第七十六章 琼玉诗会 上  我道永恒

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在上首五位德高望重的长者主持下,众人先是一起叩拜了三位圣人,然后由最中央的一位白胡子老者读了一篇晦涩难明的致辞。随后,琼玉诗会便正是开始了,安静的大殿再次热闹起来,一开始就十分热烈!

一首首诗词从各个位置吟诵出来,然后就近几桌相互评比一番,若是出了都认可的好诗好词,便会引起轰动。之后再交由上首五位长者品评,若是他们也认可了,才会拿去写在“风雅玉璧”之上。

大周到底已经独尊儒术五百多年,期间从未中断过,也未有大的战争和灾害,就如大多数官员百姓所想的那般,大周王朝一直都是“太平盛世”。所以大周诗词发展到现在,大多都是辞藻华丽繁复,语言平仄变化莫测,仿佛是要将人类语言所能描绘的极限都写出来一般。

能送上来的给五位长者评鉴的诗词,都是底下儒士的得意之作,所以大半都能在“风雅玉璧”上具现出文气来,引来大家赞赏的掌声,甚至有翠蛾花魁当场邀约献爱,想必又是一段fēng_liú佳话了。

当然,若是有自信,也可以直接就去那“风雅玉璧”上赋诗作词,不需要经过他人品评,不过若是没有任何反应的话,便要增添一些笑料了。

诗会开始之后,唐泽等人又围在了一起喝酒说话,也有几个人上前来攀谈结交的,见唐泽他们没有一起下去玩乐的意思,便与唐泽说了几句话就离开了。更有好几位世家小姐过来邀请周凝儿,可这小丫头心事重重,哪有心思理会这些,都一一推辞了。

到最后,便没有人再上前来,剩下唐泽一行人,怡然自乐。

天京城本就是不夜天,中秋夜就更是要热闹狂欢一整夜的。

满城都是灯火与丝竹之声,舞蹈、戏曲、杂耍、皮影,热闹非常。大大小小的街道上,行人如织,花灯似火,到处都有人头涌动。舞龙舞狮的队伍,小贩挑夫们的高声叫卖,青楼妓院招揽恩客的声音,不绝于耳。也有人举着素白笺纸,自街道一端快速奔跑过来,口中大喊:“翡翠诗会,俞真俞公子新诗《望月》,不输琼玉才子……”引来行人侧目惊叹。

原本停靠在玄武河、小翡翠河边上的画舫楼船,也都已经驶入了河流之中,缓缓随波行驶。公子小姐,普通百姓行走在灯海中,看着上面的问题猜谜,赢些彩头,欢笑喝彩之声不曾断绝。

第二城区,以琼玉楼为中心,玄武、朱雀、青龙、白虎四条大街上,更是人山人海,就连中央驰道都被压缩到了两丈,神盾军的军士们,紧张的维持着秩序,生怕出了一点乱子。

越是靠近琼玉楼,人就越多,看着琼玉楼外显示的幻影图像,心中羡然,想象自己坐在其中会如何如何。每当有文气冲天而起,人潮中便会掀起山呼海啸一般欢呼声,接着就有人大声朗诵,然后以极快速度抄写下来3,向天京城各个方向传扬出去。热闹之中,风雅的气息也在渐渐变得浓郁起来。

皇城相对清冷,只有城楼上才热闹些。平日里,后宫除了皇后,极少有妃子能够随意出宫,中秋节这类的日子便成了她们放纵的时候。

每每有新作从各个诗会中传来,便能听见城楼上有女子按照词牌韵律吟唱出声,调子婉转,声音悦耳,引得城楼下的百姓轰然鼓掌,然后城楼上便会散下鲜花,洒下金叶银珠,然后城下的百姓就会欢笑着争抢,高声道谢。‘皇城散花’这一景就是这么来的。之后又能听到某某公子出了更好的诗词,比较一番。又由另外一人将其唱出来,相互较劲,然后又是一轮的散花洒金。不管如何,都为低下看热闹的百姓,展现出了她们最寂寞的美丽。

到底是中秋节的诗会,所以有好一部分诗词都是以咏月为主,当然了,绝大部分都是与月无关的,多半是这些世家子弟积攒了一整年的杰作。唐泽以己度人,毫不怀疑相信,这其间绝对有大量的代笔。比如坐在下首角落中,躲躲闪闪的安永年,鬼才相信他能写出有文气的诗词。

诗会进行了小半个时辰,世家子弟中一些有些才学的人,也开始拿出各自的作品,文气翻涌之下,赢得满堂喝彩。毕竟他们这些人从小受到的熏陶和教育,不是普通儒士可以想必的。气质也比安永年之流更显沉静。

贵圈嘛,劣者愈劣,优者愈优。

已经在风雅玉璧上赋诗作词的人,要么是回到座位上与身边的好友谈文论道,要么就是聚成一团,即兴出题,然后以此赋诗,相互品评。

比如平昌候家的小儿子和另外一名颇有名气的女才子,召集了十几个人,以未央和林南为题,引起了较为激烈的讨论,成为场中焦点,不时会有儒士站起来,说道:“对于这些,小生(小女子)有不同的看法……”然后面带微笑的走过去,将自己所做的诗词吟出来,与众人谈论一番。谁对谁错,佳作还是拙作,谁高谁低,自然由风雅玉璧评判。

诗会有三个时辰,**还没有到来。真正的好诗往往要留在后面,早早拿出自己得意之作的人,多半也有些自知之明,或许觉得自己才华不够,没必要留到后面在真在的儒士面前献丑。

往年诗会,那些大儒贤达总是会准备一两首诗词作为压轴,往往要子正前才会放出。那时候几乎全城的注意力都会集中到这里,效果自然最好,积累浩然正气的同时,还能快速积攒名声,可谓一举两得。

这个时候,有几位


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