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淄州，石小凡的西山玻璃厂给大宋朝的百姓见识了一下什么叫透明如水。

而淄州琉璃甲天下，这里出产的琉璃乃是天下一绝。

唐代李亢在独异志中有这样的记载：开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。

二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。

而刘邕家里，就是靠做琉璃发家的。淄州刘家，乃是当地名门大户。刘邕在家里排行老三，他家家族很大。

刘家缺的是想在家族里能出个做官的，可偏偏一大家子没有一个出息的读书人。后来鬼使神差地，刘邕中了秀才。于是，他成了老刘家的厚望。

本来刘邕的母亲是小妾，他只是个庶出。家里还有大哥继承家业，根本没他什么事。

可刘家老爷子说了，只要刘邕考中了，刘家家业就由他来继承。

这下好了，此次进京赶考，不但冒的功名没考到。还被逐出京城，算是丢脸丢到家了。

而刘沔更是生无可恋，本来老丈人就嫌弃他是一个穷酸秀才。他想这次若是高中皇榜，就能回家娶他的女人喜儿了。这次落榜，婚事肯定黄了。想起喜儿要嫁给李员外那个老东西，刘沔就悲痛欲绝。

胡信借了高利贷，若是还不上，一家老小被逼债，怕也会落得个家破人亡。

这是把三人往绝路上逼啊，于是路上三人一合计，反了他娘的。

纵观整个北宋王朝，读书人最爱干的事情就是造反。从太祖赵匡胤时期，这事就屡见不鲜。物不平则鸣，不得志则反。何苦为那个并不在乎自己的君王守志守忠呢。

秀才要反，因为直接挑战了古代最高的道德标准——忠，所以，往往要树立一个更好的旗号：为天下苍生！为均贫富，为等贵贱！这个旗号，早在秦朝的时候，就由农民领袖陈胜同志提出来了！秀才弃忠造反，通俗小说水浒传中的王伦说得最明白。

书中写道，王伦蓦地寻思道：“我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草，续后宋万来，聚集这许多人马伴当…”宋代并不缺乏因为落第而叛逆宋廷的事件。这种事件分为两类：一类是谋逆，即自建游民武装，试图与宋廷争夺政权；第二类是落草，占山为王。宋代落第者叛宋的记载，相当一部分集中在所谓太平盛世时代的仁宗赵祯时期。

包括去年，也就是石小凡在城北鼓捣农作物的那一年，同为落第者孔直温反叛。孔直温是徐州人，曾经很会读书也曾想过感恩报国，也考中过举人。如果顺利的话，在官场上可以大有作为的。

然而，这一年孔直温感觉这官场不那么好混了。本着王侯将相宁有种乎的理论，他也想造反做一把皇帝的瘾。有时候你无法以常理去推测这些读书人脑袋里想的是什么。孔直温很快拉拢了一帮人“挟妖法，诱军士为变”，被当地人告发，被捕就诛。也就是说，幸亏朝廷这边发现得早，将这个背叛的读书人及时拿下，不然的话，如果他真的领导着人马干起来了，说不定又会成为场大灾难！

前车之鉴，后事之师。孔直温造反密谋失败，刘邕就和刘沔胡信商量：“二位兄弟，京东西路无朝廷重兵。在淄州起事最为合适，首先咱们可以拉起人马，占山为王和朝廷来个游击战。若是朝廷派兵围剿，咱们就西进往南，一举拿下兖州袭庆府。”

胡信有些担心起来：“好像济南府那边，有朝廷的一个两千多人的厢兵。他们若是南下围剿，咱们恐为不妙啊。”

宋代驻各州的镇兵。宋初厢军不习武技，主要供地方当局役使，选壮勇者入京师充禁军。宋仁宗赵祯时为对付农民起义，始教厢军习武。

厢军其实就是地方杂牌军，番号多达二百以上，不同番号的厢军，承担不同的劳役。只有少数番号的厢军，尤其是厢军中的马军，主要作为地方军，以维护地方治安为主。从事劳役的主要是厢军中的步军。

北宋的兵卒来源大体有两种渠道，一是招募，一是配隶。宋史·兵志在述及宋朝禁军和厢军的来源时说：“或募土人就所在团立，或取营伍子弟听从本军，或募饥民以补本城，或以有罪配隶给役。取之虽非一途，而伉健者迁禁卫，短弱者为厢军。”

由于厢军与禁军的俸钱悬殊，大约相当于承担同样任务禁军的一半左右，禁军还有其他优厚的待遇，如禁军在置营地有营房以供兵士家属居住等，因此厢军升格为禁军，也就成为了一种“奖励”。

而待遇的悬殊，也使得一些地方厢军怨声载道。刘邕正是抓住了这一点，他冷笑道：“来了更好，咱们一口吃了。这些大头兵本就对朝廷多有不满，你我三人只需一煽动，定会应者云集。等咱们势力壮大了，就寻一处险地，不服朝廷管辖，岂不逍遥！”

“刘邕兄，这起事是需要钱粮的，咱们那儿弄去？”刘沔问道。

刘邕一咬牙：“无毒不丈夫，欲成大事者，当机立断。咱们回家以后，召集几个兄弟，抄了我的家。杀了我爷爷那个老不