第八章 虎戏  青乌师

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清晨,夜晚活动的生物开始进入睡眠,而白天活动的万物开始陆续苏醒。太阳还未升起来,但却豪不吝啬地先把光明奉献给了大地上的万物。交河畔,青鼎山下,一座农家小院里,一个年近花甲的老者正手脚着地似爬非爬地教着一个小男童,两人身下各有一张草席辅在地上。

“虎戏者,四肢距地,前三掷,却二掷,长引腰,侧脚仰天,即返距行,前、却各七过也。”这个小男童学着老者做着一些动作,虽幼稚且不得要领,但仍童真无邪,只是嘴里还念着一段自己不知道什么意思的话,从眼光中透出无聊之色。

白驹过隙,这个小男童今天开始四岁了,在去年这个时候,正式拜了先生为师,先生就开始教他一些字了,只是先生说只要认得就好,所以一直没写字。今天一大早,就被先生叫了起来,简单地洗漱之后,就在院子中向着太阳升起的方向学着做起了早操。

“先生,以后我们每天早晨都要做这个操吗?”

“对啊。不喜欢吗?”

“唔,你说做这个操起,我就要一个人睡了,你就不让我同妈妈睡了!”说着还撅起了嘴。

“……你看我的样子,像不像一只老虎?”

“不像,老虎应该好凶的,先生一点也不凶。”

“哦,等下做了早操后,我们看连环画,看看画里的老虎是怎么捉羊的好不好?”

“好!”

“那你现在要认真看,认真学,认真做哦!因为我们现在就是老虎,我们现在就是学老虎捉羊呢!”

“老虎为什么要捉羊?”

“今天师娘煲了八宝粥,你肚子饿了吗?”

“真的?我最喜欢吃八宝粥了。先生不说我还不饿的,你一说我就饿了。我们现在去吃吧!”

“不行啊,要做完七遍才算完。老虎也会饿,饿了就会去捉羊了啊!”

“老虎真坏,我不学老虎。”

“好好好,我们学老虎抓坏蛋,不学老虎捉羊。”

……

两人一个认真做榜样,一个依葫芦画样,做完了七遍后,先生就带着霁风来到了厨房,倒了些温水给霁风洗了脸后,吃起了早餐。先生还没吃完,陈斌和沈兰就来到了厨房。

自从来到先生家里住后,沈兰的气息慢慢地越来越好了,陈斌没有了后顾之忧,工作越发的积极。前年老爷子得了一场大病,陈斌的弟弟妹妹们中,二妹刚刚嫁人,三弟仍在中专读书,四妹考进了中师,五妹还在读初中,所以陈斌被母亲招到了医院服侍老爷子,也就是那次,父子俩冰释前嫌。去年到今年,陈斌从林场工人连升几级,如今是林场副场长,沈兰也从聘请职工转正了,现在是林场后勤处副主任。可不管现如今怎样,陈斌和沈兰都没有搬出先生家。俩人现在都习惯了把白天把孩子交给先生带着,这样才能全心全意地工作。随着霁风越长越大,发现这个小毛孩和先生还真是有缘,在陈斌与沈兰面前有时蛮不讲理,可在先生面前却乖巧伶俐,完全变了一个人似的。而先生从去年开始又说了会教霁风学字认字,陈斌也经不住先生摇脣鼓舌,再一想,启蒙早也好,就答应了让霁风拜先生为师。等拜师后,陈斌夫妇发现,霁风一天天地变化着,越来越懂事了,心里欢心得不得了。

“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。木华于春。杰芽于室。夫阴阳之气。噫而为风。升而为云。降而为雨。行乎地中。而为生气。气乘风则散界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水。

风水之法。得水为上。藏风次之。经曰:何以言之。气之盛。虽流行。而其余者。犹有止。虽零散。而其深者。犹有聚。故藏于涸燥者宜浅。藏于坦夷者宜深。经曰:浅深得乘。风水自成。

夫土者。气之体。有土斯有气。气者水之母。有气斯有水。经曰:外气横行。内气止生。盖言此也。丘垅之骨。风阜之支。气之所随。经曰:土形气行。物因以生。盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生之法也。”

太阳早已升得老高,霁风却一个人坐在书房的案桌前背着一段读了半个月的话。早上吃了早餐后,先生拿出了一本《武松打虎》的连环画,并按连环画里的情节给霁风讲了这个故事。而后,先生又在书桌上画了一幅老虎图。霁风吵着要先生再讲一个故事,先生说:“今天,我再带你读几遍气感篇,如果你能背出来,我就再讲一个武松的故事给你听。”

“又要背,而且还这么长的,你又不告诉我什么意思,真是个坏先生。”

“我现在准备一下明天上山的物品,你要不要去?”

“要,要,我要去!你都答应过我的,等我四岁了你就会带我上山的。”

“那你要听武松的故事还是要上山去玩啊?”

“我要先上山玩,回来你再给我讲故事。”

“如果像上次那样没背出来,你还是跟师娘在家里晒草药哦!”

霁风眨了眨眼睛,又抿了一下小嘴,说:“不就是气感篇嘛,我先读几篇,然后我就背给你听!”

……

“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物……”霁风还在读着,可读着读着,脑中又想着别的事了:听先生说山上有好几种兰花,先生种的一直不让


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