第17节  天行有常

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但是这种仿佛天命之子一样的运道,带给姬发的,却是有心人刻意传扬的流言。

实在是因为伯邑考死得太及时了,这种及时,自然会让人怀疑姬发是不是在其中做了什么手脚。

姬发:我冤啊!

而他自己喊冤自然是没人信的,甚至为了表现自己完全没有什么好心虚的,姬发连喊冤都不能喊。

姬昌的名号是西伯,这是大商加封给他的,姬发继承了周部之主的位置,大商自然要对他进行加封,而在获得加封之前,姬发需要去往朝歌朝觐。

周部时运不济,命运多舛,转眼之间竟换了三位主事人,从姬昌、世子姬邑一下子变成了姬昌的次子姬发,很多人多对此感慨颇多。

姬奭比姬发要早到朝歌,二哥来了,自然要去迎接。

姬奭虽然也被称为嫡子,但是和姬发的其余几个弟弟不同,他是太好所出,不是太娰所生,对待姬发的态度,自然和其余的兄弟们有所区别。

太娰是相信姬发这个儿子的,毕竟伯邑考生来就有些先天不足,能瞒过她这个母亲吗?

而且这兄弟几个最亲近的人就是父母,伯邑考临死之前,一定也对她吐露过自己的心声。

但是太娰能理解姬发,不代表她其余的几个儿子能了解姬发。

而姬奭,说的凉薄一点,对同父异母的兄长们并没有多么关心,毕竟他母亲至今还隐隐的受到周人的排挤呢!

在伯邑考之死这件事上,姬奭和其余的人不同的态度就显现出来了。

除了不是同母所出,姬奭和姬发其余的兄弟们最大的区别是什么?

不就是有商王室这个外家,连封邑都有了一块儿,还被召到朝歌去任内服官,未来保障全都齐活了吗?

姬发对姬奭的“信任”万分感慨之下,只能感叹权势动人心,连最亲近的骨肉兄弟都不能完全信任了。

人生导师比干少师表示:少年啊,对人生感到迷茫吗?就让我来给你上一堂启迪心灵的课吧!

作为周部之主,姬发需要在朝歌之内结识的人是很多的,毕竟他需要维持他父亲姬昌留下来的人脉关系,少师比干作为帝辛之叔、之师,当仁不让,是姬发需要面见的几位大人物里的重中之重。

比干先是夸赞了一番,表示少年人你骨骼清奇,虽然你父亲只带着世子来过朝歌,但是对你们其余几个孩子也多有提及,你日后必成大器。然后又让姬发好好干,周是大商边上的一个重要的方国,担负着抗击戎狄的重任,姬发少年你一定要继承父祖的任务,好好干。

正事儿谈完,比干转而以长辈的身份和姬发说起了话。

这本来是不合适的,因为比干和姬发并没有什么亲缘关系,他是姬奭的长辈,却不是姬发的长辈,确切地来说,两家之间还是有大仇的。

姬发很是有些尴尬,但是比干和他说的话又确实对他是有用的。

不管怎么样,伯邑考已经死了,现在的周部之主、未来的西伯都是姬发。

死人是不会说话的,如果别人已经认定了一个观念,姬发能改变的就很少了,所以他需要的是证明,证明自己有资格、有能力成为西伯,而在此期间,他尽可以对伯邑考这个兄长极尽哀荣,伯邑考死后得到的东西对伯邑考没什么大用了,反而是姬发,能从这一系列尊奉兄长的行为里得到证明。

子干日记:

感觉我升级成了人生导师。

给别人卖安利的感觉挺爽的。

作者有话要说:  周灭商的这一段历史,从商人的角度看真的很憋屈,但是从周人的角度看,最初是商帝忌惮季历把他弄死掉的,他们只是为了复仇,角度不同,对错不同吧。

姬发虽然某些事情的处理上还算仁厚,比如对待殷商遗民,不斩尽杀绝,当然,斩尽杀绝他们可能要先死了;但是某些事情就很恶心了,比如牧野之战,说是俘虏倒戈,但是还是有忠心大商的军队的,全部任命俘虏帝辛是在作死,然后流血漂杵【杵是一种木制武器,这个词儿的来源就是牧野之战里流血很多,死伤无数】,双方死伤惨重,帝辛带上大商的传国玉器之类的自焚了,然后姬发攻入朝歌,把帝辛的后妃砍了头,又把帝辛的尸体上的头也砍下来,然后挂在城楼上示众……而且帝辛挂在身上的玉器有几个质地特别好,没被烧坏,姬发也抢走了。

周兵入朝歌大致可以参考圆明园被毁orz

姬发把帝辛的头砍了,历朝历代对待前朝的亡国之君,姬发这个算是最恶心的行为之一了,太过分了,而且他还对帝辛的后妃,弱女子下手,砍头示众,卧槽,真是人家招你惹你了啊!这个不能忍。

话说虽然现在姬发小同学还是迷茫少年模样,以后肯定会跳出来作死的orz

第20章 经年

别看比干给迷茫的姬发少年讲道理讲得爽快,好像他真的是一个关爱小辈的邻家老爷爷,但是实际上,他心里对姬发的恶意一点都没消磨掉。

看姬发可怜,和看姬发不顺眼,好像没人说不能同时存在吧?

姬发领导的周部未来注定是商人的大敌,但是他们这样的敌人存在,却是有必要的。

一个国家的灭亡很少是因为外敌,往往都是因为自身的腐朽。

秦国是怎么灭的?始皇帝奋六世之余烈,数代秦王的勤勉积累才换来了扫六合统天下的霸业,然后没有了六国这些被秦国世世代代惦记的敌人之后,二世而亡。<


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