第22节  [印度神话]男神修炼的自我修养

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毗湿奴点了点头,说道:“既然如此……我为她取名,拉克什米。”

拉克什米,吉祥如意,她是他的幻力,也是这世间一切的财富。

诸位仙人羡慕婆力古,他们称赞他,讨好他,每个人都对他微笑。

而毗湿奴却对迦叶波笑了三次。

在迦叶波想要问为什么的时候,毗湿奴却伸出三根手指给他看。

这是一个奇怪的举动,迦叶波并不明白。

而其余几位仙人虽然没能得到赐福,但是他们得以知道婆力古的女儿即将出世的消息,也觉得自己像是明白了很多道理。毗湿奴送他们回去须弥山,他们就直接跑去找梵天,想要了解何为三相神。

至于毗湿奴,却召摩奴从船舱里出来。

摩奴走了出来,而他所见的,却是半人半鱼的神明!

“神明啊!”摩奴跪倒在地,“上一次我见您,您还是婆罗门青年,而这已经过去几百年了啊,神明,您就变成了鱼神,现在,您又展现了您这半人半鱼的形态来,神明啊,请告诉我您到底是谁,而我又是谁,我该如何祭祀您,该如何向您祈祷?

“梵天上主说,您需要的是最好的牛奶与蜜糖,但是您自己就是牛奶一般的圣洁,您说出的话来就如同蜜糖,您的心想奶油一样柔软,我实在是无法言说我对您的热爱与崇拜,神明啊,告诉我您的真名!”摩奴跪下,双手高举过头。

毗湿奴刚要回答,湿婆却在一阵迷雾之中回来了。

他手中拿着钢叉,头顶的发髻又乱了很多,手里还捧着那只碧绿色的戒指。

“那罗延!”湿婆叫了毗湿奴的名字,抬脚走到他面前,“我将瑜伽神力用遥远的星尘打造在了这枚戒指之中,也许它看起来没什么用处,但是它能保证你不会忘记什么。”

毗湿奴接过那枚戒指戴在手上,微笑着看向摩诃提婆,说:“这样时间无论过了多久我都不会忘记该做什么,摩诃提婆,你真是细心,如果我忘了让世界运转,那么它会提醒我去推动宇宙;如果我忘了让灵魂投胎到女人的肚子,那么它会提醒我将灵魂从乳海之中捞起;如果我忘了这世界上正法衰弱需正视听,那么它就会提醒我化身人世驱逐邪恶。”

说完,他看向摩奴。笑道:“摩奴,你现在需要的是一位妻子,于是,请把你要奉献给我的牛奶拿出来吧,用它来祭祀大海,向大海祈求一位能为你生儿育女的妻子吧,摩奴。”

作者有话要说:  鉴于我的网名……为毛觉得好耻……(*/w\*)

☆、十八

十八

摩奴将牛奶、黄油、奶皮、牛奶泡沫、奶酪……这些奶制品统统放到一口锅里搅拌,搅拌得有些凝结了,他将这些倒入大海。

大海原本平静的海面瞬间翻滚起了波涛。

海水湛蓝,在那些祭祀的奶制品倒入其中的时候就开始变得雪白,而这样雪白的浪涛之中,慢慢凝结出一位肌肤如牛奶一般洁白的女人来,这女人的头发如黑夜一般浓密,双眼如莲花,身材丰盈姿态优美,她容颜美丽,有着初春花瓣一样的嘴唇,她双手染着娇艳的红色,额头点着象征海洋的吉祥痣。

这个女人佩戴着金盏花的花环,身上并没有太多的配饰,而碧蓝的海水就是她的装束。

然而,一旁看着的湿婆脸瞬间就黑了。他的三叉戟被高高举起——

“摩诃提婆!”毗湿奴忙叫住了他,“摩诃提婆,冷静下来。”

湿婆愤怒地瞪着摩奴,他的眼睛赤红,像是要pēn_shè出火焰。

“摩诃提婆,冷静下来,”毗湿奴叹息了一声,“发丝缠结者啊,请冷静下来,你忘了自己的职责了吗?你的愤怒会毁灭世界,为此我请求你的仁慈,至少给人世间留下一点火种,灵魂永恒不灭,却因你的光辉而得以重生,摩诃提婆啊,你难道忘了你是宽恕的领域?”

被称为“宽恕的领域”,湿婆逐渐冷静了下来,他的宽恕胸怀此刻已然敞开,因此,他渐渐地消去自己的怒火,将它们一一投入海中,在大海之中,这些怒火翻滚着,将海神烧得痛苦不堪,而那罗延只好伸手拢住这些怒火。

任何怒火,任何由摩诃提婆发出的怒火,在那罗延的手中都会消失殆尽。

于是,当那些能够灼烧宇宙的怒火被捧到那罗延手上的时候,它们只是在他的手指上蹿了一下火苗,就瞬间消逝得无影无踪了。

“那罗延!”湿婆却因此而自责。

他捧起那罗延被火焰灼伤了的手指,它们原本如春日里最先发出的嫩芽一样娇嫩可爱,现在却被烫红了皮肤,而造成这样结果的是他自己,湿婆不由得心中痛苦,脸上也表现了出来。

那罗延笑着用鱼尾拍打着他藏在海面下的双腿,拍打到他回过神来,却已经有一滴眼泪滑落到那罗延的手指上,顿时,那罗延的手指又恢复了原本没有任何伤痛的模样。

“摩诃提婆,你总是能够去除苦痛与悲伤。”毗湿奴笑了笑,随手从海中捞起一件纱丽给那位刚刚从海中出生的女神穿戴整齐,他温柔地为她将头发编成发辫,又牵着她的手送她上船,讲她交给摩奴。

这时候,她才开口,说道:“我,是摩奴之妻,只在这一世中我会作为摩奴的妻子,在人间活过三千年,成为人类之母。”

她说完,双手高举到胸口,合上双掌,对着两位至高无上的神明顶礼膜拜。她以额头碰触船舷,将自己的崇敬赋予她的


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