第5节  六姐

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那人扭头看到是六姐,愣了一下,然后转头又问旁边的人,

“嘿,那个光头东北佬救出来了吗?”

被问的这位想了想说,

“好像没看见”

六姐一边盯着出口,一边又不死心的转到别的地方问第二个人,第三个,第四个……直到最后一个人被抬出来时,还是没有见着虎哥。远远的看到那个指挥救援的头儿正在跟铲车司机说着什么,六姐急忙冲了过去,拉着那头儿的胳膊就说,

“老板,还有人没救出来呢,还有个人,叫赵虎,东北的赵虎!”

指挥的这位头儿也认识六姐,没答腔,只是让旁边的人去查一下情况,顺便让铲车司机继续挖,前面挖到头了,就从两边挖,虽然看这情况,再挖出来的人生还几率不大,不过有六姐这么个人在一旁盯着,暂时还不好说收工。这指挥的是工程处的大老板,像他们这种包工程的,最怕的就是出事故,要是不小心赶上国家查的严了,弄不好连工程款都难结;这救人的一天两夜里,大老板就睡了三个来小时,指挥过程中一根接着一根抽烟,眼白都快被烟熏成黄色的了,直到那一波儿人被挖出来以后,他才好不容易松口气,结果又跑出来六姐这么个人。再后面的救援工作工人们明显比先前松懈了不少,连铲车的声儿都变得像是要随时熄火一样,这一天两夜里六姐也是几乎没怎么歇,统共喝了一茶缸水,吃了小半碗饭,整个人急的嘴上起了一圈的火泡。临近中午的时候,老天不作美的下起了淅淅沥沥的小雨,天上的云层重的像是要随时掉下来一样,一上午的救援工作没有再有任何收获,于是大老板下了命令决定收工;这虎哥还没找到,六姐急的就差躺铲车轮子底下了,

有人劝他说:“没准儿那赵虎今天没上工”

有人逗他说:“没准儿这东北佬躲什么地方偷懒去了”

还有人说:“不会是上山撒尿迷路了吧”

然而疲惫的众人没有一个想再留下来帮助救援的了,六姐又急又气,拉着大老板央求着他再挖一会儿,人还没救出来呢,可是对方给出的回答是,一来该挖的地方也都挖过了,人到底在不在里面还需要再继续调查;二来现在下雨,万一塌方的地方再出现滑坡,会严重威胁到其他工人的生命安全,综合考虑,等雨停了以后,再让工程师现场勘测善后。这一天是六姐第一次体会到什么叫绝望,看着塌方现场一片的黄土碎砖杂草泥泞,一时迷茫的连泪都流不出来了。

☆、劫后余生

作者有话要说:  元宵节快乐

拖着一身狼狈,六姐迷迷糊糊的回了自己那个破窑,往炕上一爬,人就昏睡过去了,这一觉睡的时间并不长,但六姐梦到了自己跪在那片塌方处,一个劲儿的磕头求观世音菩萨,猛的醒来后,一头一脸的汗,直到此时六姐才发现自己饿的手都开始发抖了。把前一天的冷饭以填塞的方式吞了下去,又喝了半瓢冷水,感觉到身上的力气恢复一些后,六姐走出窑洞,在自己那个用篱笆栅起来的“院子”里扑通一声,硊下来就磕头。很小的时候,六姐记得村里有个孤老太太,听大人们说老太太估计有个一百来岁了,是大家伙儿公认的“老菩萨”,也不知道什么时候立的规矩,谁家有个红白喜事的,都要先去孤老太太家门口拜上一拜,等事儿结束了,还会给孤老太太送三个白面做的寿桃儿;有一次六姐实在是好奇,就偷偷跑老太太家里去看,只见老人家满面红光的盘坐在炕上,嘴里喃喃有词,念一句“阿弥陀佛”,又念一句“大慈大悲观世音菩萨”。

六姐看的疑惑,便忍不住出声问道,

“老奶,你为啥要念菩萨啊?”

老太太看着他笑了笑,说道,

“我这是修行呢”

“为啥要修行?”

“为了让菩萨接我去极乐世界”

“为啥念菩萨就能去极乐世界?”

“因为菩萨慈悲,让人心想事成”

“老奶,念菩萨真能心想事成吗?”

“你心诚了,自然事就成了”

后来老太太死了,不过村里人不让说“死”,要说是“坐化”,老太太“坐化”以后,以肉身菩萨的形式至今供奉在平顶村唯一的一个庙里,一到过年过节,庙里就香火不断。

老太太成了真正的菩萨后,六姐对于老太太曾经跟他说过的话深信不疑,那个时候他有个最大的愿望,就是等自己一觉醒来,从男孩儿变成了女孩儿。他像个虔诚的教徒一样,每天睡前都要“祷告”一番,这件事一直坚持到了18岁,直到他妈妈开始给他喝上香灰水。

然而这一天在极度绝望之后,六姐又忽然开始对老太太口中的“观世音菩萨”深信不疑,因为直到这个时候,除了这个传说中的菩萨,他不知道自己还能求谁。小雨还在不紧不慢的下着,云层还是一番要塌下来的光景,六姐像一株被风吹着摇摆的野草,在这片孤寂的土地上湿漉漉的磕头祷告着。忽然间他觉得,没准儿虎哥真是如工人们说的,隧道塌方的时候他跑到外面撒尿迷路了?

虽然这样的事情几乎荒诞,但六姐还是决定上山去找一找,然后他披了雨衣,拿了镰刀,背了一捆绳子,还装了一个手电筒便出发了。六姐做出这样的决定也并非全无依据,因为早些年间,村里确实有一个老人在那山上一天一夜没下来,有人说是遇上鬼打墙了,也有人说是踩上mí_hún草


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