第九十九章 野兽猎人  晨曦之剑

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说是营地,其实无比简陋,只是一群灵魂的聚集点而已,好在冥界没有天灾,亡灵也还未在荒野上形成规模,唯一的危险,就是那些形态各异,以灵魂为食的冥界荒兽们。

“我主托纳帝乌,你是一切光明之主宰,你的光辉在死亡的国度庇护着虔诚的信徒……”

“强壮而巨大的光之猎犬,亡魂指引者阿普切(太冲),你是死亡的引路者,亡者安眠的守护者,你的吼声让荒兽退避,你在光明神的荣光下守护着亡者……”

一批一批的灵魂们有秩序的进行着信仰,虽然条件极为简陋,但他们还是尽可能的找来材料,堆砌出一个简陋的祭坛,向光明神托纳帝乌进行着祈祷,而除了光明神之外,他们还向拥有着【死亡的引路者】神职的巨犬太冲,凝聚出神名阿普切的新神祈祷着。

薛帕德曾经立誓要庇护那些信徒的灵魂,在这些信徒们死后,不虔诚的不用去管,凡是生前是正信徒的,都被他分出神力庇护着灵魂,并且引导着前往冥界,以等待他神国建立之日,接引到神国中与神同在。

冥界无主,唯一的危险就只在于荒兽们,所以薛帕德已经将指引亡灵的事务大多安排给太冲,拥有神性的巨犬已经随着神职的凝聚成为了微弱神力的真神(半神),晨曦王国中,也开始有了它的信徒和牧师,这些人大多都是墓地的守夜人和背尸人等与人类的后事有关的职业。

弱等神力的真神虽然不算强大,但神力的庇护也非冥界荒兽所能突破,这样看的见的危险反而让这数百正信徒的灵魂愈加虔诚,虽然亡魂能够提供的信仰之力远逊于生者,但也大大分担了薛帕德维持他们灵魂完整的安全的消耗。

……

冥界中发生的一切,随着神力和信仰之线的牵引没入神祇的眼中,而在主位面中,卓立于光明教会主神殿阳台上的薛帕德,正默然的看着。

“主神,这个月归入永眠的信徒们,都已接引到了冥界。”

低沉浑厚的声音在心灵联系中响起,成为神祇后,巨犬已经能如人类一般言语。

“不错,阿普切,辛苦你了。”成为神祇之前,虽然曾经是自己的宠物,但薛帕德称呼也改为了神名,不过契约的力量依然存在着,而巨犬对于主神的尊敬也依旧如同以前一般。

这就是诸神系都爱提拔坐骑或者宠物成为从神的原因之一了,忠诚,在神明之间这是最为难得的东西,而动物盟友们即便成为神祇,也会因为本性和习惯而保持着以往的态度。

“为主神效力,是我的荣幸,况且我也有不少好处,主神如有命令,尽管随时召唤我。”

亡魂指引者低沉的声音中满是恭敬,眼见薛帕德没有新的命令,祂也就继续坐镇在荒野中的狗头人部落中,那里如今几乎是祂的信徒最多的地方了,因为无论奴隶还是狗头人,几乎都天天面对着死亡。

唯有晨曦王国教皇陛下一人所在的阳台上此时如此安静,而薛帕德则沉默着翻阅着系统面板上的信息。

【姓名:薛帕德】

【种族:神性生物】

【神力等级:弱等神力】

【神职:光明,太阳,月亮,火焰,净化,契约,秩序,制度,法律,统治权】

【称号:光明神托纳蒂乌,荒野行走者,光之大宝剑,德拉诺之主宰】

【正信徒:5532,泛信徒:11566】

【牧师:287】

【狂信徒:15】(狗头人酋长、四位枢机主教、两位觉醒骑士、一位神卫军统领、七位花冠圣女)

【觉醒者:2】(阿尔萨、汉特)

【赐予神术最高等级:3】

【成就:新兴神祇,荒野之子,真神,精灵盟约,世界权柄(残)】

【属性:……】

【职业:……荒野猎人(17/19)】

【超凡神力:改变形态、圣者分身、个体神力护盾、神力启蒙】

【普通技能:……】

【职业技能:……】

【圣者分身:1(索普)】

【动物盟友:钢羽狮鹫(太和,幼生体)】

【从神:亡魂指引者阿普切(光之猎犬)】

【……】

正信徒的数量不断的增加,代表着王国的统治和教会的发展越来越壮大,以及信仰的不断稳固。

微弱神力只要有神职神性便可,弱等神力就需要一千正信徒,中等神力需要一万正信徒,强大神力则需要着十万!

每一个强大神力,都近乎垄断着数个王国和城邦的信仰,不如此,不足以扎实根基,保持着信徒的数量,所以诸神都实行着愚民政策也是情理之中,否则神力跌落,就有杀身之祸。

如今正信徒数量过了五千,薛帕德明显开始感觉到主位面对自己的排斥之力,但幸好祭天后撕裂了世界权限,虽然只是一丝,但也足以自保,就像在规则体系中开了一个后门一样。

薛帕德俯视着生机勃勃的教会城,心念所及,借助于遍布城中各处的神殿、圣像、圣徽等物,晨曦王国五城之地,凡是有信奉光明神的虔诚信徒所在,都尽在他的掌控。

“万民计出于我手,万民生出于我心,世俗统治权力再深入人心,也比不上宗教在精神上的掌控……幸这可怖力量在我掌控,即便群狼环饲,我也凌然不惧!”

本体视线看向北方,不由冷笑一声,如今有了世界权限,地位与之前有本质区别,借着世界感应,自然能觉察到北方那一片分裂世界规则,


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