在农村十月份以后，农忙基本上就算完了，十月到次年三月比较清闲，麻将还没盛行，男人们打猎砍杉树做窗芯，或做些竹编用品，也能卖点零钱，妇女们天气不好时就一起织毛衣，做布鞋，天气好的时候就去砍柴，这个时候的煤还不是大众用品。砍柴一般都不会去自家的承包山林，而是去一片叫国有林的地方，这里偏离人户较远，分山林的时候都不想要，结果就变成现在的模样，属于大家，大家都去砍，刘二家离这树林较远，但是相对免费的便宜，大家还是都到那砍柴。这片山林叫做大猫坡，以前这地老虎常见，取了这个名，而且那家有横死的人，也都埋在这一片，这一片坟墓是比较多的。一个人没人会去那！、

随着时间的流逝，大猫坡到底埋了多少人也分不清，路边也到处是低矮塌陷的坟包，坟包上有的已经长有碗口粗的树木，胆大的会砍回去，胆小的都不会动坟包上的树木。

天快黑的时候，最后一趟的人们都很累了，一背篓新鲜的木材大概有六七十斤，来来回回了几次，都也精疲力尽，伯母是一个胆大的人，背篓靠在一个塌陷的坟包上就开始休息，嘴里还在念叨，背不动了，你帮我背下，这只是一句玩笑话，但当伯母在起身往回走的时候就发现有些不对劲了，这次他像什么都没背一样，异常的轻松，平时要歇三四次的路程，一次没歇就到家了，看得后面的人都说伯母力气好，伯母回家就一病不起，总是觉得有什么东西压在背上，压得他踹不过气来，后来请来了刘二父亲的师傅，也是刘家的，不过分支较远，没什么亲戚关系了，刘大师带着大伯母到那个坟头烧了好多纸钱，供上一些水果，水饭，刘大师还在那念叨了半小时，大人们说那叫＇“招呼“也就神了，伯母两天就好了，此事过后，刘二对于鬼怪之说带着敬意！对父亲的道士职业也不在抵触！

爷爷的讲的故事充满神秘色彩，在新红村有一条河，以前水流量大，河水清澈，汇聚娄山，观音和断头等众多山脉细流而成，但由于开垦过度，水土流失，这条河有了现在的名字，干河沟，在刘二的印象里，除了端午洪水，这条河就从来没有水，但在爷爷的说法又不一样。穷山恶水出刁民这说讥讽人的。但是深山老林多精怪确是真的，那一年的新红泥石流据传就是一直蛤蟆成精，此蛤蟆本在娄山修行，但修炼地日渐缩小，无处容身，就准备顺流而下，另寻他处，但它这一动就披风待雨，一时间乱石横流，山体滑坡，由于人群又沿水而居，灾难就不可避免，这次泥石流死亡上百人，家畜无数，房屋倒塌，事件过后，幸存的人们有能力的搬家，没能力的请来法师，在娄山脚下立了一座土地庙，要是再有泥石流土地庙首当其冲，那土地面而今犹在，山体依旧险峻，但也没再塌方滑坡，刘二不知道是土地庙的结果还是因为植树造林，反正这就成了当地的一个传说，传说中那蛤蟆有簸箕那么大，但因罪孽太深，被一雷给劈了下来。传说本就不可考证，也就成了封建迷信。

在断头台和观音山两座大山之间相隔几千米，这几千米的山涧没有桥。但这山涧的名字叫做天惊桥，每当雷雨后出现彩虹，可以看到彩虹的一端在观音山上，一端在断头台上，断头台的山势险峻，顶端就像一座平放的闸刀，而那彩虹一头正在那闸刀上，像似一刀砸断了彩虹的头，所以叫做断头台。彩虹人们也叫做龙饮水，断头台也叫断龙台。断龙台山高几千米，孤峰独立，在断龙台山顶，天气晴朗时，可以和海龙囤海龙峰遥遥相望。

刘二对于爷爷的话是不大信的，一是没见过那雨后彩虹，二是也没上过断龙台，不知道是不是能看见海龙山，毕竟相距胜远，杨应龙的倒下是自取灭亡。和断龙台有什么关系？用山势断定人势未免有些好笑。

在最后的一年里，刘二混完了高三学业，拿到了高中毕业证，回家后要么帮家里做家务，要么外出务工，还有一个选择是跟随父亲学些那些道书，给别人超度看风水，十八岁的年龄当然不可能能平静下来，刘二准备在过完年后外出务工，看看外面的世界。

在忙完又一年的的秋收后，隔壁付家出了一件大事。

付阳一直和他父亲不和，一个屋檐下也难说两句话，这天天气晴朗，付阳父亲外出溜达，付阳在家改造家里的电线，因为年久，总是不时断电，而且也正好赶上停电了，下午的时候，付阳父亲回来了，屋外全是拉扯下来的电线，他们父子本来就不和，今天又通知了停电电了，付阳也就没提醒他父亲，当他父亲一脚踩到电线上时一下就抽搐在地，付阳慌忙用斧子砍断电线时已经晚了。

刘二家接到通知的时候天都快黑了，在农村黑白事都得靠邻里帮忙，众人赶到付家时看到是哭得死去活来的付阳母亲，妹子，还有那躺在干木板上的付阳父亲，付阳的父亲是一个微胖的人，他现在全身，头发起卷，眼眶和皮肤都有一些乌青，全身的肌肉鼓得老高。刘二长这么大还是第一次看见死人，心里说不上是什么滋味，只是觉得，一个活人就这样就没了。

父母情都得留下来帮忙的，我们两家关系还不错，主要是死者中午还在刘二家吃的饭，刘二只能一个人回家看家，这个时候农村那家要是不留个人，偷鸡贼一准把他家能偷的偷光，回到家刘二才觉有些害怕，也不