第十章 似曾相识的美女  无位真神

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送阵内,两人的身体都接上了大量的感应传导设备。尤只虎盘腿坐好,他好久没像这样安然地坐下来了,此时一坐,反而觉得心里面异常的平静与舒适,只是身上那些感应器让他微感别扭。

过得一会儿,只见那传送阵的内壁开始闪动,种种符号应光而现,尤只虎觉得身体猛然一震,那强大的能量立刻顺着传导设备流过来。

这感觉他非常熟悉,正是他前生记忆最深刻的部分。当时特斯拉的设备曾同样引发他对前生记忆的体验,可他那时所关注的,是厄里斯和他之间的情感,因此在感觉引发境界的同时,造成他重新体验被人杀死的过程,以致于胸口出血。

此时他所关注的正是传送阵,也就是他前生修行的重要转折处,一时间潜意识深处的记忆立刻变成当初修行的境界体验,瞬间如潮水般涌了上来。

他体验到他当时的专注,他体验到所有器官的功能,正在被浑身上下如海水般的流动给打破分别界线,这些功能从身体所有的器官中向丹田汇聚,气海鼓涨如裂,同时又将这种鼓涨反传向身体各个角落,如此循环不休。

所有的器官,从头顶到脚心,五藏六腑,全在鼓动,似有风在吹,水在流,土在裂,火在烧,又杂有铿锵之声,好像是万物重归于混沌的支离破碎,又像是五行交融在一起的绵绵若存,虽然森罗万象,却各走其径、各蹈其轨,依着肉身无法看见的规则,悄然列序。

他隐隐见到体内大量的闪电,模糊听到所有的器官都有如雷鸣般声响,眼、耳、鼻、舌、身、意,所有感知器官全在摇动,暗道:“这好像佛经上说的六根震动……。”

不一会儿,一个鲜明的亮点划破气海的黑暗,郝然而现。

他整个身子又是大震,一个念头闪过:“这是当时元婴出现的场景!那代表整体我的功能,又出现了!”

他想把元婴看得更仔细些,这一念即起,那元婴所代表的“整体功能”,立刻被“具体的功能需要”牵引,应在额前,只觉得前额印堂处,有一股由内向外的力量在扯动,像是要把前额的皮肤给扯开。那扯动感越来越频繁,越来越巨烈,稍不留神,眼前忽然透亮,就如眼睛能看的功能突然间被放大了,虽然他依然闭着双眼,可旷智树和传送阵等诸事物却尽在眼前,清清楚楚。

一个人影跃然而出,指着旷智树对他急道:“系统已经在小树那边启动了,你再不顺着系统引导跟过去,会失去进入小树潜意识的时机啦!”

这正是他前生在潜意识场景中的安冬的形象,已经顺着他对前生修行的重复体验而再次被变现出来,他来不及喜悦,赶紧放下对自己前生的身心体验,让系统的刺激引导显出画面来,正见旷智树在一条道上开着车,他知道这是系统将旷智树的潜意识活动共享过来了,立刻专注地投入其中。

他从前的投入只是念头专注在此,相当于自我催眠似的进入境界,此时却是不自觉地启动元婴,一跃而出了。

李帆影等人在圈外关注着系统反应,只见那整个系统莫名过载,警报声连连发作,传送阵内部能量交换突然加剧,却并不知道这是尤只虎刚才与传送阵共振时造成的境界体验所引发的结果。

那元婴一进旷智树的潜意识区域,立刻自然显出尤只虎自我的形象来。

要知道,人的意识和潜意识之间的关系,就像一个国家的领导和人群的关系一样。

领导的位置总是比较显眼的,代表大家出现在与外界交流的公共场合中,总是站在发言说话的位置,站在发布指令的位置。意识也一样,意识功能总是突显在鲜明的使用中,你只要清醒着,就知道你的意识在活动,在发号施令,在对外界一切事物进行分别判断(交流)。

群众虽然也是由不同的个体构成,但群众这个集合体,比起领导而言,是常站在接受指令的位置,相对而言,处在低位,处在隐位。你容易看到一大群人,却不容易分辨出具体每一个人。潜意识也是一样,比起意识而言,他在暗处,他接受意识的指令,支配身体器官,保证整个身体系统的合理运转。你知道他在运作,看见他运作所对应的现相,并不容易找到“潜意识本身”这个东东。

领导的指令出了错,群众在执行时,就会造成社会灾难。意识指令出错,让潜意识支配身体做了不该做的事,身体就会受伤。比如意识下指令去触摸火焰,潜意识则支配手去触摸,结果身体的一部分,手指,则被烫伤。

如果领导的指令错得太离谱,与群众的需要完全相背,群众就不会执行,反而会造反。意识让潜意识支配身体去吻一个绝世丑女(长满脓疮的、周星星的如花),违背了潜意识对美女的需要,潜意识中的观念立刻引发身体呕吐等行为,坚决不去干这个事。

同时,领导也是群众的一员,来自于群众,只是代表了群众主流利益的需要。意识也一样,他代表了潜意识众多人格中的主体人格,一切思维活动、生活行为,都是为了这个主体人格服务。

领导如果不能代表主流群众的需要,就会被群众推翻,换上新的、能代表主流利益需要的新领导。同样,当一种意识人格已经不能代表潜意识的需要时,潜意识会自动发生转变,就是我们所说的人格转换,有的人觉得自己在成长中升华了,有的人觉得自己堕落了,总之不是以前的自己了,这


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