第245章 假佛真魔的如来  西游之一刀999

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而面对如此阵仗,大雷音寺的一众僧侣、比丘尼、罗汉、菩萨、佛陀也是如临大敌,面上的极乐笑容消失不见。

他们当然不是怕。

论人头,这里是大雷音寺,佛教大本营,有五百罗汉,有以观音、普贤、文殊、药王为首的数百菩萨,有以现在如来佛、过去燃灯古佛、未来弥勒佛为首的数十佛陀。

所以他们是不怕的。

但天庭这肃然的阵仗,他们不敢小看。

大势至菩萨和观音菩萨两位如来身边的左右侍望向了如来佛祖。

你看那如来佛祖,身高何止万丈,身上更是着一身金光袈裟,头后的毫光、顶相光倒是内敛不见,但自身却三翻出万丈柔和金光,再一对比其他只如同凡人大小的菩萨、罗汉,当真是显得佛法无量,法相威严。

适时的,如来也睁开了他讲经时慈悲般眯起的双眼,睁目望向一众天庭神仙,最后却又只看着紫薇大帝,露出一个微笑又抬起一只手做了一个佛礼,舌灿莲花:“阿——弥——陀——佛!”

如来这一声“阿弥陀佛”当真是恍若雷音,但又不似雷霆一般震耳欲聋,反而只留了雷霆震人发醒的优点,倒是真让这“大雷音寺”名副其实。

以万界镜看着这一切的唐三藏撇了撇嘴,对此评价:“真他娘的爱装逼!”

这算是唐三藏第一次见到如来,这个他在这个世界名义上有师徒缘分的师父。

当然此唐三藏非彼唐三藏,唐三藏自然不会对这个所谓师父有什么敬畏之心。

至于做此评价,自然有理由。

一来嘛,如来其实本身并非如此之大,如来曾经因为降服孙悟空参加了天庭表示感激的“安天大会”,你看他是以现在这么大的身躯参加的吗?

那为什么回到自己地盘,给手下、弟子讲课,就要以这样的身躯来呢?你说你的弟子还不知道你的本事吗?还要以这样的身躯讲课是为啥?

你以为你几个徒弟不能放出这么大的法相吗?所以这不就是显能耐要装逼嘛!

二来嘛,当然就是唐僧单纯看着不爽了!装逼居然装到我头上来了!唐三藏不开心!

不过很快,想到理由一的唐三藏也是不由摇头:“此如来果然非彼如来,佛说喜欢显神通的,都是外道,都是魔!而这如来,就算在自己人面前,这些知道自己本事的徒弟面前,还要显出如此巨大法相保持威严,绝不是佛!”

唐三藏这次倒是正经说法了。

前世因为一些原因,唐三藏曾主动了解佛学以寻求精神解脱,而通过那些接触,尤其是一些深入佛学的师兄解说的经文,让他对从小说、影视中了解的佛教形象有了颠覆。

而经文中,释迦摩尼佛祖与众弟子交谈,就谈论过神通、异能、法力这些玩意儿,这里就不上原文了。

但释迦摩尼大概是说,佛虽然有降魔神通,但只在降魔的时候施展,平时却绝对不会随意施展,以此收获信徒。

相反,总是展现神通的,那一定是外道,是魔,是披着佛形象哄骗世人的!

为什么呢?因为佛教讲入世修行,说做人不能自杀,自杀了有大罪孽,说要以世间红尘滚滚磨炼本心,以此觉悟。

如果可以施展神通,那人世就过的很简单了,因为可以施展神通获得便利啊!

那释迦摩尼静坐几个月悟道又有什么了不起?毕竟你有神通就是可以让自己不吃不喝啊!

但释迦摩尼本身来到世间觉悟成佛时,也并非不吃不喝,他依然像人一样要吃要喝,只是以自己无上意志克制只取最最少,以此保持饥饿与痛苦又获得果腹的快乐,让自己的理智、情绪、情感等等进行激烈碰撞。

从而使得自己不是处于一个饱了所以无所谓饿,快乐所以无所谓痛苦,自己国家分到碳排放量足够多而且已经进入发达国家,所以指责发展中的国家排放量过度,这些虚假的领悟。

只有在如此激烈的碰撞中,还能保持了一颗慈悲度世人的菩萨行,进而又有了觉悟,才算有佛像。

当然成为佛教经文中的佛绝不是那么简单,佛的阶段也分很多种,如说“放下屠刀立地成佛”,这里的“佛”只是指的肯定你这样做是对的,算是有了“佛性”,而非真的成了终极觉者,获得佛的果位。

所以,很多人说西游记贬道扬佛其实是错的。

毕竟这个世界的道家形象不好,但佛家也不是什么好形象,或者说,这个世界的神佛都不是华夏人心中的那个神佛,只是一群有着超能力的凡人,被借着神佛之名讲人事罢了。

这一番评价计较后,唐三藏反倒是更加无所谓将这所谓大雷音寺摧毁,毕竟,一对比之下,这所谓大雷音寺,却是与这方世界原本会出现的小雷音寺没有差别,都是外道魔障罢了。

他心念一起,他的那些天庭众仙们一个个也接受了他的心意,顿时下手的心更通透了!

而唐僧通过方才如来打招呼的架势,却是又看出了,这方世界的如来实力真是不够强啊!

以如来现在的身躯之大,两只佛眼可以将在列的仙神都收入眼底,正常来说,他要对视,应该是同时对所有仙神对视。

但如来实力不够强,单单是四位最尊贵的大帝,每一位单独就可以与他抗衡。

所以,如来施展法力与一众仙神对峙的时候,离他比较近的两位佛陀,过去佛上古燃灯佛和未来佛弥勒佛出了力,他的左右侍两位无


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