物质上和精神上的应有的成就，随即他们的生命才会因此而绽放出属于自己的光彩，这个时候的人的生命价值也才可以达到属于他们自己的最大的体现，而这个世界上又有谁可以在不付出的时候就能够获取到这么多呢？或许这几乎是想都不需要想的事情。当然也是在说，这个世界上的每一个人不是完全没有体现自我价值的时候，关键就在于他们需要现在自我的世界里付出得有足够多，在生命里拥有了上天原本为他们所安排的痛苦和磨砺的次数之后，在每一个人都经历过了佛家九九归一的箴言，在经过里人参中八十一个劫难之后，每一个人的人生都将会绽放出耀眼的光彩，随后也可以尽可能地得到自我价值的体现，至此之后人们才可以过上自己如愿以偿的幸福的生活，即使就算是那么小小的农村社会也必须非但如此不可，这也就是每一个人的生命和发展的必须经历的一个过程，在每一个人的生命里他就像一条随着时间的推移中的河流一样，在他处处进入到属于自己的河道里的时候，虽有能够保证自己没有经历过经营的掩饰的阻碍，谁又能够保证自己能够从头到尾的意志清澈下去，在他们的生命开端的世界里，总是不能够保证自己的生命力不参合进来一些泥沙。一个人也只有将阻碍在自己的生河道中的泥沙都彻底的清理干净了之后，这才能够从源头抑制清澈见底的流到自己如愿以偿、无限向往的广阔无边的海洋之中。但是很多人往往看到的酒之后是一条河水在经历了他的生命力的所有的磨砺之后中从头至尾清澈见底的幸福的场面，但是又有多少人能够思考到那些曾经的痛苦的生命的经历和磨砺呢？而且又有多少想要从一开始就想要获得幸福的人能够明白，这个世界如果没有那一场曾经的不满了你啥的混着的不幸福的生活经历和磨难，又有谁能够更加清晰地感受到当下的从头到尾的清澈见底的幸福生活，当下的结果总是被当初的原因给衬托出来的，这是更古不变的真理。

其实这也是斌他写那个二弟内心里真实的想法和人生理念，他就像一位出嫁的苦行僧那般认为人必须要经历人世间的一定苦楚，只有这般才能让一个人的灵魂的像飞蛾那样形成自我生命上的飞跃和质变，也只有这样才能够让一个人的内心世界里明白自己的内心世界里最需要获得的东西是什么，也能够明白出自己以外的其他人的内心世界里最希望渴望得到的东西会是什么，只有率先理解了人的内心世界里最想要获得的东西，那么建立起自己的事业起来也就会更加容易得多。这个世界上的大多数人几乎都只会明白自己最想获得的会是什么样的，而忽视了整个世界里的人会想要获得什么样的希望，也正因为如此，他们的内心世界里也就像那天清澈见底的河水一样必须要经历一段浑浊期和对泥沙杂石的冲击开辟出属于自己的河道，然后在自我的内心世界里才能够如明镜一般清澈，能够看清这个世界上的一切至理和事情的本质关系，也正是在这个时候人才可以更加坦荡地笑看属于自己的人生。斌完全可以从他外祖父口中中听到的那一声能够响彻整条街的笑声那原本就来自于一种笑看自我的生命的本质上追求，同时也有对于自我生命和他眼中的整个天下苍生戏谑和笑傲的意思涵在其中，他还能够清楚地记得那个时候也就只是刚刚进入到六十岁的那样的一个年龄阶段，他的**生命里还仅剩下最后的几丝方刚带得有些只有年轻的生命才能够拥有爆性的血液还依然在他的生命里流淌，他响彻了整个街头的笑声在证明着他的生命还依然在这个世界上存在，内心世界里还隐隐约约的隐含着想到世界上去对自己体现一番只属于男人世界里的的豪情壮志和生命力，直到上了七十岁的时候，他的生命就再也没有出现那种带着豪言壮志般的笑声，生命里就只剩下了和善的微笑隐含在自己的脸上，那个时候他的内心世界里或许就只怀着“来时欢喜去时悲，空在人间走一回。不如不来也不去，也无欢喜也无悲”的佛家的生命箴言，他的生命和心态也早已经彻底的和大地的生命融合在了一起，年轻时候在他的生体里带的有些爆性的也早就在他的身体里失去了生机。也不知道为什么，当一个人的豪言壮志般的精神和火气彻底地在他的身体上失去了之后，他也就变成了名副其实的生命智者，他能够从他的外祖父的身上在他的一言一行当中看到了智者形态的存在，这大概就是人们所传说的那样，每一种生命状态都会有属于他自己的存在意义的缘故吧。

有些事情确实能够让一些人的内心世界里产生他生命的本质版的感想和共鸣，就在婺源还在他的大脑之中思考那些乱七八糟的事情的时候，当他从这种专属于它生命力的发呆的生活方式中回过神来的时候，他发现自己在那一刻还依然活在属于自己的现实世界中，他还依然和他的老妈妈和二妈妈奔波在那条菜市场的大街上，已经购买了好几样需要购买的东西，这个时候他猜测那边正在杀的活鸡可能也已经差不多了，乘着他的老妈妈和二妈妈还在挑选着蔬菜的时候，他抽了些空闲的时间重新回到之前傻货记得那个菜市场尽头的角落里寻找到了他的五叔，那些伙计也正才处理好没有多久，他也去得正好合适，他的五叔见他去了之后，把杀活鸡剩下的钱都还给了他，两人这才背着合集找到