左思右想，我只好岔开话题问道，“这东西会害人吗？如果说他会攻击人类的话，那我觉得不见也好。”

他抽起了烟说，“这雪人或许还真不会害人，有可能还会帮人。在西藏有个止贡提寺，传说在800多年以前，修建这座寺庙的时候，白天人们在干活，到晚上就有雪人从山上下来帮助人们搬石头垒墙，很快这座寺庙就盖好了。”

他抖了抖烟，“据说当时为了感谢雪人，寺庙里的人请雪人站在一片石头上，用力踩上了脚印和巨石一起留作纪念。这个几百年前的由喇嘛口口相传至今的传说，可能就是告诉我们雪人似乎是一种善于模仿人动作的动物，而且会很友善。”

“喇嘛还说，寺庙里至今还保存着一块作为镇寺之宝的雪人头骨。”

我本来打算请教这老头，看看能不能带我们去那个寺庙，兴许能找到一些线索，但又怕来回奔波耽误时间，就暂时打消了这个念头。

我先没让老头继续讲下去，现在天也快亮了，而且安子和虎啸林带着熊瞎子过来了。看来他酒醒的应该差不多了，安子直接开车把我们送到了酒店。

开始他们都一脸疑惑，不知道我为什么非要做主把这个邋遢老头给带着。但是看我很坚定，又不好说我，于是我们就一起回去安顿下来。

第二天，我们一直睡到了下午。当我敲门去找那老头，可是他却不见了。

我才发现外边的开始下起了小雨，昏暗的灯光下，他的门却半掩着。

除了地上有张带血的纸条，屋子里面干干净净，根本就不想是有人来过。

我仔细回忆昨天晚上的经历，不知道是不是撞邪了，要说我一个人看错了，但是他们三个人都看见了那个老头。说明这老头就不是鬼。

我把带血的纸条打开，才发现这其实不是张废纸，而是一张手绘的地图。

地图画的很草率，像是赶时间而草草画出来的。

我对图画自小开始就有天赋，虽然他画的是草图，但是我能看出来这里是什么地方。

那弯弯曲曲的肯定是山，山下面有条江，江的中间弓起一座飞堰，应该就是最有名的都江堰。

顺着都江堰明显能看见一条路，是上山的路，沿着山脊一直深入高峰入岭的山区。

在大山深处有一个用“叉号”标记出来的地方，我想这应该就是老头所说的终点。

老头肯定是遇到了什么事情，急着走，慌慌忙忙中画了这张图留给我们。但是这张图是真是假，就不得而知了。

我到房间把他们三个给叫了起来，然后讲见到的事情和他们说了一遍，又将我的想法也告诉给他们，希望人多力量大，多个脑袋多个办法。

熊瞎子最不以为然，“一个糟老头子，你还真的指望他能带我们找到路啊！我看你就是马克思列宁主义看多了，只相信世界上有好人，不相信世界上有坏人。得，白瞎了昨天晚上的饭，还有住酒店的钱。”

我反呛他道，“我就是书读的少，才上了你个倒斗的贼船。”

熊瞎子气的脸都绿了，还好虎啸林和安子在一旁拉架，不然看这架势，这胖子不把我撕碎了。

虎子看了看我手中的地图，他沉思了一会说，“别说，这老头还真是个画画的天才，寥寥几笔，一目了然啊！”

我一听这话，“我就说这是张地图，某些人自己不懂，还不许别人懂。”

熊瞎子知道我在说他，但是求宝心切，问道，“虎子赶紧说说，这是不是陷阱？”

虎啸林道，“从图上看应该是进山的路不假，但是不是陷阱我还看不出来，必须要去了才知道。”

安子激动的说，“那还等什么，招呼着走啊！”

我们赶紧收拾东西，向目的地出发。

经成温邛高速转大双路大约两个小时的车程，我们就到了广泛意义上的西岭雪山区域。

这一路上，虽然我们带来的越野车能勉强的在山路上行驶，但是终究开到了无路可走的境地。

我们只好把东西从车子上卸下来，然后每个人背一些装备徒步进山。

好在安子之前来过汶川，虎子又是本地人，他们对山路根本不陌生，但是我和熊瞎子就很吃不消。

这山是一座比一座高，真有一种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”的感觉。

在城市里，我和熊瞎子已经走惯了直来直去的路，这羊肠小路五步一小转，十步一大转，我都有种像是晕船的感觉。

这种感觉比晕车更难受，头重脚轻，胸口像是压了一块巨石。

熊瞎子早就体力不支，边蛇形前进，边骂道：“他娘的还有多远？这些死东西，死了就死了，还t费这么大工夫，埋到这鸟不拉屎的地方，要是叫爷爷找到你的坟，老子不拉泡屎到你的坟头上，你就是我祖宗。”

安子在前面听到了，倒是一乐，“那你这趟不就是去拜祖宗的喽”

熊瞎子想骂安子，但是一点力气也没有，只能靠在石头上喘着粗气。

我们照着手画的地图和那张图片的坐标越走越远，因为手机已经渐渐没有了信号，我能感觉到我们现在已经脱离了人类活动的区域。

我也不知道到底还要走多远，我也不知道我们到底走了有多久，就在我思想滑坡，疲于奔命的时候，虎啸林突然喊道，“找到了、找到了”

熊瞎子和我一听到这句话，就好像是久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名