到了办公室，洪万年打开电脑开始上网，首先浏览新闻、财经和房产频道已成为他的习惯，然后去论坛看看那些灌水，有感想时就发个帖子。他也关注那些房产大佬，如任志强、王石、潘石屹等的发言。他比较重视王石的观点，不太认可任志强的观点；但觉得他的判断有独到之处，值得参考。他认为任志强的言论只是基于他所在的北京，没有普片性，但也可以看出一些风向；而王石的判断含有一般的趋势性。看着网上的报道和各种言论，他感到自己所在的这个城市有效需求已经饱和，只是一些炒作者还在做最后一场赌博。他也经常思考中国道路和特色，他感到这个国家必须关注广大的底层民众，没有他们的富足就谈不上富强；他敬爱同情如自己父母这样的老人，勤劳、善良、温厚、知足、乐观。他浏览着，思考着，脑海里酝酿出一个主题：“社会主义模式”，写下了下面这段文字，发到了论坛：

“说模式，其实并非模式，而是实践逐步形成这样一个体制、方式和面貌。试过很多方式，就是这样比较好。

很多人非议这样搞，说这说那，可自己又没有什么主意。一些人说钱不好，说它是恶魔，可自己见钱眼开。一方面诅咒股市，可见人家从中发财又按捺不住。把钱砸进去发现结下硕果喜不自胜，亏了又怒火中烧。一些人听说资本主义、听说私有制就如临仇敌；这本身就说明他有‘私’心，以自我为中心。这种人其实很不自信。口里挂着大公无私、**，可自己根本就说不清它们是什么东西。

其实社会就是复杂的整体，能够包容才有未来。公是私的集合，私是公的细胞，良好的制度在于能够妥善处理好两者的矛盾。宣扬**理想和精神，只是一种思想指引，并非排斥私利。看过一学者对‘毫不利己，专门利人’提出批驳的文章，像是无事生非。每个人都应学一点辩证法。尤其是学者，应该辩证地看待这个世界，对待每一件事情。理想与现实，精神与物质总是存在矛盾，总是有着距离。教育人、引导人应该怀抱理想，同时又以现实主义的态度看待成绩和缺点，才能为人师者。

社会制度的最终目的还是为“共同”服务，制度的核心是公正。但是，制度决不能无视私的存在，他首先必须为个人的自由留出空间，然后为大家确立平衡点。社会进步发展的动力源自于个人对生活的追求，‘私’就是社会前进的出发点，民之所望，施政所向。

提倡**信仰有什么不对呢？难道信上帝和极乐世界吗？你说**是什么模样看不清，难道你看清了上帝和极乐世界的模样吗。这些年的实践告诉我们，金钱和享乐主义更是为患无穷。

老话说，一娘生九子，各个不一样。可做娘的总会向着贫弱的，总希望富强的多给兄弟以关照；有的儿女不理解，还以为母亲偏心。其实并非偏心，而是心疼，手心手背都是肉，希望儿女们都一样幸福。

于是，我们就可以从此出发，看看应该建立起怎样的制度？倡导怎样的思想道德？

第一，充分私有制，倡导自由竞争，优胜劣汰。九个儿女独立工作和生活，谁也不帮谁，娘单独居住。

第二，基本私有制，倡导联合互助，有限竞争。九个儿女独立工作和生活，但联系密切，娘轮流居住。

第三，基本公有制，倡导有限竞争，互相帮助，共同发展。九个儿女独立生活和工作，但互通有无，互相支持帮助，娘共同供养。

第四，高度公有制，倡导财富均等，互相帮助。九个儿女和娘一起工作生活，钱交给娘管，或选一个人管。

大家认为怎样的制度合理？“