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“不……不介意……”陌生人捂着脸道。

安文朝着陌生人的心窝,一脚踹了下去:“哥也喜欢和人开玩笑,兄弟,我们真投缘。”

“大哥,我知道错了!”陌生人痛得跪倒在地。

安文一脚踩在陌生人的肩膀上,狠狠的用力,能听到“咯吱咯吱”的声音,思忆怕出事,想要阻止,对上他的冷眼,没敢。

此时的安文就像一只凶猛的野兽。

“兄弟,以后玩笑不要随便开!遇上脾气不太好,会送命的。”安文冰冷无比道。

“哥,我知道了!”陌生人惶恐道。

安文方才收回脚:“你可以回去了,走得慢些,我和你这么投缘,以后想开玩笑的时候,我要知道去哪里找你。”

“哥,我知道错了!”陌生人颤抖道。

“你是不是觉得玩笑还没有开得尽兴?”安文冷酷问。

“不是的哥,不是……”陌生人忙不迭的往外走。

安文真的跟了出去。

思忆看着安文的背影,身子紧揪了一下,刚才跟踪自己的,不可能是那个陌生人,这个陌生人又矮又胖,而跟踪自己的那个身影则是非常匀称,堪称标准身材,身影倒是像极了安文。

安文曾经偷偷的拿走自己的头发,dna比对结果肯定出来了,自己和他根本没有血缘关系,但他还是不放心,还要从各方面佐证,如果他的疑心一直在,是不是要铲除自己?豪门争斗,血腥残酷,难免殃及池雨,自己很可能就是那只池鱼?

有的坏人,害你一阵子;有的坏人装成好人,害你一辈子,不得不防。

一年后,思忆看到一篇关于抢劫杀人犯的报道,犯罪嫌疑人通常是以“拍电影拍广告”为名,入室抢劫,而且劫财劫色。

那个罪犯就是这个又矮又胖的男人。当她看完这篇报道时,吓得好几天睡不着觉。

☆、第12章人都是矫情的动物

安文来无影,去无踪,跟踪陌生人之后并没有回来。但是思忆感觉安文就在她周围,用猎犬一样的眼睛窥视着她的生活。

思忆又试着唱了几次,

效果都不好。有人听,但没人感兴趣,思忆又想起狼妖的话,狼妖建议她穿旗袍,增加代入感。

穿着旗袍?让人感觉自己在唱戏,而不是现代歌曲,思忆感觉狼妖是一个有故事的人,他的建议不妨听一听。

她发给狼妖一个故事。至于原因,自己也不是很清楚。故事内容如下:

唐开元年间,有个小和尚名叫道一,常在衡山上练习坐禅。南岳怀让禅师知其根基不浅,就去问他:“你坐禅图什么?”

道一回答:“图作佛。”

禅师于是取一砖,在他庵前的石上磨。道一很奇怪地问:“你磨它干什么?”

禅师说:“磨镜。”

道一嚷道:“砖怎么可以磨成镜呢?”

禅师遂不紧不慢地说:“磨砖不能成镜,你靠坐禅又如何能成佛呢?”

狼妖很快发来语音:“你的意思是说,如果不在本心上下功夫,只重形式,是没有意义的,你对我之前穿旗袍之说,心存怀疑。”

居然说到她心缝里了。

思忆感到一阵寒凉,这个男人好像真的是妖精一样的存在,真的很懂人心,人性。

人常呼喊,理解万岁,但有人真的理解你的内心,就像你肚子里的虫子,知道你的所思所想,你不会感到欣慰,反而觉得阴森恐怖。

人都是矫情的动物。

思忆思量了一会儿,打出四个字:愿闻其详。

“艺术是要观众的,你首先把人吸引来,然后才有其他,如今要想弘扬艺术,靠一帮老者,唱的好到天上去,也是吸引不了年轻人的,年轻人更喜欢年轻人传播的东西,不受年轻人待见的艺术是活不了多久的,所以就要用漂亮姑娘,或者像我这样的帅哥来做招牌,这跟高级宾馆门口站两个礼仪小姐的道理是一样的。穿旗袍代表你的艺术是古老的,其次,穿旗袍最能体现一个女人的玲珑之美。所有的艺术都应该是美的展示。”

“那么,人看的是旗袍还是艺术?”思忆问。

“先看旗袍,再看旗袍里的人,再看艺术。顺序可能有所颠倒。除非机缘巧合,一个社会现象引起轰动效应,让某人成名,不管美丑,人们都会顺带欣赏艺术,但这样的概率等同于天女下凡。”狼妖道。

“那是你的理解。”

思忆不知道自己是不苟同,还是不愿苟同。

“我代表普罗大众。”

“你似乎想要帮我,你并不是那种乐于助人的人,说白了,不算什么好人,你想图什么?”思忆过了一会儿,忍不住问。

“我以为这世上5的好人,15的坏人,剩下的都是不好不坏的,或者说有可能变好的,亦或有可能变坏的。”狼妖发来语音,“至于说我图什么,我太闲,有时候闲也是犯罪的诱因,我不想做好人,但


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