第47节  坚强的炮灰在古代教书

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乙班学生道:“既然先生也认同读书是为了解古人思想,那么定然是认同孔老先生的观点的吧?”

许珍点头说道:“大部分是认同的。”

乙班学生嗤笑一声,说道:“那孔夫子的‘学而优则仕’,‘君子谋道不谋食’,不就是说,君子就该做官和读书,读书有余,便去做官,做官有余,便去读书吗。”

他还举了个例子。

说的是《论语·子路》中,有一个叫樊须的学生,不知道发什么疯说自己要种田,去问孔子该怎么做,孔子说自己种田这事不如老农,便把樊须忽悠走了。等樊须走了,孔子就在子路面前说“小人哉,樊须也”。

可见孔老夫子是很瞧不起三教九流的,只觉得读书的是君子,其余都是小人。

乙班学生说完,重新强调一遍:“读书与做官,才是君子所为。”

许珍并不赞同。

她问:“你了解孔子的仕途吗?”

乙班学生骄傲道:“自然了解。”

许珍说道:“那你可知,孔子在成为中都宰之前,差点就要去叛军地方做事?你觉得去叛军地方做事,叫做当官吗?”

乙班学生面色差了些。

他一直觉得这是孔子的污点,非君子所为,此时听许珍提起后,便极力否认:“最后又没去成,谁知这事是真是假。”

许珍没把他说的话放心上,而是继续说自己要说的:“孔子既然愿意去叛军地方做事,便说明,他觉得不论去哪,只要能施展抱负就好,做官去哪都是一样的,追求的不过是一个权。”

乙班学生张了张嘴,一时说不出话来。

儒学在众人心中高贵无暇,传授的是仁爱与君子之道,可如今揭穿了,要做官,就是要争权,这一点令他受不了。

但他无法反驳,因为做官这论点,就是他自己提出来的。

许珍见他没说话,便又说:“有了想法,你们才知道要如何治理。有了权,便开始治理。”

底下略微有议论声。

众人纷纷表示,自己有想法,就差权了。

许珍听见了。

她问说话的一名学生:“你有什么想法?”

那学生作揖笑道:“自然是天下大同。”

许珍问:“你若是有权了,打算怎么做呢?”

学生愣了愣,说道:“教化群众。”

“教化?”许珍说,“可现在大庆已经实行全民教化了。你觉得如今算天下大同吗。”

那学生又愣了会儿,憋着说道:“种、种粮,令百姓饱暖不愁。”

许珍说:“饱暖而后思欲,你确定这样下去,天下能大同吗?”

学生说不出来,最终讪讪坐下,不再言语。

周围学生大多是相同想法的,此时全部安静无声,听许珍发言。

许珍又问了那乙班学生:“若是你,打算如何当官?”

那乙班同学呆愣坐着,大脑全部的想法,都是学孔老夫子恢复周礼。

可他刚刚听了另个学生的发言,深刻意识到,如果自己这么说,肯定被这位老师喷的狗血淋头,便咬牙忍住了,仔仔细细思索。

他想了会儿,想到先前山长授课时候,说的大多都是某位大能当官时,如何提出政策,改善环境,造福百姓。

除此之外,似乎也没有别的什么了。

当初听起来再怎么厉害,如今回忆,似乎只是套虚假表皮。

乙班学生接连遭受打击,又一时半会儿想不出什么好主意,只能开口,干巴巴的说:“造福百姓,令人人都能‘贫而乐,富而好礼’。”

许珍哦了一声,又问:“那你想用什么手段去实现这个目标?让人人都念书吗?现在大庆已经这么干了。或是多种粮食,让众人温饱开心?”

学生傻愣愣的瞪着眼,瞪了有段时间,才憋出一句:“奏明圣上,令圣上定夺。”

许珍暗道:卧槽,这学生也太机智了,竟然还会甩锅给领导?

她问:“那若是有人故意阻止你,不让你上奏呢?”

乙班同学沉默,许久后道:“待时机到来,再上奏……”

许珍问:“若是和苏武一般,被贬后放牧多年,等不到时机呢?”

乙班同学说道:“上奏……”

许珍问:“你怎么只会上奏?这样圣上也太累了吧。而且你打算上奏什么?自己怀才不遇?让圣上提拔提拔你?”

乙班同学说道:“圣上英明,定然会知道哪些是忠臣,哪些是j,i,an佞。”

这回不等许珍,旁边便又同学说道:“这可不一定,关南难民的事情,到现在都没着落呢!”

乙班同学脖子发红,一路红到了耳根,想骂那说话之人大逆不道,又觉得此事确实不合理。

最终他沉默着,什么也没说。

许珍见状,笑吟吟道:“依我看,你若不是当官的,而是商贩,实现你说的‘贫而乐,富而有礼’的可能性还大点。”


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