然后又来回跑了几趟，把白家的水缸灌满，又把白天开荒时砍下来的干草干树枝，拾掇拾掇，弄了好几大捆干柴禾，把空荡荡的灶下堆都满满的，他们才高高兴兴的道别离开。

在长河部落，兽人们出借自己的奴隶给别人干活并不是什么稀罕事，毕竟，只有兽人战士才有资格凭自己的等级圈养奴隶，也只有兽人战士才养得起奴隶。但是，哪怕兽人与兽人结合，也不见得一定就能生出兽人崽子，兽人与纯人结合生下兽人崽子的几率更低，长河部落的居民们已经有了亲缘观念，兽人们有时也会把自己的奴隶借给自己的纯人孩子、兄弟干活。有时，兽人战士之间也会互借奴隶。

借出去干活的奴隶，事关主人的面子，兽人们一般会挑家里最强壮最能干的奴隶出借，如果借走他们的人回头告状，说他们偷懒，奴隶们往往逃不掉一顿责罚，轻则挨饿挨打重则转卖甚至直接处死。

即使是在环境相对宽松的长河部落，也不是没有出现过因此处死奴隶的情况，甚至，他们可能并不是真的就偷懒了。

但奴隶就是奴隶，谁会听他们的辩解，相信他们的话呢？

奴隶们被派出去干活的时候，最怕遇到这种睁眼说瞎话的人。当然，这种人是特例，偶尔遇到只能怪自己运气不好。更多时候，借他们去干活的，都是家里不富裕的纯人，活又多又累，忙到晚上，随便一点野瓜野果就把他们打发了，根本别指望填饱肚子。

像吴诺这样大方，直接请他们吃炖肉，喝肉汤的纯人，真还是有史以来第一次。

在吴诺不知道的时候，他慷慨仁慈的名声竟然在奴隶间不胫而走。

而吴诺根本没想过什么有的没的，他只是按照现代的习俗，请免费帮忙干活的人吃饭而已。此时，吴诺还不知道，他从现代带来的惯性思维，已经为日后的某些改变，悄然埋下一粒种子。

院子大体的清理工程已经完成了了，接下来的几天里，吴诺就忙着在一些小细节上修修补补，例如在栅栏上留出结实稳固的门，例如去河边搬些石头回来，堆放在圈外，在将泥沙倒在这些石头上，既可以稳固石块，又能堵上木桩与木桩间的缝隙，省得圈里的动物老去钻缝试图逃跑。

吴诺现在只有三间圈（juan四声），但是每个圈都占地有一亩左右，要用砂石把这些养殖圈栅栏外的地方全部堆到一米以上，可不是个小工程。