传媒学院的院花刘娜娜竟然被人吸取了元阴，接下来陆贱人给我解释什么是元阴？

“女子属阴，她们在没有**志气之前，都有一丝本命元气，这丝元气就成为阴元。反之，男子就称为阳元，也叫做阳气”。

“撸哥，你的意思就是被人吸走阴元，那就意味着这女子被***了？”

“那要看你怎么看，平常人觉得那层膜破了，才叫****我们佛家的眼里，是人身的那道气没了，不过我们不叫****我们叫破身，所以，我们佛家的八大戒律里面，就有戒色戒淫这一条。”

听了陆贱人的说法，其实很想反驳一句，那欢喜禅是怎么回事？

我没有说，而是说出了刘娜娜在跳舞的时候，她的黑衣人舞伴，还有这黑衣人和我发生的冲突。陆贱人听了，没有说话，只是点了点头。

沉默不语的陆贱人，让我觉得火气大了很多，虽然舞会还在进行，但我觉得这玩意已经没有我参加的必要了。我现在最大的愿望，就是找出这黑衣人的底细，不然我绝对会失眠的。

没有理会陆贱人的发呆不语，我独自离开了，并且在宿管会里面报备了一下，我在外面住宿的协议合同，大概内容就是本人自愿在外面住宿，如果发生意外，和宿管会及学校没有任何关系。

这份协议合同，大概是学校为了脱掉相应的安全责任吧，我也理解，白纸黑字，再说我们都年满十八岁，在法律上也成立。

心中郁闷的我回家看到四只黑狗，将房间里面弄的一团糟，再加上我现在还不知道黑衣男子的底细，看到这情景，一下子就感觉不好了。

随便搞了点猪肝，还有奶粉搅拌之后，就倒在了狗盆里。

看着狗崽子吃的很欢，我没有收拾那些散乱的沙发，还有鞋子，而是进入卧室休息。

第二天，太阳还没有出来，四只狗崽子就开始闹腾起来，得，我今天给的狗粮是鸡蛋黄，鱼丸，加四块馒头，当然，必要的凉白开还是要准备的。

吃饱喝足的狗崽子，开始在我的牵引下，到外边遛狗去。

刚走出院子，竟然发现女房东正在一楼的阳台上做瑜伽，那曼妙的身姿，凹凸有致的曲线，最主要的是只穿了一件内衣，麻痹的，这明显的是勾引我这个热血未婚青年啊？

我恋恋不舍地看了几眼小魂的曲线，最后决定，还是遛狗重要，就在公寓外面的草坪，四只狗崽子开始撒欢地跑起来，我也在边上有板有眼地练起了八段锦。

这会，陆贱人也跑步过来，在我边上停下来，开始逗弄狗崽子，差不多有一个小时，人渐渐多起来了，陆贱人直接走过来，“小元子，咱们学校边上有一家驴肉火烧，豆汁很不错，走，我请客，去尝点”。

既然有免费的早餐，我决定给陆贱人给个面子，去吃他两个驴肉火热，顺便给四只土狗也买上两个。

早上只有一节课，狗崽子交给陆贱人去喂养，我还需要去上课，在课堂上，我竟然发现，美女学霸加班花的张思怡竟然没有来上课，悄悄地打听了一下，才知道张思怡转学了，心里有点小小地失落。

给我们授课的是一位副教授，在讲到“楚辞、离骚”的时候，多次提到了巫文化，但我们的课本上，我看不出来具体的巫文化是什么。就在读到九章，九歌等章节的时候，辞赋的字里行间，明显就有一种山川河流，日月星辰，皆有神灵的感觉，这让我不由自主地想起了家乡的山神庙和土地庙，隐隐约约觉得，屈大夫不是平常蛋疼了乱写的，他写这些东西，虽然反应了先秦时期楚文化，但也说明了那个时期，巫道的影响力相当大，就是现在，在南方的一些半岛和岛屿上，巫术还是存在这，并继续为人们服务。

我没有听教授讲，而是私自看后面的《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等章节，默默地看完这些，才发现里面对神灵竟然有不同说法，有天神，有地神，还有人神，其中将山神称之为山鬼。对于人们将山神叫山鬼，我忽然好奇起来，有一种说法是说，未获天帝正式册封在正神之列，故仍称“山鬼”。

当然，对于山鬼的形象，记得“阴阳万法机要”里面说，山鬼是这样的：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”一条腿，人头，鱼身，那就是告诉我，这山鬼不就是怪物吗？最大的问题是，这和我们思想中的一些山神传说不一样，例如东皇太一是天神，这已经是一段非常久远的远古秘辛了。

一堂课被教授讲完了，什么感**彩啊，名词解释啊之类的，我一个都没有理会，而是带着对山神的思考，离开了教室，因为教授所讲授的巫文化，没有我想知道的知识点。

下课的我，没有回公寓，想到外面的书店里面，甚至是地摊上，淘上两本关于楚文化的资料，来填充我那颗求知的心。

就在公园的路口，我看到了一辆板车上，载着大量的书，散放在地上，任人挑选。

这书摊很长，大概有十米，我从西头一行行地看过去，竟然没有想找的，就在我失望的时候，最东头，有本麻皮书，上面有“傩文化中的阳神和阴神·巫觋（音xi，一声）”书名。问题是当我眼盯着这本书的时候，一名黑衣男子突然将书拿在手里。

我一看，心里