部分250  龙息《龙息》现代 武侠 调教 玩虐 <完>

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地界。

信呈 从昏迷中清醒过来的时候,恰巧被一位名叫「信」的少年所救;在和信,以及他的挚友兼爱人「準」的多日交谈后,信呈 发现这个地方的风俗民情、文化知识都十分地特别。

以下是他询问得来,南怀县民对于自己所生所长的南怀县,从小到大就听说过的传说:

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翻过北方的息壤山、穿过十里仙雾后,比南怀县大数百倍、百花四时皆开、稻米日种夜收,一个称为「中国」的仙境,住着所有南坏县民有功、有德的祖先 – 是的,严格来说,整个世界住着生人的地方,就是这被群山围绕、方员约几百里的「南怀县」

(信呈 推断:南怀县其实就存在于现今中国的境内,可能因为术法的屏蔽,南怀县确切的地理位置、占地篇幅都无法被探知;而县中居民虽称呼该地为「南怀县」,但其实他们并不知道中国有其他县,「县」字对居民的意义,只是该地方的名字中一字而已 )

从东到南高入云雾的峭壁,便这生人居住的世界的「墙」。 峭壁沿申至西南的「灵峰」,在灵峰的另一侧、南怀县的西北是充斥着魔兽的「魇林魔域」,而在「墙」和「魔域」之前,就是北边的「壤息山」

所有南怀县的人都知道,若是在世时行善或有功于众人,死后天神便会让它重生在壤息山以北的「化外仙境 - 中国」,而行兇、悖德犯戒的人则会被迫重生在「魔域」,受魔王和鬼怪的奴役。

据说很久很久以前,南怀县 (对居民而言便是整个世界) 的人数很少、受瘴气影响寿命很短,有一天,村子里出现了一对非常善良、聪明的兄弟一个叫「风」一个叫「林」,他们发现西方峭壁的山腰处有生长一种名叫「风林」的药 (以两兄弟的名字作药名) 可以克制瘴气、于是村民增加了,也延长了寿命(约十万人、平均五十岁)。

此外,两兄弟还教导众人礼法,发明了「父姓制」 -- 南怀县的居民的名字都只有一个字,两兄弟教大家把父亲的名字放在自己的前面作为姓,以两个字的姓名作正式的名称;如「甲」生了「乙」、「乙」生了「丙」,则乙的全名叫「甲乙」,而丙的全名叫「乙丙」;建立「家」的概念、推行礼法并禁止近亲通婚。

神为了奖励风、林两人,特别在他们还活着的时候,就带二人跨过「息壤山」、穿过「仙雾」到「化外」居住一年;一年后,两人回来,召集众人要用他们所记得的仙法带大家移居到「化外」,此举触怒了神,神收回了两人部份的记忆和智慧,于是南怀县人至今还居住在群山之终。

但两兄弟十分聪明,他们把余下记得的、化外居民所用的仙术、武术和其他技术教导众人,并开始带领村民制服下山的魔兽,在南面峭壁发现矿藏、并且规划例行劳务。

县内的男孩子从小就要帮忙农务、劳务(採公田制)并学习,十五岁后便集中在讲武堂练习武术和仙术,十八岁后每个月有五日要轮班入矿坑挖矿、五日攀峭壁採药、再习武五日、扣掉休息的日子后,剩下的五天便要参与最神圣、也是最重要的「移山」工事。

传说中,在两兄弟被神夺走部份智慧后,有天他们再度召集村民宣布:「我们已经翻过了息壤山一次,知道了山的高度,只要按着规划大家砍树挖土,一代一代的接着做,慢慢地就可以把山铲平、直通化外的仙境,成功的那一天,我们就可以在化外迎接我们的子孙。」于是南怀县的男子在十八到三十五岁前都要参与包括「移山」的例行劳务。三十五岁后才回到部落中成家、生子。

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打从一醒来,长年在神龙客教养下,仙幻术有相当修为的信呈,就发现自己所处的房舍充斥着微弱的咒力,就像正道同盟有时候会释放来巡守检查妖力波动的侦测咒一样。

后来他才知道,不只是他所住的宅院,整个村子、整个南怀县都被包覆在这个咒力之中,就像生活在一个咒力果涷里一样。 这个发现对 信呈 来说非常重要,因为光是要维持这样大规模、长时间的咒术,就需要很高的幻术修为;这让他开始怀疑起南怀县里异常的一切,其背后都可能是某个高人在操纵的结果。

这幺一想,就极度的恐怖,因为如果真的有某个意图、某种计画;那这个计画势必已经持续了数百年、南怀县的居民可以追溯到六、七代以前留下来的传说和文物。 而且为了维持这个区域的与世隔绝,不但要让它不被外人发现,还要让县民不会想要突破出去。

正巧,信呈 没多久后就发现了,自己之所以没被侦测咒补捉到,是因为他才刚醒来、行动不便;而这宅阺的主人 準 身上有块小坠子,它能散发出欺瞒侦测的波动。

信呈花了不少时间才在仙术天才 信 的协助下,成功地研究、複製出来;这让他找到了一个可以到处探查的方法。

他发现,阴谋的推动者心思很缜密;除了动用土相妖术造出穿云山壁包围住南怀县、製造物理上的「墙」外,幕后计画者还设计了一导「心理上的墙」 -- 他并不是去阻止南怀县民去翻越山脉;而是反过来,让县民们把精力花在「搬空息壤山」的历史大业上。

而这座山,正如同中国传说中的「息壤」一样,它是会再生的;一个简单的机关,在山脚下远处的一个低地谷,其实有个洞,每天夜里就打开来,把週边一部份的土壤


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