第六章 固执地要变成帅哥  无位真神

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是听着别扭得很。

杜远山将他让进观内,一边走,一边笑道:“乘风那小子虽然顽劣不堪,但总还算是个有心求道的人,听说他一天到晚都在寻访高人,不知他如何访得尤先生来?”

尤只虎不想撒谎,也就老实说话从一个叫地球的星球过来,那个传送阵……。”

杜远山一听,脸色微变,立时笑道:“尤先生远道而来,想必有些累了,我先替先生安排一下住处,晚间再来找先生聊天。”说着他对杜小仙道:“小仙,你带尤先生去远森知客那里去,让远森安排一间上房给尤先生,我有要事先忙一下。”

尤只虎见他转身离开,心中微感诧异,但听一旁杜小仙在笑道:“打狗脱尤,我哥一天到晚都忙得很,我先带你去住下吧。”尤只虎点点头,跟着杜小仙而去。

天行观的客房极多,看似都比较简陋,但清雅整洁,让尤只虎觉得像古老的乡间小店。杜小仙本来想和他多说几句,但见他一脸疲惫,知他无意多聊,便笑道:“先生早些安歇罢,我不打扰先生了。”

她转身带上门出去,但尤只虎仍然听得她离开时,在门外自言自道:“打狗脱尤?打了狗,还要脱油,好奇怪的级别啊,狗身上能有多少油呢?如果只是打狗,不脱油,是不是级别就要低一些呢?”

尤只虎在屋内轻叹道:“看来打狗脱尤这个称号,要伴我一生了,就怕越传越离谱,今天还是打狗脱油,过些日子就是多狗拖鼬了。”忽然闪过一念,暗道:“如此下去,我这尤只虎的名字会不会也跟着变呢?以前有人把尤只虎三个字,戏称为有只虎,难道今后也会被人叫作有只鼬?”

安冬见他联想丰富,扑哧一笑才那个杜远山,听你说出地球和传送阵后,表情就有些异样,看来你说的话,在他心中是个敏感区域呢。”

尤只虎点点头先前看待他们,总是以一种好奇的眼光,他们看待我,用同样好奇的眼光,也算正常嘛。不知道我在这里能呆多久,也算是过一天混一天吧。说不定很快就会有程欢他们的消息了。”

安冬道:“程欢他们对传送阵中的内容理解,不会那么快,理解后加以应用,也有一定时间,他们为什么急着过来?”

尤只虎沉吟片刻估计,他们既然先派一只探险队过来,而且还带着宁剑冰,可能纯粹是一种探险行为,想知道传送阵另一头的更多信息吧?这边的文明展方向,和地球区别极大,但实用性,好像并不差。”

他想起刚才见杜远山时的场景,又道:“刚才那个杜远山出现时,说了一大堆话,像是在用一种类似易经的法子,提前知道了杜小仙会带一个朋友来。杜小仙说他在用风角术……我当初研究哲学的时候,多少也接触过这些内容,但都只是把它们做为人类世界观展过程中,对宇宙人生的一种臆测,从没有把这些东西当成真正有用的手段来看待。”

他想起刚才处处都有人叫他前辈,心中酸楚油然而起,摇头道:“不行,我不能未老先衰,人老了真可怜,那漂亮女生看你的眼神,完全像是在看她父亲一样,我受不了这种待遇。”

闲着无事,他又想起了先前两脉融通的过程,忍不住躺在床上,深呼吸几口,直接进入潜意识虚拟场景。

安冬知道他要什么,立刻把道门相关内容调了出来,尤只虎在场景中一一检视,现道家资料太多,门派各异,许多门派的学术内容相似,但多少又有不同,他很难系统化、结构化地去理解,忍不住摇头道:“道家真是麻烦呢,这个真人也是权威,那个仙人也是权威,权威太多,也就不知道听谁的呢。”

他习惯了凡事都要有个系统的结构,从理论到修行次第,丝丝相扣,环环相接,并且整个系统理论能相互支撑,而不是前后矛盾,更不是似是而非。因此他自己的知识不够完整系统时,他便不敢开练。

他见《云笈七签多描述都和人的内脏分布有关联,忍不住去一一研究其作用。

尤只虎的虚拟场景,是由潜意识在控制,而潜意识又直接支配身体各种肌能运转,因此看似模拟的场景,但一切构造流转,均和他自己的整个身体细节相关联。

他见《云笈七签录了一部《上清黄庭内景经》,有讲到“三部八景”之神,这三八二十四神的解释,是身体种种部位功能的主宰,他自笑道:“我找到契入点了,这二十四神说的是体内各种功能,而支配功能正是潜意识最擅长的事。”

安冬不忘在一旁插嘴道:“我记得佛门《楞严经》中的识,好像也是对应种种功能的哦。”

尤只虎心中一凛,他最擅长的就是学术研究,最擅长把复杂繁冗的各种内容系统化,把不相干的内容关联化,进行比较性研究。

因此他不嫌麻烦,即在虚拟场景中严经》中描述的心识结构也调出来庭经》一起,用潜意识的结构与之对应参详。

他从大脑开始对应。那人的大脑,在佛门《楞严经》中归为意根庭经》中归为“上景八神”之一。在他的潜意识研究中,也是意识或显意识作用之地。

他暗道:“道教这个意思,和佛学中意思,显然是一样的,都是指功能,这些功能藏在与其对应的器官中,器官是表达功能的结构,也可以说是表达功能的形式,也就是我常说的,功能和结构之间的关系。人的各种器官对应在《楞严经以称之为种种根,比如眼根,对应


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