“昌，积善累德，诸侯多归之，恐不利于帝啊。”

一间古朴的殿堂内，头发花白的子辛沉默地端坐塌上，痛苦地闭着双眼，脑海中不断地回想着数年前，尚且健在的崇候对自己的谏言。

这里的积善累德，自然不是什么修桥铺路广施善粥，而是结好各诸侯方国，树威立德以广揽人心。

“崇候至明啊，当日所言不虚。”

“惜哉……那时自己虽有警惕，但失之先机，姬昌先伐崇，崇候身陨，后破黎，关中尽为所得，直逼朝歌，自己虽一鼓作气，迫退周军，并取了姬昌之命，但却被人方袭击，来不及尽歼周师，夺回失地，自此我大邑商便失了关中屏障，江河日下。”

这时的子辛，还没有被冠以“纣”的恶谥，也绝没有想到，在千百年后的时光中，他会被扭曲成什么样的形象……

“昌之父，为我祖所杀；昌又为我所杀，那姬发小子，怎能不怀恨在心。只道尽快灭掉人方，便可从容收拾周人，却没料到……。”

“没料到，太师少师，身为商人，却携重器背商而投周，将我大军在外，朝歌空虚之秘卖给周人。予一人之兄，玄鸟后裔，竟为私利而弃国，朕恨啊……恨不戮之于野！”

……

有商一代，王与巫共天下。

国之大事，唯祀与戎。对商人而言，对外征战与祭祀祖先、沟通神明是同等重要的国家唯二大事！

商王掌军，巫觋掌祭，二者构成支撑整个商国战车的两个车轮，成为天下共主。

虽然名义上商王最高，但在整个商代，于数百年的时光中，王权与巫权的斗争从未终止。

在商王武乙时代，王与巫的斗争达到最高峰。武乙曾命人雕刻出几个神明形象的木偶，然后毁之，与外人道神明不外如是。又于高处悬挂一袋，袋内盛满鲜血，以箭射之，然后对外号称神明已被箭射死。

结果，“王畋于河、渭，暴雷震死”。当时的巫觋却对外宣传道，王不敬天神，故降天雷罚之。

堂堂商王的死就这么被下了定论而盖棺。

而子辛这一代的巫觋，便是微子启与萁子。所以他就任大位不久，就杀了亲近巫觋一方的比干。至于掌握着祭祀之权的二人，子辛或者历代商王，也不敢稍有动作……

毕竟那二人，代表着所有商人的信仰归宿啊。

子辛知道，自己的曾祖武乙，就是被巫觋勾连周人季历谋刺而亡，因此祖父文丁才会在季历来殷献俘之际，将其寸斩后祭祖，却不敢对巫觋有任何动作。

周人的首领季历，是个极其厉害的人，不仅勾连巫觋刺了商王武乙，还带着大大扩展了周人的领地，先败余无戎，再败始呼戎，三败翳徒戎，引起了文丁的警惕，加上杀父之仇，商王便决意对其下了杀手。

而季历之子，正是姬昌！

商与周，两国持续了数百年的关系，时敌时友，恩怨纠缠……但大部分时候，周从属于商，替其征伐十方，时有联姻。

姬昌之妻，便是子辛的姑母，父亲帝乙的妹妹。

“文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。”

”大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”

这段歌中唱的便是周人怀念姬昌迎娶商王女时盛大的场面，同时也从侧面反映了商周王族之间的姻亲关系由来已久。

“时有人方作乱，为防周人与人方勾连，不得已下嫁王女，如今看来，却是饮鸩止渴。只道人方乃大患，却不曾想周人才是西来之虎……。”子辛念及今次大军出征人方，周人方才寻机而进，兵捣朝歌，不禁悔恨交加。

人方（东夷），海东大国，勇猛善战。

如果说，周人与商时敌时友，相爱相杀，那么人方则是商国的血仇死敌，没有任何疑义。在过去数百年的时光中，商人与人方时有鏖战，在争夺领土中彼进我退，双方见之眼红，非汝生便吾亡。

“倾精锐而伐人方，虚实尽曝于外，如今为周人所趁……革啊，我是否也老而昏聩了？”一身白色袍服的子辛，在空落落的殿堂中突然问道。

昏暗的角落中，突然站出一个如熊似虎般的人影，简单束起的长发下露出一张英武的脸孔来，这青年抱拳道：“恶来心中，王一直便是当初那位力能擎柱，神睿英哲之王，王虽老，恶来可为王之左臂，家父可为王之右臂，以讨不臣。”

这时，一名宫裙凤髻的美艳女子走到子辛身边，低声温柔地道：“大王勿忧，妾身这几年琢磨辛后留下的秘本，潜心修持，如今颇有所成，更整训出一支禁卫，可以一当百，周人若来，定教他有来无回。”

辛后，便是妇好。

子辛脸上的皱纹舒展了一些，嘴角露出一丝微笑道：“好，好，先王有佳后，本王也不落后啊。”望着眼前这张美丽的面孔，仿佛岁月没给她留下多少痕迹，子辛眼神飘飘忽忽，仿佛回到了三十多年前，刚刚登上商王大位的那一天……

那时他刚刚迎娶佳人，琴瑟和谐。她就像先王武丁的妻子妇好那般能干，贤明的时候能帮助他掌控朝政，英勇的时候能带领军队替他讨伐不臣，人生能得此佳妻，夫复何憾！

那时他更是意气风发，在内，囚箕子、诛除比干一派拥护长子启的大臣，使得微子启争位之野望破灭，同时效仿先王武丁之举，不计出身，选贤任能，从奴隶徒卒中提拔大批