第七十五章 内家拳中的吐呐功夫  龙虎之峰

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“对了,八极门除了锻炼排打功夫,还用‘哼哈’二音擤气,震动内脏。?〈?太极作为三大内家拳之一,不知用什么音节调养内脏?”

喻倾城交流起来,句句都能够说到点子上。“内家拳”三个字,定义由来不一,大致的说法是不善养气者为外,善于养气者为内。但对于比武搏斗的拳师来说,外家一般就是指的横练功夫,重筋骨;内家专注内脏的调养,重吐纳。总体来说,八极拳偏于横练,太极则是三大内家拳之一。

“太极没有固定的音节,是用呼吸法调养内脏。我们这派除了呼吸法,还用药酒配合。”陈遥香也没有隐瞒什么,听喻倾城说到了调养内脏的原理,便知道她也是精通横练功夫的。“不过我知道形意的音口决,是用‘齐,开,挫,活’四个字。后来尚云祥又增补了两个音节:‘嗯,嘱’。不过要练起来,很难掌握到音的窍门,不能随便尝试。”

“的确如此。”筋骨的排打功夫,只要掌握了方法,人人都可以循序渐进。比如用绿豆和铁砂做成小砂袋,拍打全身上下,这就是八极门的排打,但内脏是绝对不能用拍打来强健的。所以内脏锻炼的方法,初步的多为呼吸,用各种姿势调整呼吸的位置,如瑜伽就是一门深奥的吐呐学术。

更进一步的方法,就是依靠震动。

所谓内脏的震动,大多和音有关,因为音代表着震动的频率。早在汉代,黄钟公就明过音乐疗法,用尺片的震动治疗内疾,古代称这种音律为“工尺律”,即能欣赏,还能强身,一直流传到民国。这种尺子的长度大概在二十三厘米左右,出的音律和国际音标居然是对等的。

而没有这个条件,就得依靠人体自身的音。

形意的音,喻倾城在《形意叙真》中也读到过,《中国京剧名伶传奇》中同样有记载。京剧大师尚小云就是武林高手,介绍过“齐开挫活”四字真言,不过普通人却不能随便练习。于是尚小云风趣的把“齐开挫活”改成了“鸡鸭鱼肉”,变成了一种温养的吐纳法,成为了梨园行的一段趣事。

喻倾城没有想到陈遥香倒是知道得更多。因为陈遥香在台湾,肯定拜访过许多前辈,不比在大6难以见到真传。

“一般练过拳的人,都知道出拳要呼吸的配合。出气的时候出拳就有劲,吸气的时候出拳就没有力气。就是普通人使劲的时候,都会不由自主的喊出来。”

“但形意的六字真言,并不是用声带出的,而是在呼吸间吐出的‘虚音’。根据吐字的顺序不同,配合拳架子牵引呼吸,震动内脏,就能够达到养生的目的。俗话说的‘拳从口出’,也就是这个道理。只是真正系统的音,是经过长期演练而形成的。”

喻倾城听着陈遥香的讲述,结合着自己练习的“哼哈”二音,很快就明白了其中的道理。

比如形意虎形,出招时喉咙里虚出“挫活齐开”的顺序,吐呐之间能够牵引到腹股,甚至大小肠子,手上的暗劲更是牵引到毛孔细微的呼吸,只要拳架子周正,能够打出虎吼一样的声音。

如果用“开挫活齐”这个顺序打蛇形,牵动肺部和腰肾,拳劲的声音就真如蛇一样。这个功夫喻倾城是在张信隆的身上领教过的,当真双手如蛇头,以假成真,神乎其神。

不过形意的暗劲,更要师父手把手的教,什么姿势出什么动作,配合什么样的吐纳,半点错不得。虎形有虎形的音和拳架子,蛇形有蛇形的音和拳架子,要是练错了,一个不好就会扭伤内脏。普通人如果买个光碟,想自学成才,十有会练出毛病。

就连民国的武术家,很多都在晚年腹泻拉血,最后猝死。这也是尚云祥指出“嗯嘱”两个音节,要被删去的原因。因为这两个音节牵连胸膜和肾水,普通人念多了拉稀,一个把握不好就是暴死,所以后来的尚小云只用前四个音节,最后又作出了修改,变成了一种温养的吐呐法了。

喻倾城和陈遥香一同住了一个星期,只感觉意犹未尽。这次的出行,可谓让喻倾城看到了更广阔的天空,思维一下贯通了许多。

不过码头上的事情结束之后,终有一别;喻倾城告别了码头上的谌大人他们后,从澳门坐飞机直接先飞回了天津市。

此时,吴凡他们都在老阴的家里,虽然喻倾城在澳门比武的事情是个秘密,但这些人是知道一点内幕的。

喻倾城见到大家之后,只说了一句话。

“老阴的仇报了。”

……

入暑,香港新界。

一处豪华的会议室里,正坐着一众气度不凡的人,定论着合同上码头的事宜。谌大人,霍老板赫然就在其中;这些人都是各处码头的真正掌管者,对于道上的地盘都有着严格的划分。而经过这次码头上的比武,汕头码头的坐馆已经易位,张信隆这个人也从亚洲四小龙中被抹去了。

现在的亚洲四小龙,只剩下了大川直也,朴泰秀,陈遥香。

“霍老板,这次真是不好意思。其实大家也知道,我谌某人对于一两个码头,兴趣当真不大,这回只是成全一下喻倾城的心愿而已。”谌大人搁下了烟卷,向着霍老板露出了一个无奈的笑容。

霍老板也是微微一笑,说道:“都是道上的兄弟,这种见外的话就不要说了。道上都有规矩,没有规矩不成方圆,只是汕头现在不少股东都在撤股,就是不知道谌兄能不能揽下来。”

“只要霍


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