蒙古为游牧民族，每年的冬天都过的非常艰难。而且，最怕遇到黑灾白灾。
所谓黑灾，是指草原冬天缺少雪水，这会造成牲畜缺水，疫病流行，膘情下将，母畜流产，最终表现的结果，就是大面积的牲畜死亡。
而，白灾却正好相反，是冬天下雪太多，雪层过厚，导致无处放牧，这时候牲畜不仅吃不到草，还会被冻伤，冻死。
对于游牧民族来说，牲畜就是所有的衣食来源，碰到上述其中任何一种灾害，就会导致大量的牲畜死亡，没有了衣食来源的蒙古人，就只能靠南下劫掠才能活命。
如果说，大宋的普通百姓每日挣扎在温饱线上的话，那么蒙古人就是挣扎在生死线上，他们每天都在放牧、挤奶、制酪、剪毛、鞣皮、制毡子、照顾初生的幼畜，等等一系列的事情。生活条件与大宋百姓一比，可谓是凄惨。
密宗在人民生活如此贫困的地区传教，发展可谓是缓慢。金轮是金刚宗这一代最杰出的弟子，他为了发展教派，出山做了蒙古的国师，旨在帮助忽必烈入侵中原，建立国家，让蒙古百姓的生活能过的好一点。
现在，襄阳城破遥遥无期，蒙古大军被牢牢的挡在了大胜关外，寸步不得前行。金刚宗教派还没有得到大发展，就被鹿清笃给盯上了，这如何不让金轮法王愁苦。
鹿清笃远去之后，尹克西恨声道：“这什么全真教怎么处处与我们作对，着实可恨！”
潇湘子也附和道：“要不是这次大战，我都不知道全真教的势力这么大呢？几十万的教众，十丁抽一硬是拉起了一万名可战之兵来守卫襄阳。好大的手笔啊！”
说着无心，听着有意。金轮法王听到这里之后，目光微闪，想着何不借助蒙古朝廷的力量，将鹿清笃这个威胁给除去呢？
越想越觉得此计可行。
打定主意之后，金轮法王说道：“现在说这些也没有什么用，我们还是回大营疗伤吧！”说完就当先朝蒙古军营的方向走去。
回到大营，几人前去见忽必烈请罪。大帅营帐之中，忽必烈豪迈的说道，“诸位奋勇作战，本王都看在眼里，奖赏诸位都还来不及，怎么会怪罪诸位呢？”说着，就是一大堆的奖赏分发下去，让回来的几人心中立的传令兵低头应道，然后跑去传达忽必烈命令去了。
金轮眼中的欣喜一闪而过，道:“王爷圣明。”
……
这边，鹿清笃回到了襄阳城，只见满城都是一片欢声笑语，回到府邸没一会，就有吕文宏府上的人来请自己前去赴宴。
来到吕府之后，见宴席已经开始了，宴请的人除了一些江湖义士之外，还有一些军中将官，众人喝的虽然很尽兴，但听从郭靖的吩咐，都没有多喝。
蒙古兵还没有真正的班师，襄阳城的危机就还在，不能因为喝酒给了蒙古可乘之机。
秋天，白天的时间有些短了，感觉没有多长时间，天色就黑了下来，一众人等都不可不散了。
回返府上的时候，鹿清笃看到了杨过，见他眉宇间尽是愁苦之色，转念一想，就明白了他是在为情花之毒所困。
鹿清笃笑了笑，上前道：“杨居士，可否借一步说话？”
杨过心道，“我和你也不熟，我们之间能有什么私密之事要避开众人呢？要借一步说话！”
不过虽然心中疑惑，但他还是点头答应下来，跟随鹿清笃来到一处无人的地方，等待鹿清笃开口。
“杨居士，我看你在宴席上，一直都是愁眉不展，可是为了情花之毒而困扰？”
杨过一下子被说破了心中的秘密，眼光顿时变得冷冽起来，道：“你是如何知晓的？”
鹿清笃自然不会说，我是前世从书上看到的。他微笑的说道：“杨居士，你不用紧张，贫道对你没有恶意。”
见杨过还是没有放下对自己的戒备，鹿清笃也没有在意，他自顾自的说道：“金轮杀了大量全真教众，被贫道合力王祖师，将其重创。”
“在追击他时，途中为了影响贫道的心神，也为了离间你和众人的关系，对我说了居士在绝情谷中的经历，这才知晓居士深受情花之厄。”
杨过一想，金轮这样做也挺合理的。自己对蒙古人承诺要杀郭伯伯，但到头来临阵变卦，反而帮着郭伯伯抵御起蒙古入侵来。
那金轮法王如何能不恨自己，他将自己需要用郭伯伯的至亲之人的头颅，才能获得解药的事情告诉鹿清笃，也不是没有可能的事情。
正如鹿清笃所说，此举既可以让鹿清笃在战斗中分神，还可以让自己处境变的进退维谷。
鹿清笃待杨过消化掉自身所说的信息后，对杨过说道：“金轮的险恶用心，贫道一眼便知，可惜的是他用计的对象错了，没有达到他预期的效果。”
“此话怎讲？”杨过问道。
“因为贫道正好知道怎么解那情花之毒。”鹿清笃的话，就好像一道惊雷劈在了杨过的心田，他激动的说道：“你所说，可是真的？”
鹿清笃也没有吊杨过胃口的意思，直接将如何解读的方法说了出来。
“要解此毒却也不难。天下万物，相生相克，植物之毒，百步之内必有解药。那情花生长之处，伴生有一草，名为断肠草，也是至毒之物，不过它却是那情花之毒的天然解药。”
“要解情花之毒，居士只需每七日服用一根断肠草，至于服用多久，就看个人中毒深浅了。”
第三十六章 消弭十六年之约(1/2),点击下一页继续阅读。