第二节 张昭之于孔明  解码三国英雄

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”了。由此,孔明更谈不上忠心辅政,连刘禅的理政资格都被取消了。

第三、玩弄权术,两面三刀

自古以来,人们都以为孔明是正人君子,实际上,孔明是一个玩弄权术,两面三刀的伪君子。我们从孔明对待刘禅的态度就可看出孔明两面三刀的阴险。其两面三刀的阴险表现在见人说人话,见鬼说鬼话。

在刘禅面前,孔明以相父自居。训斥刘禅“诚宜开张圣听……不宜妄自菲薄,引喻失义……”其用意是打击刘禅,达到控制刘禅的目的。

在刘备面前,孔明感叹刘禅的智量“甚大增修”,而且不是当面说,通过自己的部下射源向刘备表述,其用意是讨好刘备,麻痹刘备。

在杜微面前,说刘禅“朝廷(主公)今年始十八,天姿仁敏,爱德下士”见《三国志.杜微传》,其意是拉拢杜微,以显示自己任贤选能的胸怀。

同一个刘禅,一会儿教训其应当怎么做,不应当怎么做。一会儿又说其大有进步,一会儿又说其天资聪明,礼贤下士。这就是孔明,不讲实话,而是根据自己的需要编造谎言,这样的一个人,这样的一种做派,他能对刘禅有忠心吗?他能真心实意地辅佐刘禅吗?

杜甫的“两朝开济老臣心”实在是用错了地方。如果是用来形容张昭的忠诚,那是恰如其分。张昭对孙权是忠心耿耿,对待孙权的哥哥孙策也是耿耿忠心。《三国志.张昭传》记载,张昭在辅佐孙策期间,经常接到北方一些官员与士人的书信,将治理江东取得的成就都说成是张昭的功劳,张昭想,默不示人,怕别人说自己有什么不可告人的秘密,拿出来给孙策看又觉得不合适,因此左右为难,惴惴不安。孙策听说此事,高兴得笑起来了,说,从前管仲请示事情,齐恒公都让他们去找仲父,结果齐恒公成为霸主。现在子布贤德,我能加以任用,他的功绩与光荣难道不是由于我对他的使用吗?由此可见,孙策对张昭的重视。由此,也可以看出张昭辅佐孙策的成功!由辅佐孙策的成功到辅佐孙权亦被称之为“仲父”,不正好是“两朝开济”吗?

我在“三国四方都是诡”一讲中讲过,曹操的特点是奸诈。刘备的特点是虚伪。孙权的特点是毒辣。孔明的特点是阴险。他们一个比一个厉害,一个比一个阴险。孔明与曹操相比,比曹操更阴险。孔明与张昭相比,毫无忠诚可言。孔明与刘备相比,比刘备更虚伪。孔明与孙权相比,比孙权更毒辣。那么这样一位阴险,虚伪,毒辣的师爷,为什么千百年来,人们都称其是千古第一忠臣,赞扬其鞠躬尽瘁、死而后已的高风亮节呢?其实这一切都是读书人在为自己树碑立传,统治者在为自己培养忠臣,其目的是为封建统治阶级服务,维护封建社会的正统统治。欲知其详,请看下一节,“孔明并没有传说那么牛”。


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