第四十六章天截祭坛  楼兰剑客

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话说这善无拿住了白云山丘,这四大护法和其余的教众,可不敢阻拦的。这就让开了大路,这善无也不客气,带着白云山丘就在天截总坛里瞎转悠。

表面上在转悠,实际上是往天截祭坛那里去了。这白云山丘可是明白人,知道这和尚要是去这个地方,就问这和尚:“大师可是要去天截祭坛?”善无道:“确实是,只是不熟悉路。看来你很了解这里吧。”白云山丘道:“天截总坛而已。”

善无道:“既然如此,你可进去过这天截祭坛?”白云山丘道:“大师,你就别想在我这里打听了,我是不会告诉你的。”和尚笑道:“白云少主,你觉得天截教能有人在我手中把你完好的救出去?”白云山丘道:“当今天下能以一人之力,对抗我天截护法四人者,我也是第一次见着。大师武功之高,想必张之冲教主也未必是你的对手。若要是救人,张教主未必能救得了我。”

“好吧,我就告诉大师。

这天截祭坛,也不知道是何年何月所见。天截祖师在这发现了祭坛,于是就进去探寻了这座祭坛。天截祖师,在这祭坛之中发现了无上绝艺“沐春风”,等他修成此等武功之后,一出江湖就名动天下。

后来,祖师就创立这天截教,想来我天截也有数百年的历史了。祖师广收门徒,这天截教也是渐渐有了气候。如今,本教已经开宗立派数百年了,教中也是武林高手也是辈出,想来都是修习这天截祭坛的武功。

所以这天截祭坛,乃是我教的根基所在。大师要闯那里,恐怕会是九死一生啊!”

善无和尚笑道:“白云施主放心,贫僧无力自保之时,定然会放了你的。只是这沐春风是何等武功,还望你如此相告。”

白云山丘点了点头,然后道:“多谢大师。这沐春风,我也没有亲眼见过,查阅了无数典籍之后,我还是多少了解这门奇功。传说,这沐春风,乃是西域拜火教的无上技艺,这座祭坛本来也是拜火教所修建,只是数百年前,这拜火教早就消失了。

这座祭坛也就废弃了。好在这祭坛全部是用上好石材制作,作为祭坛核心部分的法坛,还是有名匠用大理石所造。其制作工艺水平之高,远超那个时代的水平。

这祭坛之上,有两个汉篆的大字“天截”!这才有了我天截教。这沐春风的武功就刻在这法坛之上。

既然这祭坛是拜火教所见,那沐春风功夫想必也是拜火教的吧。想来这本武功也有数百年了,所以这武功定然不会被中原武林所熟悉。”

善无笑道:“非也。武学一道与佛学兵学一样,都是参自然变化之机,而自成一体。武学原系采qín_shòu搏斗之长,像其形,会其意,逐渐演进,合精神假借一切法则,始汇成技艺。这才有了武学。想那拜火教虽然是数百年前的教派,但武学发源之最先基础,必然是采qín_shòu搏斗,合精神法则。

我想那沐春风想必也是从飞鹰走兽搏击的基础发展起来的,历经无数武学名家方有这等旷世绝艺。”

白云山丘点点头道:“大师的确是武学大家,我衷心佩服。如大师所言,这沐春风当是取“数九寒天,如沐春风”之意。只是,这春风羞涩,恐怕这门功夫那是易柔克刚的武学了。这正好克制大师的佛门硬功了。善无大师,你可要小心了。”

和尚大笑道:“白云施主也是大家,博学多才,贫僧佩服。这沐春风尽管可能是以柔克刚,但也是以阳刚之力催动阴柔之力,再来克制我佛门的硬功长拳。只是,如此一来,反而与拳理有很大的相悖之处,我猜想这门功夫阴阳之数恐怕都不会满。如果这样的话,这门武功能够学得最高境界之人,定然会特别依赖其自身的天赋。如此高手,过于依靠自己的天赋,后辈子弟将很难有机会修得相近的境界了。

想天截教虽然创教数百年,首任教主也是当时江湖的顶尖人物。但这数百年来,天截教虽然高手辈出,但能够像他那样的人物却是再未出来。就连如张之江这等人物,也是天截教百余年最为了得的人物了!”

说罢,和尚就是哈哈大笑。

那白云山丘道:“大师可是在笑我天截教无人?”和尚道:“非也,非也。我乃是笑你天截教武功本来先天不足,即使那张之江功力恢复,再出江湖,灭了我等门派。那张之江也有老去的时候,他的继承人根本就无法修得他那等境界的功夫。我在笑张之江一生想一统江湖,不知他如何守得住这个位子。”

白云山丘听罢,就是脸色大变。像他这等天赋极高的人物,早就经历了无数风云变幻,有泰山崩以顶而不变色之定力的人。他可知道,这张之江因为走火入魔,一定要上乘的阴气化解,实际上就是为了压制那股催动阴柔之气的阳刚之力。只是这阴柔之力越强,需要催动的阳刚之力就越强,这阴阳二气定然会内斗。这张之江一时大意,没能压制住,这才需要阴气入体,克制阳刚之力。

后代天截教主能不能修的如张之江这等境界不说,即使有此境界,也有随时走火入魔的危险。因为那张之江的沐春风也只是修到三四成的功力,远非达到十成的功力。如果后人一旦走火入魔,又哪里有这等数百年一遇的良机了?

白云山丘越想越觉得害怕,想那张之江是何等了得的英雄人物,天截教在他的带领下,隐隐有了一统江湖的能力。张之江走火入魔之


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