第十四章六合元灵咒,五指天元诀  玉虚天尊

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任鸿筑基成功,先把打探消息的花精们打发走,然后跟钧天仙灵回到屋内。

“说来,我能吃饭了吧?”任鸿满怀期待的看向钧天仙灵。

下昆仑一年,任鸿没吃过一顿正经饭菜。饿了吞服天地灵气,渴了吞服天地灵气,唯一换换口味的,就是那些百花玉露。

至于花精们送来的鲜果蔬菜,钧天仙灵一概没让任鸿吃。而是转手跑去人间低价卖掉,再不然就是当着任鸿的面,钧天仙灵勉为其难的吃掉。

一面吃,仙灵一边说:“任鸿,我都是为了你哦。唔……这果子味道不错……你在筑基之前最好不要吃东西,以保持自身道体洁净。”

“哎呀,你说为什么在你面前吃?这是为了增加你的克制力。”

“我可真是用心良苦,简直是器灵中的天才!”

……

今天筑基成功,任鸿连自己“宅仙”的习惯都暂时压下,打算去人间大吃大喝一顿,好祭一祭自己的五脏神。

“我可知道,你把那些花精送给我的鲜果时蔬卖到人间,你身上带着不少钱。”

甚至任鸿下山时,那几位同门塞给他的黄金也都在钧天仙灵手中。

“先不说这个。”钧天仙灵果断转移话题:“关于《紫极书》中,有没有关于道术的讲解。”

“道术?”任鸿闭目冥思,在那重青玉天门成型后,识海中的紫极帝君的确传来一门道术。

“得了一门《六合元灵大咒》。”

六合元灵,指的是筑基之后演化的六大神兽。这门道术也是最契合《紫极书》的法术。

少年左手轻抬,一道火焰在手腕缠绕,旋即形成三尺大小的火鸟朱雀立在掌背。

丹红色的羽毛上,每一片鸿羽都是一道火行道术。避火、火球、火鸦、真焰、火遁、宝焰……

仙灵慧眼一扫,这朱雀神鸟由十八道火系咒术形成的幻灵。

然后任鸿手掌一番,掌心冒出一只黑水玄武。玄武也由寒冰咒、玄水咒、避水咒、幻水咒等十八道水系咒术组合而成。

“只要六大元灵在手,你就不需要练习其他咒术,可以随意施展五行道术?”仙童忍不住伸手抓住玄武。

刹那间,玄武幻灵崩散,十八道术化作水光打向钧天仙灵。

仙灵小手浮现纯阳道光,将这些道术水光一一抹除。

“差不多,六合元灵大咒分两重境界,幻灵和真灵。”任鸿想了想,推测说:“当我修成金丹,应该能炼成真正的元灵大咒。炼虚为实,真正召唤六大神兽。”

六合元灵大咒的真灵,每一头都堪比一尊金丹妖兽。六神相随,堪称横扫同阶。

“幻灵、真灵?这么看在你修成元神后,就能直接把元灵大咒演化为神通。”

“神通?”任鸿一脸不解。

仙童先是偷偷摸摸将袖子里的手札翻了翻,然后解释说:“古之仙人,不修道术,只练神通。但神通得天地所授,晦涩难懂。为低阶门人计,才有了所谓的道术。”

各门派天书玄功的道术,在修炼到最后,都会重新演化为神通。

“按照老爷和玄都宫主、碧游教主联手推演,每一位修道者可以在体内修成九种神通。”

玄门有内功外咒之说,咒术道法仅仅是玄功心法的延伸。

每一部天书中记录的道术,必然契合这部天书的经意道理。你不可能指望南昆仑《九炎神火经》里出现冰封、御水类的法术。也不能指望洞渊派的《金灵洞yīn_shuǐ灵籍》里出现操控火鸦的法术。

任鸿在筑基境所得的“六合元灵大咒”,就是筑基前所出现的那些御水、避火等咒术之大成,是最契合紫极书的道术。未来能演化一门大神通——六合神诀。

六合神诀与五行大遁相似,却又更胜一筹。

寰宇六合之间,统御五行道术。攻击、防御、遁法,都可以通过六大神兽进行演化。且六大神兽护身,堪比六个同等高手相助,比五行大遁更加灵变。

“这门道术你好好修炼。”钧天仙灵郑重其事说:“未来你成纯阳元神,六合大咒或许就是你第一个神通。”

“明白。”任鸿也很看重这门道术,默默将口诀背下。

“天书还有没有其他东西给你?”

“还有一篇《天元剑指诀》,似乎是以法力催生剑气……”想了想,任鸿手捏一团元气,化作流火施展元灵大咒中的朱雀元灵。

朱雀翩翩起舞,那团元气散作火焰,在仙灵面前扭曲变作一篇赤文仙书。

“天元剑指:神居天元,炼指为剑,气纵天下。”

“五指上应五行,下对五行,身合五脏,择一度真,气藏剑骨……”

钧天仙灵阅读赤文仙书,了然说:“这是一篇“指诀剑法”,在剑诀中算是比较罕见的一类。”

一般修士都会祭炼一口飞剑护身。如果专修剑道,还会专门将金丹修成剑胎,炼就一口本命仙剑。

但“指诀”尤为特殊,以手指催发剑气,替代飞剑。凭的是内家真元,是法力雄浑与否。

“《紫极书》既是昆仑天书,想来法力少不了。你修炼这门剑指正好多一门攻击手段。我看看,五指对应五行,差不多是拇指——少商——金,食指——商阳——土,这样的顺序。五指暗合五行,你把不久之前修炼的五行法力重新拆出——”

突然,钧天仙灵明白为什么《紫极书》非要散功六次。散功本身,是为了让任鸿将法力混元如一,在修炼剑指诀


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