一家四口在房内聊了一会儿闲话，陆之谣的饭食送了上来，当然，她大病初愈，是不能吃什么饕餮大餐的，清粥小菜，倒也美味。看阿娘吃得香，小冰儿摇着小尾巴一副眼馋的模样，陆之谣笑着举勺喂了她一口，有洁癖的她一点也没有嫌弃小家伙的口水。不过小家伙倒是并不领情，拧着小眉毛，觉得这清粥小菜着实寡淡了，因此没有吃第二口。

说也奇怪，陆之谣觉得自己的洁癖似乎没有从前严重了，现在就算碰到一些脏东西，她也不会有那种极端厌恶的感觉。不喜与他人身体接触这样的毛病也轻了许多，至少红狐、雪月、白鹤这些女性大妖碰一碰她，她不会有那种排斥的感觉。她想，或许她的心理疾病正在潜移默化中被治愈，这大约是因为她空寂多年的心有人走了进来的原因。

接下来几日的时间，是陆之谣自从邂逅雪阳后过得最惬意舒适的几天。她从寻雪楼搬入了待雪府，每日在雪阳悉心照料下将养身子，陪着小冰儿玩，陪雪月聊天，筹备着过年时的年货，给待雪府大扫除，忙得不亦乐乎。

待雪府所在的次元空间很特殊，它并非是封闭的，实际上你走出待雪府，能够见到同里的小桥流水、白墙黑瓦，只不过只有建筑物，没有人。这里每日也有日升日落，也有夜晚，也有清风细雨各种自然现象，具体什么原理，作为医科生的陆之谣自然是解释不出来，实际上始作俑者雪阳也无法解释，用她的话来说，她只会使用这种能力，但并不能将这种能力的原理用适宜人类理解的方式解释出来。就好像会开车的人并不知道汽车的组装原理一样。而且，维持这个次元空间，对现在的雪阳来说其实也算是一个大工程。

陆之谣在将养身子的同时，也终于开始着手研究楚玄方留在她记忆中的大量阴阳术。只是阴阳术不是谁都能学习的，其内容晦涩难懂，若是想要有所成果，即便有楚玄方的修行记忆辅助，也需要下许多水磨工夫。当然，早在从淞沪回来之后，陆之谣就开始试着用霍道长的方法控制自己的阴阳眼了。虽然过程断断续续，但这几日却收效卓著，一日修行，赶得上她往日五六天修行的功夫。如今的她，也算是能初步控制自己的阴阳眼，明显的，她能够感觉得到自己的精神好了许多，不再像从前那般，总容易疲惫犯困，晚间又容易失眠了。

大年二十九，按照民间传统，是贴春联的日子。那日陆之谣总算见识到了雪阳的书法功夫，她当初觉得雪阳自称书画家着实是有些滑稽，但如今却觉得果真名不虚传。

雪阳的春联不是写在红纸上的，而是写在桃木板上的。她说，她一直沿袭着宋初时的习惯。王安石有诗为证：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”其中的“新桃”“旧符”，其实指的就是春联，只不过是写在桃木板上的，是古人辟邪的一种手段。

雪阳惯用隶书，她的一手汉隶写得极为漂亮。这让陆之谣觉得有些奇怪，因为雪阳实际上是完全错过了汉代，她离开人界时，华夏书体还停留在涂鸦般的甲骨文和金文。直到宋代回归，那时，人们惯用的是楷书，鲜少有用隶书的。雪阳却笑着回答：

“习汉隶，皆因她最爱隶书。”

陆之谣笑了笑，原来是谣姬爱隶书。虽然她一点记忆也无，心里却莫名觉得有些甜。

桃木汉隶写就的春联，是挂在待雪府的门口的。“春风春雨春色，新年新岁新景”横批“辞旧迎新”。还有两个福字倒挂，年味十足。虽然春联内容没什么特殊的，但书法的造诣却让人叹为观止，雄阔严整，入木三分，虽然陆之谣并不是很懂书法，但也看得出来这字十分的美。是啊，没有哪个人能像雪阳一般，练书法一练就是千年，王羲之都比不上啊。

说起王羲之，陆之谣看着春联的内容，不由得打趣道：

“这不就是传说中王羲之家门口被偷走那副春联吗?”

“只可惜待雪府的春联没人敢偷。”雪阳笑着接道。

“谁说的，说不定今晚就不见了。”陆之谣眨了眨眼，难得地露出一副小女孩的俏皮模样。

“是吗，那今晚便去你房里看着你。”

陆之谣触到她带着笑意的温柔目光，联系她说的话，总觉得她话里有话，不由得红了脸。雪阳倒也没有继续逗她，提笔，拢了袖袍，饱蘸墨汁，用楷体在红色的春联纸上工整地又写了一副字，让雪月拿出去贴在寻雪楼门口。她的楷体兼具“颜筋柳骨”，还带着难以言喻的飘逸感，独具一格，竟不输史上任何一位大家。

实际上，“寻雪”这个斋号，三十年前曾响彻书法界。书法界的人都知道有一位很低调神秘的书法大师，斋号为“寻雪楼”，姓名年龄家世皆是不详，书法界一般都用“寻雪居士”来代指雪阳。只不过这位“寻雪居士”真的是昙花一现，之后便销声匿迹。直到三十年后的现在，雪阳向警方提起当年的斋号，才让人们记起当年确实有这样一位书法大师。而从来没有人把同里的茶楼“寻雪楼”，与当年的那位“寻雪居士”联系在一起，更不会知道，寻雪楼的主人确实就是三十年前的那位书法大师。至今，警方都还在查雪阳的来历，但陆之谣和雪阳下葬那日在墓园出现之后，便双双莫名其妙地失了踪迹(凡人无法得知当日墓园里发生的事)，警方至今也是一头雾水。