由天马月龙驮着，边走边吐，这又是一个简单的动作重复做。

但对于阿兲来说，每一口都很艰辛，而且是一口比一口更艰辛。牠体内的骨刺一根一根地不断减少，伤口一条一条地增多，不能支撑的鱼肉就越来越多，牠喷吐的力量就必须越来越大，难受是一层一层地叠加。

月龙陪着牠，边走边吐，就这样走过一程又一程，虽然不能真的与背上的牠感同身受，但他自对牠在背上越来越剧烈的颤栗无动于衷？

不管可不可以，就算自己浑身都是石头做的，他还是爱上了这个妹子。

这不是石不石女的问题，虽然他现在是马体，但他还是个人，是人都会爱上牠。

阿兲在他宽阔的马背上半坐半躺，他拥得很紧，他们肌肤大面积地相亲，但他们都没有做出过于旖旎的戏份。

我哥月龙终于流了。

从马眼中流出来。

我哥月龙掉马泪。

也只有在这水不暖月的世界中，他才有机会可以用这种方式流泪。

心版上的阿兲虽然早就要倒了，她就是没有倒下，牠远比大多数男人还要坚强。

她反而安慰我哥：“很快就是大男人了，流什么马尿？坚强点，你就是我的蹆，现在你的十四条蹆都是我的，路还长，一条都不许软！忍住！不许哭！”

如果不是强忍着，天马月龙的泪水早就已经成了河。

“不许我帮忙，还能不许我感动么”

在感动，更在惭愧。都怪哥哥不够强，才总是要妹子们挡在前方！

说得阿兲强大的心脏也不由得一软：“哥，这也是种修行，修行路并不宽，谁也不能懈怠的。”

也是种修行！那就不只是苦了，就不完全是受难了。

这是月龙所想的。

月平也同样这样想，他还想得更多：

家无片瓦‘是我自己情愿的’！情愿，可以无视代价，不计环境，可以无视肉身的苦痛甚至伤残，阿兲就是活生生的例子。

原来这才是情境！

情境之所以高，就是高在这里的。

在这种理解的基础了，再用空间维度的方式来归纳一下，就可以找到情境相对应的‘位置’了：

物欲的代价、外在的环境都在三维空间之内，情境能无视了这些，那么，情境最少也是与第四度空间平级的。

第四度空间，时光如流水，流到我梦都成灰，对情境的愿力有着极大的消减作用。但这也是表相。

天不老，情未绝，时光所消减掉的，只是情境中能够溶解在时光流水中的那些不那么纯，不那么真的部分。

严格说来，第四个空间对情境的真正作用，不是磨灭了情，而是对情境进行了提纯和升级。

也就是说，真情的级别高于第四度空间。

第五维度的心灵空间，是最容易与情境混淆的一个维度，常常被认为心情不分家。

但这解释不了‘心破碎，黯神伤’的心死情不灭现象。

心死肠断的厘头鬼们情还在，情更真。

老矮子的母亲已经心死身灭为鬼魂，她却是位情者。

不管别人是怎么定位的，在月平的归纳中，就算是他已经很熟悉了的第五度空间，还是装不完情的深情的真。

比如痛苦，特别是当下髮生在阿兲身上一根接一根地拔骨抽刺的伤害，对身心所造成的巨大痛苦，就很第五间化，但却因为是牠自己‘情愿的’，而被牠自己所无视了。

综合这些，所谓情，就好比是见官大一级的钦差大臣一样，前面这五度空间都可以被情所无视。

在月平的初步定位中，如果真有传说中的‘六度金’的话，也就是说有第六度空间存在着，他会将‘情境’暂时列入到第六维度去。

只有这样，才能对得起情境的不可思议。

身为意者有月平，已经是第五维度的大赢家了，更能感受到情比意更高的现象。

比意更高了，为何还不能暂且划入第六维度去呢？

当然不只是划归一下的事，相关的是一大家子。

这就是意者，想得比做的要多得多，以至于他做得如何，都没有多少存在看得明白。

意者就是注定要默默无闻的。

就算阿兲有不可想象的大神通无视身心的创伤，能够每秒都吐出一根桅杆一样的骨刺并能坚持到最后完成栽桩，全程也要一个小时。

不到十分中，牠又新栽下了五六百根桩子，怪物们从远处看过来，只见已经连成了一片，规模不小。

这个时候，怪物们已经现这些鱼骨柱的异样了，原来是它们的顶部还在髮光。

它们的顶部都有一颗鱼骨珠，果然跟路灯一样。

光线比月光还淡，却颇能及远。

原来这些鱼骨柱的排列间隔也是计算过珠光所能照耀范围的，因为角度的关系珠光照明的长度是宽度的十倍。

阿信：“你们注意到没有，阿兲虽然是天空异灵，牠的修行却带有很强的都市修真特色。”

阿鹰：“这是我和娥凰姐的短板，想不到后起之秀的都市修真也这么强大了。”

阿信：“众位姐姐，现代社会的修行主流，就是现代修真。像我们的月龙哥，他们只是现实修真中的异类，只是属于乡土修真的小类别，今后要是融入大社会的话，我哥月龙要学的就太多了。月龙哥，听见没有，你要多跟阿兲姐亲近亲近，多多向牠学习一些都市的修真的常识。”阿信的这一下称呼出台，就自觉地将自己定