第1节  五界交通安全手册

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抓回来当差了。

小行星撞击的地点刚好在人间界最繁华之地,故而幸存的人类基本上都是住在最偏僻之处,本来都是茹毛饮血之辈。过去经常去人间界闲逛的严无咎在浮桥修好后,也就是撞击两万年后去到人间界,竟然见不到多少人类——就算见到了,也好像野兽一般,生存、繁衍,除此之外没有任何追求。

严无咎就是那个时候发现,人间界所有的美食在其他界都没有食谱流传,完全被撞得一干二净,为此他抑郁了差不多两万年。幽冥界没有火,只要在燃烧的就是魂魄,他没办法做食物;修真界的人不在乎吃喝,一心向道—他得以施展他的专长全靠在人间界的那些家当——小行星撞击地球前,他还在宇宙飞船场开了一家面点店呢,而撞完之后人类连面粉是什么都不知道了。严无咎虽然可以变出来,但他不喜欢呀,他不喜欢假的东西,变出来的面粉那味道算什么呢?吃起来和木头屑又有什么区别?

说到底还是人类有趣,人类拼命想修道,想到修真界一探究竟,想飞天成仙,可是修士还能吃点东西,有点食欲,那仙人都算什么?吸风饮露,只有气没有屎,空有人形,没有食欲,你请他们吃个东西吧,还好像要谋财害命似的,没劲极了。

对了,这其实是严无咎不喜欢修真界和仙界美人的根本原因,他做的美食她们吃起来一点快乐的感觉都没有;除了姓天的有繁殖力的女仙,和其他女仙或女真人睡觉吧,似乎也是可有可无最好是无的样子,还美其名曰双修。

严无咎走到奈何桥那儿逛了逛,孟婆正坐在桥头打瞌睡呢,其实孟婆完全不需要睡眠,她做出这个样子来,表示她在修炼,不想被人打扰。说起来她这份工作也是可怜得很,几十万幽冥年了,天天被拘在一座桥上,问她想放假吗,她睁着死鱼眼回答:放没放假有差别吗?

对,没差别,反正不会生、不会死,不用吃、不用喝、不用拉、不用睡、没yù_wàng,和一块石头也没什么分别,那你见过石头放假吗?

严无咎本来想过来问问,他上次遇到的那位人间界公主有没有来投胎了,如果她投了个女胎,刚好又长成十八一朵花,他倒不介意去和她再续前缘。但是看孟婆这一副不想理人的样子,他想想还是算了。去人间界随便看看,有没有什么乐子可以找。

严无咎倒是想过一件事情,他是见过神人的,也说过话,神人长得是一幅人形,神人还会捏出动物,那人类是不是神人捏出来的呢?人间界曾经有这样的传说:人类是某个神人照着自己的样子做出来的。不过严无咎一直对此事存疑,到底是神人把人类造出来,还是人类一直存在,而某一个特殊的人类变成了神人?

幽冥界的常驻居民严格来说,也是仙人的一种,具有人形,但有很长的寿命,也有人传言仙人是不会死亡的,严无咎长到三十五万岁,没见过哪个幽冥仙人死亡。按人类的医学术语来说,幽冥仙人和仙人一样,应该就是新陈代谢极其缓慢的人。在上一世代的人间界,严无咎曾经十分好奇地拿了自己口腔黏膜的刮片去显微镜底下看,看到的竟然和人类的口腔黏膜是一样的组织。那一刻他真想大喊:看吧!我也是人!你们凭什么说我是鬼!

可是他和人终究不一样,他生来不用刻意修炼,寿命都是没边的,新陈代谢缓慢,但是复原能力很强。除非发生了什么意外,他是死不了的。他拿过人类医学书籍来研究过,还去医院做过体检,他和人类的构造是一模一样的,外观就不提了,内在也差不多:有口腔,有食管、有胃,有小肠大肠,还有gāng_mén。有心脏、有血管,血管里面还有血液。如果被割伤的话,流出来的血液和人类一样,是红色的。心肝脾肺肾,一样不差。作为男形的他,有口口和口口。感觉器官也都一样,视觉、听觉、味觉、嗅觉、痛觉、痒感、温度觉、本体感觉、甚至性快感,全部都是有的。

但是有一些东西,他感觉不到,比如想睡觉,他可以随时入睡,但不会“想睡觉”,如果需要的话,他也可以长久地醒着而不知疲惫;比如一切内脏病态的体验,如饥饿、疲劳、呕吐感、眩晕或头痛、腹痛,他可以吃,但不会饿,也不会“非常想吃,一定要吃”;比如他虽在性活动中,可以体验到快感,但并没有强烈的性欲或者特别想和谁交合的感情;诸如此类。应该好比是人类当中身体最好的、精神也最稳定,从来不会生病、对他人也没有需求,可以完全独立于世界存活的人——而他这种状态可以一直持续。

有一次,他太好奇呕吐是个什么体验了,他吃了一头烤全羊,想着能不能引起呕吐,但是并不能,食物进到胃里,并没有引起任何不适,在他的肠道经过消化之后,连渣滓都不剩,全部化生为气血津液——所以他虽然有gāng_mén,他都不知道是用来干什么的,因为根本没有屎可以拉。

对了,性别也是件很有趣的事情,修炼后的人类虽然可以把容貌和形体修饰成自己喜爱的模样,但性别是更不了的,而且最怪的是,就算是仙人,虽然性欲淡泊,却都有自己的性取向。大部分的男仙人还是喜欢女性的形体,而女仙人还是喜欢男性的形体。

严无咎当然也喜欢女性的形体,所有冠有“人”字的女性,比如女人、女真人、女仙人。只是他从没见过女神人,因为据说


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