茅九走上前，打开长明灯，光亮霎时照亮神龛。神龛里落满了灰，唯有两处较为干净的地方。显然原先这两块干净的地方上供奉着某些东西。

陆六站在茅九身后：“发现什么了？”

茅九说：“黄父供奉的东西不见了。”

“他应该会供奉什么？”

“应该有两个……有些怪。”

“嗯？”

“非神非鬼。”

“什么意思？”

“我原先以为是邪灵，我也感觉到了鬼气，很淡，几近消散。可以说明这两只东西刚离开不久。但除了鬼气之外我还感觉到了威压。”

“威压？”

茅九犹豫了会儿，说道：“……神灵的威压。”

神灵？！

陆六有些震撼，在这个末法时代，所谓神灵只存在于传说中。他以为这个时代已经不可能再见到神灵了。

陆六很快察觉到不对：“神灵怎么会有鬼气？”

茅九说：“这正是我觉得奇怪的地方。既有鬼气又有神的威压，就是非神非鬼……会是什么东西？”

陆六眯眼看着神龛，猜测的说：“会不会跟供奉有关？”

“供奉？”

“供奉是很特殊的一种与天地神灵沟通的途径。人们普遍认为一旦供奉就能实现自己的愿望，一个人认为的不足以改变环境，一旦所有人都这么认为那就会产生你我都无法解释的神奇效果。有人认为天地本来没有神灵，因为供奉多了，相信的人多了，这个世界上才会出现神灵。到了现代，相信神灵的人越来越少，供奉也越来越少，以至于再也没有神灵出现。反而是人们越来越相信有鬼怪的存在，而使得鬼怪猖狂。”

“你觉得神灵是因为人们的供奉而存在？难道不是因为人们的供奉才出现吗？”

‘存在’和‘出现’两个不同的词决定了这世界上的神灵到底是客观还是主观存在。

“我并不清楚，阿九。我没看到过神灵。我说的只是一种说法，不管是‘存在’还是‘出现’，都不能改变供奉能够产生一些非自然条件下产生的东西。不是邪灵，也不是神灵，只因为人们意念和供奉而产生。”

茅九摇头：“不太可能。很难产生，除非百万人供奉，如庙里佛像。但这躲在老人屋中的被供奉的东西，怎么可能会产生？但你说到供奉，我反倒想到邪灵入侵。因为是供奉，如果没有经过开光，就会有邪灵闯进来占领——假设黄父供奉的是神像，那么邪灵就占据了没有经过开光的神像，然后引诱黄父。但这个……又跟海药集团有什么关联呢？”

陆六幽幽的说道：“也许不是跟海药集团有关，而是跟黄品仪有关。”

“怎么说？”

“我是这两年才回来，对黄品仪的一些事有所耳闻。她情路似乎很坎坷，据说父母双亡，没有朋友。人们对她的评价就是情感绝缘体。”

“照这么听来，应该是爱情绝缘体。”

“不是。我说的情感绝缘体不单指爱情，还有亲情、友情。”

茅九皱眉，听着跟天煞孤星差不多的命格。

“也许改天我们得去看看这位黄品仪女强人。”

陆六拉着茅九踏出房间：“我们先离开吧。等会儿钱队会过来处理尸体。而且我们最好调查一下老大爷口中被黄父洗脑的那些老人，看看他们是否也是购买保健品，以及保健品是不是都来自于海药集团。”

路过黄父的尸体时，茅九扫了一眼，然后停下观察。

陆六问他：“有新发现？”

茅九道：“你觉不觉得黄父抱着黄忠的头的姿势有些奇怪？”

闻言，陆六也观察了一番。发现那姿势确实有些怪，黄父是把黄忠的头横着抱在了怀里，跟抱着婴儿的姿势一样。

“而且……你觉不觉得黄父在笑？”

黄父的口腔喉道都被塞满胶囊药品，活生生噎死。眼球凸出，脸上横肉扭曲，嘴被撑开。不仔细看，只当是因为痛苦而张开，这么仔细看，确实是在笑。

陆六琢磨着那笑，若有所思：“好像父亲的笑。”

“嗯？”

“像父亲抱着孩子，充满父爱的笑。”

茅九怪异的眼神立时瞥向陆六，笑得那么扭曲你还能看出是父爱的笑？

陆六微微用力压着茅九的头：“父亲的笑是不一样的，母亲的笑、爱人的笑都是不一样的，因为感情浓烈，很多时候经历过就能区分出来。”

陆六从小在父母兄姐的溺爱下长大，所以区分得出来黄父死后扭曲的笑实则为充满父爱的笑。

茅九有一瞬间黯然，他没有父母。不过他有师父！

听陆六那么一说，茅九看了看黄父跟抱着婴儿一样抱着黄忠的头颅，以及那充满父爱的笑。有些毛骨悚然的猜测：“黄父其实并没有因为供奉了那东西而失去对儿子的感情，反而是更加扭曲这股感情吧。古时认为子女骨肉皆为父母所赐，哪吒和父母断绝关系时就是剔掉骨肉偿还父母生恩。所以古时对孝道的要求极为严苛，那么黄父只是认为黄忠孝顺听从是应该的，但他还是很深爱儿子。只是这种深爱被扭曲了，他深爱的是听话乖巧的儿子而不是那个酗酒殴打他、偷藏钱的黄忠。所以黄忠被默认为不孝，处以极刑。黄忠死后头颅被带回黄父身边，黄父抱着黄忠头颅，当成婴儿——他这是认为只有婴儿时期不懂反抗的黄忠才是他深爱的儿子。”

“很大可能。而且古时处置不孝子的刑罚多为律法，律法