第三十八章龙就是虫  诸神补天记

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“混账!这天下竟然还有这样做人家师父之人。简直无耻至极,该杀。”

敖丙听无名把自己的这来龙去脉给讲了个通透,终于大喝一声,怒气直冲这“定海神珍殿”的上方殿顶。

“可是他毕竟是把我养大的师父呀。也不知道他现在怎么样了。”

无名背靠在身后的“定海神珍”上,仰头望着这大殿高高在上的殿顶。

“哼!无名兄弟,你还念叨着那狗屁师父干什么。为了一颗区区“避水珠”,竟然如此处心积虑,简直是狼子野心,其心可诛。”

敖丙余怒未消,尽是满脸气得通红。

“这、这,敖丙大哥,那“避水珠”很常见吗?”

无名听见敖丙如此说话,这话里的意思,好像这“避水珠”也不是个什么稀罕物件儿嘛。

“这“避水珠”有很多种,最常见的就是那些达到妖将境界的海妖或者其他水妖的体内妖丹,他们的妖丹都有避水的功效。这也是上古时期,人类元婴境修士可以深入大海水中的最大倚仗。这是其一,另外就是我们龙族的神龙仙元力可以凝化生成诸多的“避水珠”。还有就是仙界那些达到天仙境界以上的仙人们,他们的仙元力、尤其是那些修炼了水系功法的仙人们,他们同样可以凭借自身的仙元力凝聚生成“避水珠”或者借助一些天材地宝炼制出具备避水神效、形态各异的仙器。另外就是那些极西天界的佛陀境界以上的神佛们的佛元力也同样可以做到那些修习道法的仙人们所能够做到的事情。而那魔界之魔神、鬼界之鬼仙,只要其修为达到一定层次,亦是可以做到这一切。所以呢,你体内如果是有了一颗“避水珠”的话,那么你能够无意间来到这里也就不奇怪了。无名老弟你放心,这“避水珠”啊,可以含在嘴中,也可以根据其大小不同和那所含各种元力层次的不同以及其可以变化生成的种种模样,拿来放置于身上的任何地方。而像你这个样子,被那“避水珠”钻入了胸腹之中,虽说也曾经出现过这种情况,可这还真是不太常见。哈哈哈……没事、没事,你总会把它给完整的拉出来的,除非你把它给完全消化吸收了。哈哈哈哈……”

“这这,呵呵,让敖丙大哥你见笑了、见笑了。敖丙大哥,不知这妖将是何等级别的大能呢?还有那传说中的仙人们,他们的境界修为又是如何划分的呢?”

“哦,妖将就相当于你们人类的筑期境修士,这妖将又分为了一级妖将、二级妖将、sān_jí妖将。sān_jí是妖将中最高的境界。这妖将之下是妖兵,和你们人类的炼气境一样,也是分为一到九级,九级妖兵就是那所谓的妖兵兵王了。而妖将之上则是妖王,妖王又分为了一、二、sān_jí,而妖王对应的是你们人类的结丹境界。再往上就是妖皇、妖君、妖帝,依次对应着你们人类的元婴境、化神境、地仙境;而这些层级又都各自分为了三个级别。至于地仙境界之上的境界,那就是属于仙界的修为划分了。仙界修为最低的一个境界就是天仙境,其上依次还有金仙、大罗金仙、玄仙、仙王、仙君、仙帝。这些境界,每一个同样又都被划分为了三个层次。至于那仙帝之上应该就是圣人们了,圣人们的境界又是如何划分的,这就不是我能够知道的了。至于那圣人之上,据古老的天地传闻,好像还有一两个境界,具体我也是不知道的。而那佛门呢,就以这地星界来说吧。在这地星界,佛门修行的是愿力,也叫做香火之力。佛门信众越多就越是证明佛法越是昌盛发达。佛家讲经,讲求悟性,还有所谓顿悟和那当头棒喝的说法。所以这凡俗间的所有僧众都只不过是佛祖佛陀和那些菩萨们在人间的代言人和讲经人罢了。谁记得的经文多、能讲的经文多,谁对经文的理解更深刻、又能深入浅出的对信徒们讲经,谁又能阐述出新的经文内涵并且能够合乎了那佛法天道;那么谁就会拥有更多的信徒,而拥有越多信徒们的所谓得道高僧们一般来说也会越是显得宝相庄严。那些信徒们越虔诚,那么相对应的佛门之人的修为就会越高深,其所在寺庙的香火越旺盛,僧侣们的修为一般也会越高并且那提升的速度会越快。人们信仰不同的神佛、供奉不同的菩萨,而那些神佛和菩萨们一般也都会满足自己信众的一些基本愿望,而这无关真假善恶以及那美与丑。你们地星界曾经流传过一句话,就很有道理。人争一口气、佛争一柱香,漫天神佛们一般不会管自己的信众们实际上是个什么样子的人,只要他们对自己能够足够虔诚就好了。只有那些实在是太过分了的人、已经影响到其他大多数信众对自己的虔诚信仰时,才会施之以惩罚。而至于佛门修为境界层次的具体划分,说实话,我还真没有去做过太多的了解。我只是曾经在一本《极西天界秘史》里看到过一些东西。据说那极西天界,如来佛祖的境界已经达到了准圣境界。要知道,如来佛祖可是比三清圣人们晚出世了无数纪元啊。那些所有佛陀菩萨甚至是其他的一些佛祖们,他们每一个所受到的这人间香火之力,在那冥冥之中都会有一部分会自动归属于如来佛祖。所以从根本上来讲,再结合如来佛祖短短半个纪元时间内所达到的那准圣境界,这佛门所修行的香火之力,也就是所谓信仰的力量,确实是非常厉害,甚至厉害得有些可怕。至于那魔门、还有鬼门的修行境界,应该也是


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