第十七章 聚星 下  落影苍茫
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“四大五常未达高峰,师傅,您老人家也太看得起我了。”

曲潮臻说得信心满满,傲气凌然,而余归舟则被唬得愣住了,口中念念道。

“我是看得起洛先生,也看得起我自己。”曲潮臻眉头舒展,说罢轻笑打趣:“讲句实话,你别太受打击。”

“师傅。。。”余归舟满脸窘迫,低声不满说道。

“洛先生应该跟你讲过,能让身体受天地元气滋养,这要修为达到五境真元境才能做到,到时身体机能又会有进一步的跃升。”

曲潮臻继续给余归舟讲解天地元气,对大部分人而言,突破真元境之前,身体基本不可能受到天地元气的滋养,不是不能,而是很难做到,因为天地元气本身具有相对的稳定性。

天地元气无处不在,无形无色而真实存在,纯净驳杂不同而已,能够被感知,吸收,利用,而且以各种形式具象化,如净髓丹主材红蕊蓝葵、打造武器符器的矿石、剑垣密匙发髻的千年紫香枞、天材地宝等,都蕴含非常的纯净天地元气。

最为常见的就是无处不在的空气,其中就含有大量的天地元气,平常呼吸时天地元气随着空气一起进出体内,这期间极其微弱,只有近乎可以忽略不计的元气被身体吸收。

锻体三关不断锤炼肉身,纯化真气,就是要将身体打造成为可以容纳天地元气的载体,以自身精炼真气为媒介,利用神念这只无形的手,牵引天地元气与真气融合,形成真元,才能够滋养肉身,使身体出现质的提升。

这也是大陆盛行,适合绝大部分人的修行道路,这就要求必须有牢固坚韧的身体,千锤百炼的神念,以及让大多数卡在修行六境应玄境之人绝望的所谓资质,也就是天地元气亲和力。

身体与天地元气亲和力,其实在锻体三关就已经有微弱的区别,不过并不明显,而最终是在真元境出现明显的分水岭。

在锻体三关的通脉和贯腑阶段,主要是精炼真气,冥想吐纳的时候,天地元气随真气进行周天搬运,高度亲和力的身体这时候就能够吸纳微弱的天地元气,修行讲究锲而不舍,日积月累不断积累,身体就在不自不觉受到天地元气滋养,体质不断得到改善提升,以此形成良性循环。

讲到这里,曲潮臻停顿了顿,看着注意力完成集中的余归舟,随着他的讲述不算思考,频频点头。

曲潮臻讲的这些内容,要远比洛清溪深入易懂,不在于修为,也不在于见识,而在于修行经验,确切的说应该是个人修行经历。

洛清溪天资才情俱为天赋,又拜入大陆顶尖宗门,不乏名师点拨,修行道路通畅无阻,修为可谓一日千里,境界攀升极其惊人,自然而然,修行路上不存在所谓关隘。

而对大多数人,特别像曲潮臻这些能够为大陆所尊崇的四大无常中人,按照大陆通行修行划分,天资其实是有缺陷的。

能够登上大陆准顶尖宗师行列,除了际遇,更重要的在于自身苦修精研,以及无匹毅力,否则就算机缘摆在眼前,无非镜花水月罢了。

天资或许有缺,但悟性才情不弱于人,甚至可能要远高于常人,修行路上苦苦追索,仰望前辈高人身影,硬生生开辟出自己的道路。

这些都是那些天资高绝之人不可能经历过的磨练和苦闷,而在不断精研前人经验,不断摸索适合自身修行方法的过程中,也积攒了大量修行经验。

而四大无常这些宗师最为人所尊崇的无私,也就在于他们根本就不存在所谓门户之见,敝帚自珍,不吝将这些修行经验教授于人,惠人无数,也积攒了无数人脉和博得无尽名望。

曲潮臻境界可能没有洛清溪高,但就修行经验而言,特别是在教导余归舟这类人,曲潮臻要远比洛清溪更有经验,积攒的修行经验也更加适合教导余归舟。

“咦?”

耳中没有继续传来声音,余归舟从沉思中回过神,看着曲潮臻愣愣道:“师傅,怎么了?”

“年级大了,话就有点啰嗦,这些修行的门道可就多着喽,以后跟着为师,再慢慢讲给你听罢。”

看着余归舟已经完全平复,能够跟着他的讲述进行思考,曲潮臻不在继续讲述修行方面的经验。

举首望向客堂屋顶,曲潮臻右手抬起,食指指尖像被点燃般发亮,析出一股精纯无比真元,将客堂屋顶切割出一个三尺圆孔,没有砂石尘埃飘落,无声无息,就像屋顶本来就有这个圆孔,夜空中稀疏星光从圆孔中洒落。

“师傅,这是为何?”余归舟不解其意,不清楚在屋顶开这个圆孔有何用处。

“洛先生都不惜花费数年时间为你打基础,让你念念不忘,为师岂能没有拜师见面礼,这不就给洛先生比下去了,弄不好没个几年你就跑回去找你家夫子去喽。”

曲潮臻语意轻松,不忘打趣余归舟,看他一脸窘意为乐。

“差不多到时候了,以后再告诉你。”曲潮臻望着星空,直接吩咐余归舟:“现在你按照平时候修行功法,静心冥想吐纳。”

余归舟快速收摄心神,冥想吐纳,三息之后就进入忘我状态,比祝天忘还要快入定,看得曲潮臻一脸错愕,神念微触感知确认,随即大喜,看来确实是下过苦工,已经将冥想入定锻炼成本能,做起来游刃有余。

曲潮臻坐定,连续深深呼吸两遍,深邃幽深的眼睛,逐渐亮起,眼底深处像隐约出现两颗星星,发出灼


第十七章 聚星 下(1/2),点击下一页继续阅读。

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