按说呢，这耍把式的把式人本就是各凭本事，人家比你本事大，赚了钱，你眼红找了一帮子人去堵人家门叫什么事儿？

彩戏师倒也没怎么着，不愿意与外面这一帮子什么胸口碎大石的把式人争什么，只是找人去报了官。

但是，那个时候的官各位是知道的，且不说民不举官不究吧，有的时候民举了，官到底究不究也要看心情。

这不嘛，当时的县官一听是发生冲突的是日本人和自己人，当即下令，没有他的命令所有捕快都不许去，让他们自己解决。

彩戏师家里左等右等，硬是没有给等到前来解决问题的官。

虽然没有人来给彩戏师解决问题，但是彩戏师倒也不怎么生气，非但没有生气，反而还将家门打开，对外面那些把式人笑脸相迎。

外面那些把式人从天蒙蒙亮就跑到彩戏师家门口堵着，且不说本来心里究有气，等了这么半天，早饭也没来得及吃，别提心里多窝火了。

可是，这彩戏师不仅没有逃，反而还对他们笑脸相迎，这他们就顿时有些丈二和尚摸不到头脑了。

俗话说得好，伸手不打笑脸人，彩戏师这样，他们也不好说什么，虽然本身这堵人家门的行为就已经是很不地道的行径了，但是总不能再明着做一些不地道的事情吧。

于是乎，彩戏师给他们说让他们进屋一叙的时候，他们也就没有怎么拒绝，在他们看来，这是彩戏师准备让步，跟他们商讨将来卖把式怎么分钱的事情。

再加上，他们这些把式人在人数上占据绝对的优势，就算跟彩戏师谈崩了，动起手来也是绝对不怂的。

可是，他们却没想到在彩戏师手中究竟有什么东西。

彩戏师将他们让进他的住处之后，问他们想不想知道自己之所以能变出那么多神奇的戏法的原因。

对于那些把式人来说，这可是想都不敢想的事情。

因为走街串巷卖把式的人都知道，自己手中的把式就是挣钱的饭碗，若是自己有，旁人没有，那就算旁人饿死了，自己尚且还有一线生机，就是这么个道理。

所以，当彩戏师跟他们这么说的时候，那些把式人别提多兴奋了，纷纷推脱说自己不想知道，但是心里却在催促着彩戏师赶紧说。

彩戏师当然知道他们心里的想法，于是便带着他们来到了堂屋，向他们展示他从日本带来的这个比人还要打上几分的箱子，跟他们说这箱子里的东西，就是他所有变的戏法的关键。

说完，彩戏师就问他们吃没吃早饭，得到了否定的答复之后，彩戏师就说，自己请大家吃早饭，权当是赔不是了。

等彩戏师一走，这些人马上原形毕露，迫不及待的打开了彩戏师的那个大箱子。

可是，他们却没有想到那箱子里面装着的竟然是一只穿着人衣服的大马猴。

大马猴从箱子里面暴起伤人，三下五除二就把那几个把式人给弄死了，最惨的身首异处，怎一个惨字了得。

要知道，这几个都是卖力气的把式人，甚至还有两个是练家子出身，就这么几个人，足以占山为王了。

可就算是这样，他们照样还是死在了大马猴的手里，等彩戏师回来的时候，手里只提着自己的早饭。

吃过早饭之后，彩戏师便将大马猴关了回去，同时将大马猴啃剩下的那些把式人的断肢残骸收拾了收拾，直接扔出了门，扔到了外面的官道上，似乎是在对不作为的县官挑衅。

县官那里经得起这样的挑衅，当即拍案而起，指挥两队不良人去逮捕彩戏师，要治他杀人之罪。

让彩戏师这么一折腾，附近的百姓都知道这彩戏师不是什么正经人家，那些不良人也是住在附近，自然也知道那彩戏师不是什么好惹得角色。

左右权衡之下，那两队不良人竟然一队都没去，似乎正因为那两队不良人也都不敢去，顿时一阵风言风语就传了出来。

说什么的都有，有说彩戏师养着妖怪的，还有说彩戏师养着小鬼的，更有甚者，直接说彩戏师就是个妖怪，从日本来的妖怪。

这些风言风语一出，彩戏师的把戏生意自然是受到了一些影响，但是却是来照顾彩戏师生意的多了，毕竟都没见过妖怪长什么样子，特意来看看的居多。

可是这么一来，县官就不能干了，这么嚣张的人还是头一次见。

于是乎，县官带着一帮捕快准备亲自去会会这个彩戏师，可是就在县官去捉拿彩戏师的头一天，被另一个人捷足先登了。

您要问这人是谁，那在咱前文书中还真说过。

这人就是前文书中提到的万人变鬼，草人张。

这草人张当时靠着万人变鬼把式逼死了陈二虎，一时间在地界上失去了踪影，可是就在这彩戏师借助大马猴杀了那几个把式人之后，草人张又擎着他那“万人变鬼”的招魂幡晃晃悠悠的回来了。

回来的第一件事，下拜帖。

这里的拜帖并不是那种上门拜访的拜帖，而是他们把式人之间的一种信笺，大多数时候是用来做战书的。

这草人张听说了彩戏师当街抛尸的事情之后，二话没说就给彩戏师下了拜帖，约当天晚上，打谷场一较高下。

草人张给彩戏师下拜帖的事情早已经在把式人当中传遍了，那才真叫一个大快人心嘞，有了上一次草人张神奇的万人变鬼逼死了恶霸陈二虎之后，那把式人之中几乎都将草人张当成了神一般的人物。