第一百七十六章:众神乐园  大尊界

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有多少天才在意之三境的天堑上含恨而终?有多少武者望着意之三境,无望而死?

他们身为武者,知道太多这样的故事。

“难道老祖们不够虔诚吗?”

有人问出了这句话,让众人一阵尴尬,这不是明显的事情吗?如果够虔诚,恐怕就紧接意一境了吧?

“有些人,确实不够虔诚。只想要报酬,不想要付出。”

元教意有所指,不知道在说谁。

众人脸色各异,不知道在想什么,但这就是元教想要的结果。

神需要虔诚的信仰者,也需要境界高深的护道者,只要他们这群人中有一半人能虔诚信仰月神,自己以后得到的神恩就不会太少。特别是王铖,如果他虔心信奉了月神,自己以后的境界提升会更加快捷。

武者个个都有自由之心,别看唐国是月神的领地,但整个领地中真正境界高深的虔诚信徒又有多少呢?月神降临神恩的标准就是虔诚信徒的数量和质量,质量越高,神恩越多。

随后,有人当场拜倒在地,高呼月神名号,虔诚皈依,让其他人面色难看。

“无妨,你们都是月神的子民,早晚都会皈依在月神的怀抱中。对待虔诚者,我们给予怀抱,对待动摇者,我们给予希望。下面我就开始说下与混乱之地的对战规则,只要你们能赢得这场比试,将会在圣地大大加分,以后都会有沐浴神恩的机会。”

元教的话让众人都竖起了耳朵,不管自己是不是月神的虔诚信徒,但本次比试如果能成功战胜混乱之地,以后等自己境界高深了,这就是资历,可以争取到沐浴神恩的机会。

王铖也仔细听元教的话,但他不是为了沐浴什么神恩。神恩这种东西,再高级也是别人的恩赐,别人恩赐你境界和寿命而分文不取?天底下有这样无私的神吗?王铖是不相信的,很多神的成长之路就是一部血与泪的崛起史,他们绝不会浪费时间在普通人身上,降下所谓的神恩而分文不取。

虽然蚕一直不松口讲如何成神,可王铖自有慧根,他相信,任何东西只有自己得来的才会长久。不然万一哪天神不高兴了,收回神恩,甚至降下神罚,又该怎么办呢?

因此,从元教开始蛊惑开始,他就让蚕留意着,看元教是否使用了什么诱惑类法术,不然不知不觉中招了,才是麻烦。

“本次与混乱之地的比试方式跟你们想象的会不一样。”

元教随后开始讲述与混乱之地的比试规则。

众人都竖起耳朵听讲。

“首先,你们不是在某种擂台上比试,而是会进入一个名叫众神乐园的神器中。”

“众神乐园?”

蚕有些诧异的声音传入王铖耳中。

“你知道这个神器?”

王铖很少见蚕会诧异。

“知道一些,你先听讲,待会儿再说。”

蚕沉寂下去,因为不知怎么回事,元教看了过来。王铖一副认真的模样,没有被看出异状。

“其次,在众神乐园中,你们会得到精神力的加持。也就是说,本次对战,并不是简单的炼骨境武者对战,而是有精神力加持的炼骨境武者对战。你们用精神力催动你们的招式或异能,威力会大大增强,厉害者,甚至能到六魔境的威力。

而这些并不是最关键的,最关键的是,在众神乐园中,有异能种子存在,如果你们能寻找到,并且炼化在体内,有可能在退出众神乐园后,将该异能占为己有,从而多出一个异能。”

听到这个信息后,众人立刻哗然。

进入众神乐园,并在其中得到精神力加持,会让他们感到新鲜,但并不会心动,因为你一旦出了众神乐园,精神力加持就会消失,不是自己的东西又有什么好激动的?但进入其中,居然有机会获得异能,并永远将其占为己有,这就是了不得的事情了。

要知道对于一个武者来说,有异能和没有异能是天与地的差距。没异能的炼骨境武者,看看那些护卫就知道了,而有异能的炼骨境武者,除去那些失败之人,现在能在炼骨境面见月神祖庙的副教主,并且得到好脸色。这就是最直观的差别了。

元教似乎有意让众人消化一下这个消息,没有出言制止众人的骚动。

趁乱,王铖赶紧联系蚕:“对于众神乐园,你有没有要说的?”

“众神乐园是一种神器,它加持精神力的特性就不说了,在乐园中,还会有几种不同的玩法,不错,你没有听错,它就是众神娱乐所用。但并不是娱乐这么简单。

众神乐园是神器,但并不是每个神都能制造出来这样的神器,只有有能力进出时间山上母界的尊者,才有可能造出这样的神器,它的核心是一种非常特殊的东西,连我也不知道是什么。

众神乐园分为很多等级,最高能容纳半神,最低是炼血境。尊者造出众神乐园后,会根据自己的能力造出一些所谓的异能种子,进入的人如果得到这些异能种子,有可能真的将之占为己有,变为真正的异能。

不过这种占有很奇怪,大部分人会一无所获,只要极少数人才有可能占为己有,甚至会出现变异,变成完全不相干的异能。比如你明明得到的是千里眼的异能种子,但你完全有肯能变异成顺风耳异能。

即使是无所不知的尊者,也不清楚到底是为什么。

众神乐园除了是众神玩乐的工具外,就是他们研究异能的工具。很多神相信,如果能研究透异


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