(66-70)  我和留守村妇的那些事

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人从身体上和心灵上已经完全接受了你。

现在的棒子早已不是躺在炕上等死的那个棒子。他已经能够根据女人的呻吟

和摇摆判断出女人此刻的心境,四娘的呻吟告诉棒子她很享受,而轻轻画圈式磨

蹭床单的涨臀也告诉棒子她很舒服。黄瓜虽然依旧在四娘的体内,虽然四娘的两

片柳叶被憋得外翻出了明显的嫩肉,虽然四娘依旧是chù_nǚ之身,殷红的血流从柳

叶的缝隙中流出,染得绿皮黄瓜的表面沾上了红色,而柳叶不再白嫩,已是一片

泥泞,一片血色。

棒子边摇变想:「我棒子今年肯定是走了桃花运。人们常说喝凉水都塞牙缝,

我而现在是走个路都有情事。这一来二去的,一天也能干不少回了,只是血液委

实繁重,时间的确紧张,而且村里的长舌妇多如远古森林的马猴,一旦被??旦

被她们知道了,最终的结果无非是气死老人或者逼死女人。这样的事不止发生过

一两次,在一个与世隔绝、叫做」雾村「的深山之中,道德即使法律,道德即使

习俗,习俗即使传统,所谓传统,也就是老人说了算,尤其是那些老的连路都走

不动的人,他们简直就是人们心目中的最

ㄨ最╜新∴

高权威,谁都不敢违背老人家的意愿。

因为年轻人普遍相信:这些老人具有通天的本领,得罪了他们,他们就会给

玉帝告状,玉帝降罪于雾村,雾村将会天灾不断,大家就没啥好日子过。

然而年轻人一方面敬畏着权威,另一方面又藐视权威。他们隐约觉得有些事

情不对头,隐约觉得男女并不平等。男人在外面搞一个女人,大家往往羡慕他

有本事;但若一个女人上了一个男人,这个女人就会被所有的人都看不起,就

连女同胞们都恶狠狠的骂她骚逼婊子下贱货。

四娘当然清楚这些道道,但四娘早已身不由己。和二娘的**由她动带起,

这当然也有一些不好说明的原因,比如这个世界上有些人长有两根物件,有些人

先天性没有几把,而有些人真的跟驴球一般大,有些人就只能和六小一较高下。

至于女人的蜜缝内藏有男性的物件,遇到男人则为深坑,遇到女人则变萝卜,

这也并非小说里想象出来的情节,现实中也的确有这样的人。还有一种为大家熟

知的「柏拉

╙□∷—?板◎◎◆◤

图式的爱情」,即无性之爱,意思是男女之间至为崇高的爱并不是建

立在性的基础之上,但很少有人知道柏拉图本身是个同性恋,他对男童尤为喜好,

遇到面容姣好的男童,他总会爱的死去活来。

最厉害的数男女通吃者,现在我们叫这些人为双性恋。能爱上男人,也能爱

上女人。既能和男人结婚,也能和女人结婚。

四娘多多少少有些相似的地方。四娘对二娘的情感并非只是患难之交,也不

限于亲密朋友的关系。二娘所不知道的是,每当她和二娘在一起过夜的时候,四

娘的下体都会偷偷地流水,四娘都会幻想着和二娘像老树盘根一样纠缠一起。

甚至,四娘会想象着自己爬在二娘的上面,下腹下面的突起在狠狠地撞击着

二娘同样的位置,二娘在自己的击打中**着,哭喊着,求饶着,而她只会越来越

狠,越来越猛。

有时候二娘会被自己的想法吓一跳,弄不明白为什么会有这样的念头。但每

次只要和二娘单独呆在一起的时候,四娘就会控制不住地胡思乱想,也会控制不

住的下体酥痒。

本来今晚上只是一个开始,她的目的就是要实地考量一番,看看自己能否让

二娘爽快地喊爹喊娘。但是当棒子怵然出现时,四娘的幻想就有了新的角。这

一次,不是四娘爬在二娘的身体上面,而是棒子骑在自己的身上。

四娘的心思,远在二娘之上;二娘直率而干脆,说话不留余地,做事务必做

绝。四娘相反。嘴里说的和心上想的完全不是一码事。

有事实能够证明这一点。

诚然,黄瓜塞进四娘的下面时,四娘的下面流出了新鲜的血液。

四娘是chù_nǚ无疑了。

但真的是这样子吗?

早在四娘嫁给张生前,四娘已经和四五个男性睡过觉了。和她睡过的男人自

然对四娘念念不忘,因为四娘在床上浪的跟一条母狗一样。可是四娘唯独有一个

要求:

男人的物件不能戳入她的蜜缝,但男人的物件可以肆意蹂躏她的后庭花(也

就是菊花)。

农村不是很看重chù_nǚ吗?都说新婚的时候如果发现妻子不是chù_nǚ,那么这女

人以后的日子就会凄惨无比。四娘心里恨透了这点,但她也毫无办法,男人就这

么个东西,总以为女人就是他们的私人财产,别人沾都不能沾,碰都不能碰,别

人如果沾了,碰了,这个女人就莫名其妙地肮脏了,下贱了,yín_dàng了,甚至破鞋

了,这他娘的是哪门子的理?

其他的女人软弱无能,就算想男人想的要死,她们也不敢在结婚之前造次;

而四娘完全就去他妈的了。她第一次找的是自己的初中老师。

那个老师有些骚哄哄的,看到女同学就色眯眯的


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