上面写着有关‘修练者’或者说‘职业者’几种进度，以及道的常识。‘修练者’共用六种层次：第一层就是开辟‘识海’，这个层次要看机缘巧合，也要看传承。

第二层是炼气期，其有十层，当达到炼气十层时，就可以冲击易筋期。

第三层则是易筋期，分为前期、中期、后期和顶峰，达到易筋顶峰则可以冲击旋丹期。

第四层即为旋丹期，同样分为前期、中期、后期和顶峰，达到顶峰时，碎丹成就命陨。

第五层就是命陨期，命陨期是一个有个性区别的阶段，其中最重要的就是成就圣体。圣体千奇百怪，许多种类型，有好有差。圣体的好坏以命陨的重级相对应。最好的圣体需要通过九重命陨才能成就，传闻中就有一人成就九重命陨圣体，而那种圣体被尊称为‘大日圣体’。一般圣体只要通过三重命陨就可成就，三重以上命陨能成就的圣体都已经算是不错的圣体的。而命陨之上则是天尊。

最后一层第六层即为天尊期。达到天尊者则被称为尊者。

命陨之上能成就天尊者千中无一，更何况，越是高重命陨者，失败率越高。因为，越是高重的命陨者，需要悟到的天道法则越多，越难成就天尊。

但是，同样是命陨期，当然是越高重的命陨者实力越强，有听说八重以上命陨者可杀天尊。

这里的天尊指的是低重命陨者成就的天尊的，如若高重命陨成就了天尊，那么在天尊之上即可横行霸道了。

不过就是成就天尊者都没几个，更何况是高重命陨成就天尊，那就更是难上加难了。

不论如何，再往上走对于陈谨来说都是神话了，而他现在也不过是刚成就开辟‘识海’这个层次，甚至还未踏上炼气期呢，什么天尊不天尊的离他太远太远了，最重要的是脚踏实地。

但是，这些系统的常识也让陈谨摸清楚了方向，而他幸运地拥有的这本金色书籍即《铭文道经》就是铭文道的全系统解析，也就是说，在陈谨的脚下，已经铺好了一条康庄大道。

不论修练者处在第几个层次，最主要的是理解一条一条的法则。

修练者修的是法则，是‘道’，而这‘道’分为法则、大道、小道和天道。

小道中包含三千法则，一条大道包含三千小道，而一条天道包含三千大道。

这里所谓的‘三千’也是不可计数，无穷尽之道。

但大家所熟知的大道分别有五行大道、铭文大道、星辰大道、生死大道、空间大道、光明大道、杀戮大道、毁灭大道、吞噬大道、虚无大道、封印大道、造化大道、心魔大道、梦幻大道……

而至于天道则是五大天道：混沌天道、命运天道、因果天道、轮回天道、本源天道。

至于小道，那就是无穷尽了，任何一朝领悟，都有可能成就一条小道。

而穷尽大道之内的所有小道，才有可能成就大道，而穷尽天道之内的所有大道，则有可能成就天道之一，那简直是无法想象。

所以，即使成就天尊者，能掌握天道者无几，但成就天尊者，大道是至少掌握一条。

陈谨看到这里，心里想到，如此说来，天尊之上可能还有层次，但那个层次可能就不是一般人能够知晓的了。

这书上还介绍了天赋九品。

一般修练者的天赋可分为九品，六品以上者为天赋较好的，四品到六品则为中等天赋，三品以下者为下品天赋。天赋高者自然成就就会更高，则一名修练者如果想要更高的成就，一般需要两者的结合。

第一即为天赋，看天生的天赋为几品。

第二就是在开辟‘识海’期到突破炼气期时‘识海’的容量多少，灵魂为越强大者自然将来成就越高。

陈谨并不知道自己的天赋是几品，也不行大道自己现在的‘识海’容量算是多还是少，他更不行大道，其实真正高成就者，还有一种叫做‘大毅力者’。

人的成就有多种因素，出生、机缘、毅力都是影响之一，最后真正能够成就天尊者，都经历了几数的挫折与考验，只有一步一步登顶之人，才是最后的胜利者。

铭文大道也是大道之一，陈谨幸运地在石壁前悟到了这一大道，起点就已经很不同了。在刚进入修练阶段，就能够以大道为基础的人实在不多。

也许许多出生世家或是宗门的弟子起步会较高，天赋较好，但再高的天赋和起步，所悟的‘道’也是自己悟出来的，没有谁可以把‘道’直接灌输进入他人的脑海里，这样只会是拔苗助长，得不偿失。

但起点更高的弟子当然有更好的机会，比如这些带着小道大道天道的法则原形及这类的悟道石壁等，就是可遇而不可求的，至于给的机会更多了，接触和得到大机会也会更多吧。

陈谨不知，他这一悟就是半个月，而这半个月里，当‘识海’中的，‘养魂木树心’变得金灿灿的，与《铭文道经》融合之后，那沉寂下来的‘魂珠’却不再像原来那般毫无做为，默默被动，而是开始不断高速游荡于识海之中，开始吞噬着从外界窜进‘识海’中的一道道法则光线，这些法则光线或暗淡或闪烁，进入陈谨‘识海’之后就再也没有离开过，有些被压入了‘识海’当中被‘识海’所吸收，而在‘识海’上空的法则都被‘魂珠’所吸收。

陈谨的全副精神都放在了《铭文道经》之上，并没有注意到‘魂珠’的行动