此时的蜀山山麓之上，打斗正在激烈进行。

原来这比武大会被琅邪毒王叶天帅和他的徒弟刘江海搅了场子，那刘副帅和蜀山的老二马小萌、老四陈豪天焦急异常，唯恐耽搁了正事，还是在暴雨倾泻的时候，马小萌和陈豪天就不住地对各路群雄做工作，还意味深长地指了指身后不远的刘副帅解释说：“这刘副帅原来也是武林出身，如今跟了吴大帅成为拥兵数十万、雄霸一方的响当当的人物，况且，吴大帅出兵中原，兵锋所指，势如破竹，克复中原那是指日可待，将来我们都能成为封疆大吏、一方诸侯，何乐而不为”，马小萌和陈豪天的一席话，其中的不少人点头称是，有些蠢蠢欲动。

雨过天晴，毒王叶天帅和白衫公子千暮羽师徒五人都不见了踪影，众武林人士，正不知道谁胜谁负，众说纷纭，不过认定毒王胜利的人占了上风，“一定是毒王叶天帅击杀了那白衫公子，自己也受了伤，所以才匆匆而去”，峨眉掌门王珊珊一锤定音，所说的算是大家公认的标准答案。

主持马小萌此时开了腔，他站在外面的高台上，大声说道：“各位武林同道，刚才的毒王的表演算是一个开场白，下面比武大赛正式开始。大家知道，目前吴大帅出兵云南，兵锋指向贵州、四川，一路上势如破竹，不日将克复中原，为此今天的比武也算是为吴大帅选拔将官，按照大帅的旨意，今天比武的胜者领副都统、总兵衔，为二品，第二和第三名分别领参将、指挥使衔，为正三品，第四至第六名领游击、协领、宣慰使衔，为从三品，第七至第九名领防守蔚、佐领、都司衔，为正四品，第十至第十二，领宣抚使衔，为从四品，第十三至第十五名，领千户、守备衔，为正五品，第十六至第十八名，领招讨使、安抚使衔，为从五品，第十九至第二十一名为百户、门千总、营千总衔，为正六品……，凡今天参加比武，能胜一场者都可以领把总衔，即使一场不胜也可以领总旗之衔”。

马小萌话一说完，就有两个人跳上比武的舞台，一个是衡山派的弟子武子伟，一个是黄山派的弟子刘清涛，台下还有很多的武林弟子摩拳擦掌，跃跃欲试。

看来这吴大帅计谋精准，对武林弟子的任督二脉把握的恰到好处，中国人几千年的文化熏陶对官本位更为倚重，“学而优则仕”，这些武林人士更是不能脱俗，所以一听说比武能当官，很快就吸引了众多武林人士的注意力，只不过，一些武林的掌门或是一些武林大侠，在开始的时候都不会上场，一方面他们要等一个好的时机，再去再去展露自己，另一方面他们也都爱面子、图虚荣，都希望借着一个好的台阶，来抬高自己的身价。

自然这黄山派的弟子刘清涛和衡山派的弟子武子伟，都是小喽啰，武功并不高。说起这黄山派，是以象形拳中的猴拳独步天下，其中武功最高的当属掌门李天炯，他的得意弟子共有四个，分别是大弟子刘品、三弟子屈洪、四弟子秦易、和六弟子刘清涛，这次来蜀山参加武林大会的就只有刘清涛和他的二师叔时天前来，这时天和掌门大师兄李天冏、四师弟王安、五师弟万龙被称为黄山派的四大泰斗。

而衡山派则是以衡山十六式剑法闻名于世的，衡山派的开山鼻祖李天鬼创出的十六式剑法曾在武林大会中获得“百剑之首”的称号，可见其十六式剑法的奥妙之处，其实这十六式剑法远远不止十六剑式，而是以十六剑式为基础，幻化无穷，融合了太极八卦中的精髓，一式生两仪、两仪幻四象、四象变八卦、八卦幻化出六十四步法，所以这衡山十六剑式的每一式都能幻化出六十四种步法，针对对方的攻击点的不同而随时变换，李天鬼的后代弟子都不能完全领会其中的奥妙，而其中智力上乘的徒子徒孙，领略其奥妙意涵的十不到七，而当今的衡山派掌门花千惠，虽是女子，但聪明伶俐，已能够参透师祖剑式中的十中之七还要多，武子伟正是花千惠的第四个弟子，虽武功修为远不及他的三个师兄，但聪明伶俐，颇得师傅的喜爱，此次来蜀山跟随师父和师姐前来，所以处处想表现自己。

此时双方已经打斗起来，刘清涛的猴拳刁钻古怪，出手快捷灵敏，但武子伟用十六式剑法中的步法腾挪躲避，不时还伸出手来击打一拳，倒也不落下风。转眼已经过了近40招，裁判陈经纬报着两个人的比分，“19:18”，武子伟领先。

刘清涛以己之长尚不能占得上风，所以愈发焦急起来，攻击更为凌厉果敢，但失误也明显增多，“27:23，衡山派的武子伟胜”，陈经纬报出本局的比分。

第二局是比剑，双方拿出比赛用的木剑，开始比划起来。武子伟的衡山十六剑法本来就奇妙，变化多端，所以只是十几个回合，胜负立辩，武子伟轻松地胜了第二局。

衡山派武子伟胜了第一场。

第二对上场的是崆峒派弟子李飞雪和华山派弟子慕彩虹。

崆峒武术是华夏五大武术流派之一，创始于崆峒山，与全真教并列成为道教文化的组成部分，博众家之长，在套路、手法、技击功夫上自成一体，其兵器不拘一格、小巧玲珑，不易发觉，能够出奇制胜，扇子、佛尘、铁耙、月牙铲、双钩都是崆峒派的常习兵器。崆峒派到第五代的时候，掌门是梅姑，所以收的弟子多是女性，李飞雪就是梅姑的第四个弟子。

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