维止会恩仇齐聚 甘凤池福祸并至  剑帅传奇系列之一刺雍传奇

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“邦畿千里,维民所止。”

这本是《诗经》中的句子,中华文学源头里的甘露。笔者虽没有那些滥竽充数假学究们永不会红的厚颜,倒也敢妄揣圣意一把,胡说八道一番。笔者认为,《诗经》中的此句似有“普天之下、莫非人民之土”之意,大有要颂扬“全心全意为人民服务”之精神的心思。小子无知,或是胡言一派,不值方家一哂。不过,咱们中国文化之伟大之处,或许正在于古圣先贤们对“全心全意为人民服”之精神的崇拜。远古之民,敬远鬼神,只崇拜能全心全意为人民服务之人,如人文始祖伏羲圣王、俯身为民的五帝等,此非他国一味崇拜远离人民、高高在上的虚无之物的文明可比,故而千古多少文明,唯中国文明可以一以贯之、千年不断,并非无由。今人自思,多少“杰出”的人文学“大家”、“大师”们,非要在那个君贵民轻、崇拜神佛的封建历史中,不惜舍弃了自身的生活时间,定要研究窥得哪年哪月、哪个“高贵无比”、凌驾万民之上的的皇帝穿得了什么颜色的裤子了,也好混得一个学术的奖项来充面子,哪还会去管那什么取之于民的研究经费?许多吹毛求疵、批评“泥腿子”不懂历史的伪大师们,自己却早忘了历史“为鉴知兴替”的根本意义,更抛却了“最广大人民创造历史”、“全心全意为人民服务”的根本原则,也不知到底谁才是“朽木粪土墙”?多少历史戏剧,仍在高唱“吾皇万岁万万岁”,多少看客围着看台瞧戏,忍不得也附和着大喊:“全心全意为皇帝服务!”不亦乐乎。可叹倒置了本末,戏台上的皇帝根本就不是历史的创造者,戏台下最广大的人民群众才是现今历史的真正主人!究竟是谁唱错了戏?

浪费自身短暂的生活时间、定要把“君贵民亲”、“全心全意为皇帝服务”的隐私边角历史研究个透的混账历史观且不去提他。窑边砖家,林间叫兽,自有有别于最广大人民之处。而在那封建社会,民间也有一个有别于正统历史的地方,那就是江湖。什么是古人民的江湖?天下为公,这就是江湖。什么是古人民的大侠?全心全意为人民服务,这就是大侠。简单到极致。而今,江湖没了,天下也为公了,因此也定要有许多肯全心全意为人民服务的公仆来充当大侠一职。革命先烈们,便是大侠。那时的广大人民需要大侠,好领着他们一起书写历史,现今的广大人民也需要大侠。人民的历史告诉我们,凡肯全心全意为人民服务的公仆,人民定会将其捧得跟大侠一般,很高很高。

再说那“邦畿千里,维民所止”之句。江南组织维止会便以此作为反清复明的接头暗号,而维止会之会名“维止”二字的出处也正是在此。列为看官,你道一个反清复明的组织,缘何就以这《诗经》句中的字来命名?维雍止正,雍正帝年间,区区“维止”二字,便引发了许多著名的文字冤狱,人民深恶之,提之莫不个个咬牙切齿。原来,这“维止”二字乃是“雍正”去头,取此兆头命名,又源自《诗经》,更是极有文化意蕴,正是江南文士的作风。而后来维止会第一女侠吕四娘大内刺雍,深宫屠龙,削雍正首级而去,倒也正好应了这“维止”二字。此是后话,不提。

上回书提到,一个蒙面好汉对“南侠”甘凤池舍命仗义相救,挨了黑袍老者一记无声掌。却说那黑袍老者的无声掌法可是极有名的,唤作“黑手印”,乃是江湖**上一门极阴损、也极高深的武艺,极难修炼,**高手能练成者屈指可数。据传东瀛国的少数忍者也学得了这“黑手印”的一些皮毛,便足以横行千里,此是外话,不提。而那蒙面的好汉,正是江南三十六水寨的总头领“北海蛟龙”洛伯沣。故而日间甘凤池与洛伯沣相战,甘凤池一见到洛伯沣右臂上大大的黑手印,便立即停手罢斗,之后二人互对暗号,更是印证了这一点。当年的救命之恩,“南侠”甘凤池可是时时不敢忘记的。

“北海蛟龙”洛伯沣竟是维止会的元老!他为了重振维止会,只得把自己水寨的事务全部交由弟弟“苍溟金鳌”洛仲沨去打理。“北海蛟龙”洛伯沣为了维止会用尽心力,皇天不负苦心人,洛伯沣的努力也令维止会的江南势力颇有起色,只可惜他自己原本纪律严明的三十六水寨却被弟弟“苍溟金鳌”洛仲沨给治理得乌烟瘴气,为祸不浅,这才发生了江南水寨的头领抢夺吕四娘马匹、与独孤风交手、甚至残害渔民等不肖之事。

再有一则,便是鱼娘。鱼娘之父,也是命丧于此一役。其母闻之,悲恸过甚,不日亦随夫而去。可怜只留得小鱼娘孤苦一人。鱼娘之父乃“南侠”甘凤池最疼爱的弟子,其父名“鱼”,故而其母在亡故之前为其取名“鱼娘”以纪念其父。甘凤池在鱼娘父母过世之后便和鱼娘以爷孙相称,隐居北平小渔村,悉心照料鱼娘长大。只是甘凤池伤其父母,不忍鱼娘再步后尘,便不肯教鱼娘武功,也不把维止会的事说与她知晓,只希望鱼娘可以每日都开开心心、无忧无虑地生活。“南侠”白日垂钓,照顾遗孤,也不坠青云之志,也未移白首之心。穷且益坚,老当益壮,志犹壮,心仍雄,到了月下时节,“南侠”甘凤池便又忙于他的刺雍屠龙大业了。忽一日,小渔村里来了一只唤作是“采?花蜂”的采?花贼和一群由“苍溟金鳌”洛仲沨率领的江南水寇,“南侠”甘凤池


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