第4章 阿弥陀佛

子桑仍是照着时辰学书的。

毕竟除了这等事情，她也再无别的事情可干。

只是寺院里总也不时会有些新鲜事，抓着她的好奇心性。

听说寺院晨最近来了许多流民。

流民和乞丐不一样的。

史册里会提到流民，不常提到乞丐，乞丐通常是一两个，像先生那样，形单影只。

若很多没饭吃的人聚集在了一起，那便叫流民，这些流民通常都是来自同一处地方，而且有着身份牌，有身份牌，没饭吃的，一群人才叫流民。

子桑从那些书里边读到了学问中猜想，或许是哪里发了灾，或者是打了仗，这些人没了地方住，便四处寻找合适再度落户的地方罢。

佛院开支都是府库负责，所以每有难民流至都先到寺院安顿，再官府出面妥理。

仙盘山除了太国寺，领近的山头，还有一座僧院，正是当初改迁时建的，叫普陀寺。

在流民安置这项上，男子归普陀寺，女子便安置在太国寺，如此才不与佛院规矩相冲撞。

圆和是下过山，进过城的人，对于流民自是无堪兴趣，反倒觉得流民身上通常满是脏污，她并不愿去。

圆和说，守院的那位师父最近走动得很是勤快，我们还是不要乱跑的好。

那这般好了，我们就溜过去瞧一瞧，尔后我陪你去香堂里抓果子吃。

寺里有好几处香堂，每日都有香客来奉上许多果子，待一日下来，夜夜时，才会有僧尼撤下来，另外安排分配。

圆和哪里忍不住等着院里的荼点，她巴不得自己便是那座上的菩萨，香客摆上来就开吃。

饶是子桑的提议很快便被接纳了。

这会师父们都去了大佛殿，四下走动的人僧尼较少，一路倒也还算通畅，只是到香堂的时候，圆和忍不住停了下来。

反正也是顺道，要不我们先抓点果子。