乌斯萨山的村落里，有一座大寺院。每逢重大的宗教节日，人们都在这里载歌载舞，演奏音乐。子强在那里认识了一个打大鼓的年轻人。

此人名叫达巴汉，年纪约二十三四岁，他是这一带村寨里的击鼓手，每逢什么重大节日总是看到他的身影。子强认识他，是因他的奶奶是中国人，他从他奶奶那里学会了中国话。那天，子强正跟着几个乌斯萨山人去寺院看现场布置，见到达巴汉和几个人搬着两个大鼓，放到场地的中央，子强觉得这两个大鼓跟中国的大不相同，便好奇地上去看了看。达巴汉无意间回过头看到了子强。

子强的模样，他一眼就看出是中国人。他用生硬的汉语说：“你好！中国人，欢迎你来。”子强惊奇地问：“年轻人，你怎么会说汉语？”“我奶奶教的，她是中国人。”“哦，你好！中国的外孙。”子强风趣地说。

乌斯萨山有八个村寨，经济都处于自然或半自然状态，基本是自给自足的。

每当罂粟果饱满，村民就将未成熟的罂粟果割出一道道的刀口，果桨汁渗出并凝结成为一种棕色或黑褐色的粘稠物，这便是生鸦片。

达巴汉的爷爷和父亲都是上了鸦片瘾，自办了个鸦片加工厂，专门收购村民的生鸦片进行加工成精鸦片，即那种能用烟管、烟灯抽的那种。

村民想得到精鸦片往往以丝织品、粮食、苎麻等来进行交换，很少有人用钱币来买的。

自从子强认识达巴汉后，经常有空闲就到他家作客。起初，并没有发现他家办有鸦片加工厂，但从达巴汉的爷爷那卷曲的身体，时而有抽筋的症状以及他父亲那发抖的手，子强似乎发觉了什么，他问达巴汉：“你爷爷和你父亲是不是身体不舒服？”

“他俩抽烟过多。”

“都抽些什么烟？”

“自家的烟，自己制的，用管子抽的那种。”

“是不是鸦片？”

“不懂。”

“你带些来给我看看好吗？”

“这里没有。”

“哪里有？”

“工厂里。”

说着他带子强到离家约一里远的一片田地，在那里有一个占地约二三亩的厂房。

厂房的四周有着高过三米的围墙，整个厂房全是钢筋水泥结构，表面涂成黑乎乎地一片，里面有数以百计的工人。

子强想，达巴汉的父亲一定是有钱人。他问达巴汉：“你父亲哪来这么多钱办工厂？”

“我父亲以前常跟我爷爷到中国做生意，奶奶就是从中国带来的。”

“哦，是这样。那么现在他们还去中国吗？”

“三年前，不知怎的，奶奶精神恍惚，瞳孔变小，不久便死去了。自从奶奶不在后，他们再也没去中国了，最近爷爷又得了重病，有时起不了床，现在工厂已由父亲管了，但父亲现在也感到软弱无力，手在发抖。”

“这都是鸦片害的呀！达巴汉你千万不要学你爷爷和你父亲啊！”

“我是专打大鼓的，不会做生意，也不会抽鸦片。”

“那样好啊！看来你爷爷和你父亲都快不行了，你快接手工厂吧，否则，后果不堪设想，到头来，会毁灭整个村落的。”

“可我不会管理工厂呀！”

“你身上有着中国人的血统，只要你愿意，我会帮你这个朋友的。”

“你说我该怎么办？”

“要停止加工鸦片，另做别的。”

“我不知做什么好。”

“我们联合办一个野猪肉加工厂你看如何？”

“不知道，这里没有野猪。”

“你出人力和厂房，野猪可从中国进口，技术员我们可公开招聘。”

“从中国进口？这很贵吧？”

“不会的，我在家乡八万山养有野猪，只要搞到进口批文，野猪是容易得到的，至多纳些关税而已，而且东南亚多国峰会召开后，可能关税就变得很低，或者将实行零关税，很快从中国进口就没什么障碍。”

“野猪肉怎样加工啊？”

“我想进口生野猪，除了大部分用来进行肉类加工制成罐头类外，少部分可提供给这里的村民做猪种进行繁殖，等以后这里发展多了，我们就不用再进口了。”

“那就办吧。”

没多久达巴汉的爷爷和父亲因抽鸦片太重，无可挽救地相继离开了人世，达巴汉悲痛欲绝，一时间哭得死去活来……他按照当地的风俗，把他们都埋葬在树林里。

在埋葬父亲那天，达巴汉杀牛请客，子强也到场。面对着众多在场的村民，子强按捺不住情绪，站起来大声演说，痛斥鸦片的危害。通过达巴汉的翻译，他把鸦片对人的毒害以及彻底戒除鸦片，大力发展野猪养殖业和有关种植业的想法，向各位在场的村民说了，得到了他们的多数支持。

经过一个多月的筹备，子强和达巴汉合作办的野猪肉类罐头食品加工厂获得中国驻w国使馆经商处的批准成立了。

子强把在w国开公司以及要进口生野猪的事打电话给了白洁，这对八万山来说，无疑是一笔大生意。白洁很快就安排人员到荆崖工余综合技术学校的野猪场挑选野猪。经过一个星期的准备，第一批野猪运出了八万山。

自此以后八万山村不仅与w国，而且与东南亚其他各国在经贸、投资以及技术方面的交流与合作，都出现了良好的发展态势。

八万山村处于中国走向东南亚的“门户地带”，具有承担起构建中国与东盟国家之间海陆