼局的孤儿受皇家免费供养，尤其长安城的孤儿，比普通百姓还多一项福利，可以免费进入长安学院就读，但这不代表元清帝就会愿意白养着他们，他不希望这些孩子生出侥幸惫懒心理，寻常百姓家的孩童从落地走路起就要帮助家里，尤其乡村，各种农活不断，总不至于这些孤儿反倒安逸享受起来。

如此一来偏离了他创办慈幼局的本意。

所以元清帝特意下令慈幼局中的孩童按照年纪划分，需得完成分配的活计，而干活的所得将会成为他们的零花钱，可以用来购买自己需要的东西，也可以不干活，但慈幼局除了负责他们的日常生活，不会给他们多余的银钱。

一句话，想要钱自己赚。